Попробуйте представить себе неаполитанскую гуашь, увиденную с холма Позиллипо, или фотографию римской деревни, или другой характерный итальянский пейзаж. Попытайтесь придумать элемент, который лучше всего резюмирует и содержит всю его красоту и украшение, а не только художественный. И попробуйте представить, что находится на переднем плане. Это, несомненно, Дом из сосныили, скорее, Pinus пинея как правильно определил великий естествоиспытатель и ботаник Линней.
Этот зеленый «памятник», характеризующий все итальянское ландшафтное наследие, не случайно англичане называют итальянская кедровая сосна и французы Пин д'Италия – это название и тема драгоценной книги, подписанной Юлия Канева, полный профессор прикладной ботаники в Roma Tre, уже автор известного тома о ботаническом кодексе Августа, упомянутого в Ara Pacis в Риме. Домашняя сосна, как мы читаем в томе, написана от первого лица и рассказывает о себе, начиная с ее научных коннотаций, со своей истории, со своих «попутчиков», т. е. других растений, составляющих эту чудесную фреску красок и ароматы, характерные для всех средиземноморских маки.
Уже в Древнем Риме он ценился и был широко распространен как символ плодородия. Впоследствии, чтобы добраться до наших дней, в 1966 году тогдашний министр туризма Акилле Корона задал вопрос о том, какое дерево лучше всего может представлять национальные ботанические красоты и традиции: среди многих яростных конкурентов, таких как 'оливковое дерево или кипарис, Сосна была выбрана «…за причудливую элегантность и хладнокровие линий, ломающих профильный калmили гор…». С этим определением он полностью входит в общее наследие итальянского искусства, которое простирается от полотен и скульптур до великих видений панорам, вплоть до того, что последние превращаются почти в науку и где Пино, по сути, занимает место всего облегчения.
Том Джулии Каневой переносит нас в сердце многих образов нашей страны, где Пино приобретает все свое значение Прежде всего, как мы писали, в образах, на фотографиях, в художественном видении и визуальном восприятии многих части Италии. Кроме того, том напоминает нам, как сильно его имя, Иль Пино, вошло в обычаи, язык и литературу. Например, одно из самых распространенных национальных имен — Джузеппе, отсюда и уменьшительное «Пино». Так же как и не вспомнить Пиноккио и его предполагаемого отца, плотника, который, хотя и получил прозвище «мастро Чилиегия», решил дать ему имя соснового семени, кедрового ореха, который по-тоскански именно так и называется «пиноккио». О семенах, в частности, вспоминаем о лечебных свойствах и использовании на кухне (один на всех: генуэзский песто). Не говоря уже о том, что это растение полностью вошло в современную литературу со ссылками от Джованни Пасколи до Джозуэ Кардуччи, от Грации Деледда до Итало Кальвино и других. Наконец, в книге упоминается его важность в истории мореплавания, когда его древесина использовалась для обшивки и изготовления больших стволов «мачтовых колонн».
Мы все в долгу перед этим растением, а пока благодарим автора тома, который напомнил нам о нем.
