Это явное проявление высокомерия, свидетельство собственной физической силы, также связанное с верой в то, что волосы на бороде и голове были вместилищем жизненной силы (вера, все еще живая у некоторых кочевых народов), но также и сверхъестественная и магическая. сила, вплоть до того, что говорят, что сила Самсона в его волосах.
В греческом и римском искусстве мы часто встречаем фигуры, хватающие друг друга за волосы, лучше всего в каменных или мраморных горельефах, это означало борьбу двух врагов. Хотя это наиболее частое изображение, оно описывает воина, который поднимает лицо своего соперника, хватая его за волосы, а затем отсекая ему голову. Пока дьявол берет проклятого за волосы или за бороду. Однако коннотация этой иконографии не всегда негативна или драматична; в некоторых средневековых иконографиях мы находим ангела, схватившего бороду святого Иосифа, жест и символ отговорки от Марии. Схватив Христа за бороду, возвещает об оскорблении юродивый, тот, кто отрицает истину сына божьего.В Средние же века длинные волосы являются символом похоти и похоти, что мы находим в изображениях сирен, грешников и великая блудница Апокалипсиса, которую тащат за волосы. В то время как дергать друг друга за бороду означает глупость и глупость, где символическое значение проистекает из соображений, что взрослость, представленная бородой, есть взросление мудрости, в котором разум должен торжествовать над инстинктом, а люди должны преодолевать противоречия со словом.
В более поздние периоды эта иконография изменилась и приобрела новые значения, например, в творчестве Джамбаттисты Тьеполо.Минерва удерживает Ахиллеса от убийства Агамемнона».(1757) мы находим почти театральную сцену, обрамленную колоннами с ионическими капителями, расположенными над сценой, в то время как на заднем плане армия греков смотрит, удивленная и неподвижная. Все в цветах восемнадцатого века типичной работы Тьеполо, с цветами фрески для героической сцены. Минерва изображена со шлемом, в котором она родилась, вместе с копьем и щитом. Она богиня войны, но сражающаяся за правое дело, поэтому она хватает Ахилла за волосы, покровительницей которого является, не давая ему броситься против Агамемнона. Здесь значение вновь появляется как явный признак силы, могущества и господства. Короче, всегдаГнев Ахиллеса что лучше всего рисует и раскрашивает человеческий темперамент!
Работа на изображении принадлежит к циклу работ Тьеполо, присутствующих на вилле Вальмарана в Виченце.
