«Они победят, в этом нет никаких сомнений. иранские женщины они уже ничего не боятся, даже пуль».
Мы вам позвоним «Махса Амини», в память о девушке, забитой до смерти «полицией нравов» Тегерана 15 сентября прошлого года за то, что прядь волос торчала из-под ее чадры. Но его имя другое, и мы не можем его раскрыть из соображений безопасности. По той же причине мы даже не можем сказать, где он находится. Мы встречаем нашего друга «Махсу Амини» в приюте в любом городе Италии. Мы встретились с ней, благодаря очень близкой подруге, за несколько часов до празднования 8 марта, чтобы поговорить с ней о женском дне.
Эта история о мимозах и правах вызывает у вас улыбку? Как вы думаете, кто бежал прежде всего, чтобы спасти свою жизнь и жизнь своих детей?
"Ни за что. Я знаю, что означает 8 марта. Это не просто вечеринка, вспомните смерти молодых женщин на рабочем месте. Я прожил почти десять лет в Италии, приехав туда очень молодым. Так что не первое 8 марта живу в вашей стране и очень уважаю этот день. Меня всегда тронула мысль о тех рабочих, которые попали в ловушку пожара на нью-йоркской фабрике, потому что их запер там начальник после их просьбы об улучшении условий труда. И пока я мог, каждый год я публиковал мысль, чтобы вспомнить этих несчастных. Это важный день, его нужно отмечать. У нас, мусульман, тоже есть свой женский день, но он носит религиозный характер, в честь дочери Мухаммеда».
Наша «Махса Амини» среди прочих является иранской женщиной, она не рассказывает публично историю насилия в отношении женщин в своей стране, она прекрасно воплощает ее. Когда вспыхнуло восстание за Махсу Амини, настоящая, она была в Иране, вернулась в свою страну вместе с соотечественником, за которого вышла замуж в Италии, но который только прибыл «к себе домой», раскрыл истинное лицо буйной , властный мужчина и манипулятор.
«Я не участвовал в демонстрациях, находился далеко от Тегерана, но с радостью и опасением следил за теми молодыми женщинами и мальчиками, которые бросили вызов власти. Они победят, я в этом уверен. Они должны победить».
Его акт веры, и наш тоже; а тем временем девочки и мальчики в Иране попадают в тюрьму, их избивают, их убивают, потому что они претендуют на право жить свободной жизнью. Цифры говорят сами за себя: по данным информационного агентства «Правозащитник», с сентября по сегодняшний день во время демонстраций погибло 530 человек, 71 из которых — дети; почти 20 тысяч человек были арестованы и 165 городов участвовали в акциях протеста. В то время как более тысячи учениц из 58 женских школ, разбросанных по восьми провинциям, были госпитализированы в последние дни с симптомами отравления ядовитым газом, загадка, которая все больше напоминает преднамеренную полицейскую операцию по запугиванию девочек.
Режим решил отреагировать самым жестким образом.
Вот и все за прядь волос. Когда я был в Иране в 2007 году, лауреат Нобелевской премии мира адвокат Ширин Эбади, позже вынужденная покинуть страну после того, как ее муж и сестра подверглись пыткам, указала мне, что чадра была лишь символом, что это не было самым тяжелым бременем. пострадали иранские женщины. У них не было права собственности, они не могли выезжать за границу без разрешения мужчины, они не могли заниматься ремеслами вроде судейства. Однако сегодня восстание началось из-за пряди волос, выбившейся из хиджаба.
Так ли важна эта завеса?
«Это правда, что вуаль — это символ, но она олицетворяет все насилие, от которого мы страдали и все еще страдаем. Это уже не просто аксессуар, с него нужно начинать».
Наша подруга напоминает нам, что она никогда не носила его в Италии и что, когда она прибыла в Тегеран, ей пришлось остричь свои длинные, очень вьющиеся волосы, чтобы иметь возможность заправить их под шарф.
Да, ее история: она возвращается к нам и объясняет, как однажды выйдя из ада, она вернулась в него по своей воле. ?
Мы прибыли в Италию с моей семьей, родителями и детьми, пройдя пешком не одну страну. Да, мы вошли как нелегалы. Мы убежали, потому что не было никакой надежды для тех, кто не соблюдал законы шариата. Прежде всего, моя мать никогда не соглашалась «исчезнуть» как личность, как того требовала религиозная культура. Он воспитывал нас с раннего возраста быть равными, сыновей и дочерей. И я хорошо помню, как он привел в порядок одного из моих братьев, когда позволил себе критиковать то, как я одет. «Она вольна одеваться, как ей нравится, не вмешивайтесь», — сказала она ему. Это было лучшее время в моей жизни: я учился, у меня было много друзей, я помогал интегрироваться прибывшим из Ирана. Потом судьба настигла меня».
Слезы текут тихо, без толчков, и она продолжает говорить, не обращая внимания.
«Именно во время одной из таких встреч по представлению наших соотечественников в итальянском обществе я познакомился с человеком, который стал моим мучителем более чем на пятнадцать лет. Мой вид на жительство подходил к концу, мне нужно было найти работу. Я начал искать везде, а также спросил «того» человека, не знает ли он кого-нибудь, кто хотел бы нанять меня. Он показал себя очень услужливым и приветливым, однако предложил мне покинуть город, в котором я жил, и последовать за ним в его. Оставалось всего несколько дней до истечения срока действия моего разрешения, я бы пошел к черту, чтобы остаться в Италии».
Была ли она влюблена в него? Она следовала за ним как за бойфрендом?
«Нет, как минимум четыре года мы были простыми соседями по комнате. Потом со временем так получилось, что, не имея ни своей семьи, ни своих старых друзей, единственными людьми, которых я видела, были он и его родственники. И это его родственники в какой-то момент сказали ему, что нашу ситуацию надо урегулировать, потому что женщина и мужчина не могут долго жить под одной крышей, не вступив в брак. Для меня это было просто вопросом поставить подпись. Мы сделали. У меня нет приятных воспоминаний о том периоде помолвки, которые должны согревать сердце девушки. Пришлось все делать самой: документы, вечеринка, обручальное кольцо, одежда. Мама вообще не соглашалась, говорила, что этот человек мне не подходит. Но знаете, мы часто пытаемся доказать, что родители не правы. И я не был исключением. Итак, вернемся к вопросу: любил ли я его? Я так не думаю. Я просто знаю, что мне нужен кто-то, кто позаботится обо мне, и что он казался хорошим и готовым это сделать. Позже, по крайней мере, пока мы не остались в Италии, кажется, я даже полюбил его. Знаете, как можно привязаться к кошке».
Он смеется сквозь слезы и продолжает.
«Я помню, как впервые увидел его истинный характер. Я впервые согласилась выполнять черную работу, всегда в общепите: посудомойка, официантка, помощник повара. Но с меня было достаточно, я хотел работу получше, у меня были навыки, я был уверен, что заслужил это. Когда я ему сказала, он устроил первую сцену: оскорбил меня, напомнив оставаться на своем месте. Это была первая ласточка, но вместо того, чтобы понять его и уйти от него, я бросил ему вызов: я нашел лучшую должность менеджера в магазине, с настоящим контрактом, и вы бросите его ему под нос. Потом меня устроили в иранскую компанию в нефтяной сфере, в коммерческий отдел. Я зарабатывал намного больше, чем он, оставшийся в импортно-экспортном цехе, и понимал, что ему это очень не нравится. Но даже там я не увидел никаких предупреждающих знаков».
Почему вы вернулись в Иран?
«Мы оба остались без работы после экономических санкций в Тегеране. Моя компания закрылась, владельцы его магазина уехали из Италии. Он не мог найти никакой работы, а я нашел, но они никогда его не устраивали. Пришли первые шлепки и первые ремни. Я был сбит с толку, я не понимал, я не знал, что делать. А тем временем сберегательные деньги закончились. Тогда-то он и предложил мне вернуться в Иран: возможно, ему там было бы легче найти работу. Я сказал да, и моей матери, которая умоляла меня не делать этого, напомнив мне о том, сколько жертв мы принесли, чтобы добраться до Италии, я ответил, что скучаю по своей стране, что я покинул ее, когда был молод, и что я хочу поехать назад. Какое безумие».
Что происходит, когда вы прибываете в Иран?
«Еще в самолете он преподал мне урок: смотрите, женщина в Иране следует за мужем и делает то, что он ей говорит, это не так, как в Италии, где они равноправны. Я не понял, что он имел в виду, и не обратил на это внимания. Новая жизнь, кажется, начинается хорошо. В моем родном городе я сразу же нахожу работу у старого родственника, которому нужен кто-то, кто будет присматривать за его магазинами, и я подходящий человек. Но тут же появляется и он: хочет, чтобы его наняли туда же, следить за мной. Хозяин пытается заставить его передумать, но уступает. Через неделю он делает нам предложение поехать вместе в другой город, чтобы управлять рядом магазинов: помимо хорошего жалованья, еда и жилье были бесплатными, а я должен был заниматься продажами и организацией. Принимаем и уходим. Сначала все нормально. Потом начинает вмешиваться в мою работу: представляется директором, отправляет меня на склад, когда входит молодой человек. И прежде всего он не может вынести того, что меня ценят и что я зарабатываю больше, чем он, даже в Иране. Однажды во время драки он сломал мне палец, сильно вывернув его. Она говорит врачам, что я получил травму, подняв большую коробку. Мой хозяин тоже был там. Никто не верит ни единому слову. Но никто ничего не может с этим поделать».
Почему она не может оставить его?
"Хороший вопрос. Даже мой хозяин сделал это со мной в тот день, когда увидел меня в больнице со сломанным пальцем. Поэтому он предложил мне управлять всеми его магазинами в остальной части страны, но он больше не хотел его видеть. Когда я рассказала ему, он стал зверем и избил меня, обвинив в романе с хозяином. Я уволился с работы вместо того, чтобы уйти от него».
История на этом не заканчивается. Наша «Махса Амини» продолжает страдать и не реагировать, даже когда муж обливает ее плечо бензином и поджигает: шрамы все еще видны.
Так могло бы продолжаться бесконечно, если бы не подоспевшие дети. Теперь нужно было спасать жизни детей, а не только его собственную. И в тот день, когда ее муж нападает на старшего сына, ударив его о стену, «Махса Амини» вспоминает все, чему она научилась в Италии: уважение, независимость, свободу.
Или перевести на слова движения девушек и юношей в ее стране: женщины, жизнь, свобода.
Поэтому она связывается с одним из самых известных итальянских центров по борьбе с насилием, к ней прислушиваются, и срабатывает спасательный механизм. Просто надо уметь начать с Ирана. Но она усвоила урок, и она умна. Ему удается получить документы об эмиграции для себя и своих детей, которые должны быть подписаны мучителем, и, наконец, он уезжает.
Последнее воспоминание так же болезненно, как и все остальное.
«До посадки в самолет оставался один шаг, и я не мог этого сделать: я окаменел. Пришлось приходить стюардессе и помогать мне».
Сегодня наша «Махса Амини» тоже будет праздновать 8 марта. Он посвятит ее иранским женщинам, которые до сих пор находятся в плену у государства и слишком большого числа мужчин-боссов. И мы тоже.
