Поделиться

«Неравенство — это чрезвычайная ситуация в стране», но есть разногласия по поводу рецептов

Даже Рэй Далио, основатель крупнейшего хедж-фонда в мире, бьет тревогу по поводу неравенства, но нет единства целей в отношении того, что делать - Урок историка Шайделя аль Мулино - Если не исправить огромную разницу в богатстве а в условиях крайней нищеты социальная бомба может взорваться в любой момент

«Неравенство — это чрезвычайная ситуация в стране», но есть разногласия по поводу рецептов

«Неравенство — это чрезвычайная ситуация в стране». Кто это утверждает? Не Элизабет Уоррен или Берни Сандерс, которые соревнуются (вместе с 11 другими кандидатами) за выдвижение от Демократической партии в гонке за Белый дом. Оба с радикальными программами (но первая не антикапиталистическая), которых боятся финансовые рынки. 

Ни Джереми Корбин, лидер Лейбористской партии Великобритании, столь непреклонный, что хочет всего или ничего, и неспособный завоевать голоса против Brexit, отказываясь принимать чью-либо сторону. Двойное политическое самоубийство. Никогда еще имя пророка не было так узурпировано. 

Вместо этого он заявляет Рэй Далио, итало-американский основатель и лидер Bridgewater, крупнейший в мире хедж-фонд с $160 трлн (млрд) под управлением. Личное состояние Далио составляет 18,7 миллиарда долларов. Капиталист DOCG, да еще и финансовый. Худшее из худших, согласно безудержной антирыночной вульгате и марксистскому (и гезеллианскому) видению мира. И если Далио так говорит… 

С другой стороны, существует множество свидетельств роста неравенства во всех странах (развитых и неразвитых). Пока, в зависимости от используемых данных и методов, существуют большие различия в степени этого увеличения (см. экономист). 

Дэни Родрик, Бранко Миланович и Томас Пикетти они являются одними из самых известных ученых, проанализировавших рост неравенства в его детерминантах и ​​последствиях. На него опирался подъем суверенных и демагогических движений и политиков. 

Однако в Италии разрыв между богатыми и бедными увеличился меньше, чем в других странах, потому что вся Италия обеднела. Так что абсолютная бедность увеличилась почти втрое с 2007 г.. Это люди, которые не могут купить корзину необходимых товаров. То есть у них нет 1.027 евро в месяц в мегаполисе на севере или 684 евро в маленьком муниципалитете на юге, чтобы прокормить семью из трех человек. 

В нашей стране их количество увеличилось с 1,8 млн в 2007 г. до 5 млн в 2018 г.. Из них 1,3 млн несовершеннолетних. До кризиса я работающий бедняк их было немного, сегодня они широко распространены: 12,3% семей, возглавляемых низкоквалифицированным работником, бедны, против в среднем по стране 7%, 3,2% среди пожилых и 9,7% среди семей с несовершеннолетними. 

Таким образом, если к настоящему времени существует широкий консенсус в отношении расширения неравенства, разделение снова становится глубоким, когда мы переходим к рецептам его сокращения. Конечно, нужно больше работы, потому что она придает людям достоинство и социальную роль. Так что нужен рост. Тем более для борьбы с типом итальянской бедности, порожденной отростком, который вовсе не был счастливым. 

Однако статистика ясно говорит, что работа необходима, но недостаточна сбалансировать распределение доходов и сократить бедность. Можно быть занятым и одинаково ужасно бедным. 

Что делать? Чему нас учит история? Спросим учителя жизни через медиума Вальтера Шайделя, профессор Стэнфорда и автор амбициозной и увлекательной Великий уравнитель: насилие и история неравенства от каменного века до двадцать первого века, тема, на которую 23 ноября в Болонье состоялось 35-е чтение Мельницы (которая также является итальянским издателем этой книги, по существу переведенной под тем же названием).

Сомнительно, чтобы австрийский историк знал Тото и его достопамятного Уровень (желательно послушать его в исполнении самого принца Де Кертиса, его легко отследить на ютубе). Однако Шайдель демонстрирует с большим количеством данных и длинный исторический сериал о том, как прав гениальный итальянский актер, утверждая, что смерть уменьшает различия (фактически стирает их). И это происходит не только в загробной жизни, как увещевает Тото, но и в земном существовании. 

Шейдель, по сути, иллюстрирует два исторических факта о неравенство: это преобладающее условие; она была уменьшена только насильственными явлениями. Почему произошло значительное сокращение разрыва в уровне благосостояния в результате: распада крупных государств (например, Римской империи), эпидемий (Черная смерть, сократившая население на треть), крупных массовых войн (Мировая) и социальных революций (коммунистические, со 100 миллионами погибших). В убедительном повествовании Шайдель иллюстрирует механизмы, с помощью которых эти события уменьшили неравенство, и мы обращаемся к его работе за их описанием. 

Сильный тезис Шейделя состоит в том, что развитие увеличивает неравенство: как и почему Ангус Дитон, лауреат Нобелевской премии 2015 года, мастерски объяснил это в другой прекрасной книге, изданной Mill (Большой побег. Здоровье, богатство и истоки неравенства). Таким образом, развитие снижается, хотя это эпохальный успех в избавлении миллиардов людей от нищеты. 

Шайдель предупреждает о еще одном зарождающемся источнике неравенства: технологии, которая позволит некоторым людям улучшить сенсорные способности, мнемонические, когнитивные и физические путем имплантации чипов и других устройств, найденных в теле. послехомо сапиенс, Theпремиум гомо, счастливое выражение, придуманное Массимо Гаджи в одноименном эссе для Laterza. 

«Что делать?» возвращается, уместно и тревожно. Ленина. Это не задача историка показать путь к уменьшению неравенства. Шейдель ограничивается перечислением некоторых наиболее обсуждаемых мер, по поводу которых нет единого мнения: большая прогрессивность прямых налогов на доходы и наследство; больше образования; меньше уклонений и уклонений, в том числе за счет отслеживания состояния в налоговых убежищах; введение универсального базового дохода; финансовая реформа. 

Конечно, никто не желает катарсических решений, подобных тем, что были в прошлом. Хотя стоит опасаться, что надвигающаяся климатическая катастрофа может стереть с лица земли половину (или все?) человечества; эта угроза побуждает нас встать на новые пути развития. 

Однако мы не можем смириться с неслыханной бедностью столь многих людей вокруг нас только потому, что она исторически господствует. Вам просто нужно пройти небольшое расстояние от центра Рима или Милана, чтобы увидеть их, если вы не смотрите в другую сторону. 

Просто неравенство и бедность на нынешнем уровне социально и этически недопустимы в передовых демократиях. Тем более, что они не являются политически устойчивыми: посмотрите, где результаты выборов от референдума о Brexit на! 

Так? С одной стороны, том Шайделя не дает того, что, кажется, обещает название, потому что он не заходит так далеко, чтобы исследовать, существует ли причинно-следственная связь в диапазоне от увеличения неравенства до выравнивания насилия. Есть много веских причин полагать, что такая связь существует. 

Поэтому сегодня ожидается больше восполнить огромный разрыв в богатстве и к большой бедности в богатых странах (бедности в изобилии, как назвал это Джон М. Кейнс), тем больше социальная бомба накапливает заряд взрывчатого вещества. Его тиканье уже оглушительно и его не слышит только тот, кто не хочет слышать. Все должны вас слушать. Особенно тем, кому есть что терять. 

Обзор