Поделиться

Виченца, Джон Фицджеральд Кеннеди в базилике Палладиана

Почти век в веке, 1963 год — уникальный год не только в политике, обществе и обычаях, но и в музыке, кино, телевидении, изобразительном искусстве, коммуникации и литературе. По обе стороны Атлантики, 1963 год, великая выставка в Виченце даст впечатляющий отчет.

Виченца, Джон Фицджеральд Кеннеди в базилике Палладиана

Даллас, 22 ноября 1963 года, 12.30. Умирает убит Джон Фицджеральд КеннедиПрезидент, изменивший историю своей страны и Запада. Это поворотный момент в мировой истории. Событие повлияет на восприятие и смысл жизни на всей планете вместе с ее представлением на медиа-сцене, чего не произошло столетием ранее с не менее символической смертью Авраама Линкольна.

Убийство Кеннеди не только отмечает границу между до и после для силы коммуникации, но и потому, что оно превращает икону и символ, которые он и его президентство представляли, в глобальное событие.

Этот человек, мечта, которую он символизировал, и миф, который существует о нем, находятся в центре большой выставки, организованной с 23 октября по 12 января в Базилике Палладиана в Виченце. Выставка "Вокруг Джона Кеннеди – 1963: мечта, миф” продвигается BCome Venice под патронажем муниципалитета Виченцы и посольства США в Италии.

И с Кеннеди — великим президентом, самым харизматичным, самым всемирно известным — мы празднуем эпоху, которая в том легендарном 1963 году признает некоторые решительные шаги.

Потому что то, что делает определенные исторические периоды «сказочными», — это идеалы, которые выражает общество, новый способ видения и осмысления общественного развития, общие ценности, в которых можно узнать себя: бесспорно, такой человек, как Кеннеди, мог идентифицировать все это в краткий и захватывающий рассказ о «новых рубежах», до сих пор являющийся идеальным средством для политической коммуникации.

Молодой американский президент поставил перед собой историческую задачу установления новой свободы и достоинства личности, основанных на уважении к личности и Другому, предпосылки и предпосылки для всяческих надежд и продвижения нравственных, социальных и политических ценностей. отличается от прошлого.

Его энтузиазм и его пример прежде всего привлекали молодых людей, которые, зная об обновлении, использовали новые эмоциональные и символические языки через музыку, воображение одежды, необузданную волю к жизни, мир, который объединял и разрушал социальные барьеры. , делая всех духовно богаче: послание, подхваченное в те же самые моменты — Ut unum sint, пусть все будут едины — Папой Иоанном перед его смертью.

Таким образом, Кеннеди является образом и символом границы, мира, готового обмениваться идеями, предложениями, импульсами, страстями совершенно по-новому, посредством изображений, музыки, речей, продуктов.

Итак, особенный год, критический, 1963 год, который завершается этими кадрами.

Стреляй выше, сказал бы Васко, и это было бы правильно; потому что 1963 год начался в тени кубинского ракетного кризиса, и это был год, полный идей и событий, которые помогают понять настоящее спустя пятьдесят лет.

Год коллективных эмоций на всех широтах: до убийства Джона Кеннеди планета оплакивала Джона XXIII, гиганта еще до созыва Второго Ватиканского Собора, ставшего пророком по необходимости после энциклики Pacem in Terris.

Не случайно Кеннеди связывает с Папой Иоанном и Мартином Лютером Кингом, который произносит бессмертную «У меня есть мечта» перед Мемориалом Линкольна в Вашингтоне: духовная и светская власть, объединенная в символическом аппарате обольщения масс; люди, любимые и признанные толпой, люди надежды и мира.

Но помимо истории и некоторых абсолютных главных героев — как мир тогда пытался найти, если правда, что популярные мифологии всех трех все еще сопротивляются сегодня — 1963 год — это год, который открывает глаза его современникам на будущее, которое еще не закончилось. .

Неизбежно богатая и междисциплинарная концепция проекта и группа кураторов, которым соответствуют разные направления исследования инновационной выставки «Вокруг JFK - 1963: мечта, миф». «Кеннеди и его времена» — раздел, редактируемый Аланом Шехтером, почетным профессором политологии Колледжа Уэллсли; Il Cinema курирует Джанни Канова, декан факультета коммуникаций, связей с общественностью и рекламы Миланского университета IULM; La Musica под кураторством Альберто Кампо, музыкального критика и директора «Фестиваля без дорожного движения»; L'Arte курирует Вальтер Гуаданьини, заведующий кафедрой истории фотографии Академии изящных искусств в Болонье и один из величайших исследователей поп-арта; «Объекты, формы, воображение» под кураторством Марино Ниолы, профессора антропологии символов, антропологии искусств и перформанса Неаполитанского университета Суор Орсола Бенинкаса, и Кристианы Колли, журналиста, социолога и куратора культурных проектов. 

Наряду с выставкой и внутри нее, которая будет пространством для визуальной репрезентации и в то же время местом для выставочного опыта, запланированы живые встречи — конференции, беседы, семинары, чтения, инсталляции — для инсценировки недавнего прошлого, которое все еще пронизывает и во многом воздействует на современника искусства, культуры, политической и социальной доктрины. Контейнер/событие, которое в репрезентации вчерашней истории признает множество иконографий и многочисленных культурных и социальных матриц, принадлежащих сегодняшнему взгляду. Аутентичный культурно-развлекательный формат; гипертекст, который развивается на нескольких опорах одновременно. Незабываемый поток кадров, слов, образов, взглядов, звуков, голосов для всех, кто пережил те годы или почувствовал их отголоски. Для лиц 1963 года рождения вход на выставку бесплатный.

Обзор