Suasana lembah
Jika Silicon Valley memiliki Konstitusinya sendiri, artikel pertama akan terdengar seperti ini: "Silicon Valley adalah komunitas yang didirikan berdasarkan meritokrasi individu dan pasar". Meritokrasi, individu, dan pasar adalah fondasi aliran pemikiran yang semakin menguat dengan jatuhnya Keynesianisme dan musim dingin sosialisme. Aliran pemikiran ini adalah Sekolah Ekonomi Austria, yang telah lama terpinggirkan, tetapi sekarang berkembang pesat. Itu terjadi justru di antara para pengganggu muda yang, dengan teknologi dan budaya kewirausahaan yang kuat, seringkali menjungkirbalikkan masyarakat kontemporer, sayangnya! tidak sadar atau acuh tak acuh terhadap konsekuensi sosial dari tindakan mereka.
Mereka yang tergabung dalam Sekolah Austria sebagian besar mendukung "negara minimal" yang harus campur tangan hanya untuk menjamin kondisi perkembangan ekonomi pasar yang benar dan untuk melindungi hak-hak individu yang dianggap sebagai hak alami, seperti dia telah mendalilkan John Locke, bapak liberalisme yang mulia.
Dan justru inilah mood para pendiri muda perusahaan teknologi di Amerika Serikat. Untuk memberi tahu kami, sekarang dengan cara yang dapat diandalkan, adalah penyelidikan terhadap opini politik elit wirausaha teknologi tinggi yang dilaporkan oleh New York Times. Ini adalah survei yang dilakukan oleh sekelompok peneliti kebijakan dari Stanford University yang menjangkau sampel 600 pengusaha yang termasuk dalam database TechCrunch sebagai pendiri start-up. Sepertiga dari ini beroperasi di Silicon Valley. Hasil survei telah dikumpulkan dalam makalah setebal 100 halaman yang sangat menarik, juga tersedia secara online.
Libertarian sui generis
24% dari mereka yang diwawancarai oleh para peneliti Stanford menyatakan bahwa mereka setuju dengan filosofi libertarian, ekspresi politik yang paling tulus dari Sekolah Austria. Faktanya, seperempat dari mereka yang diwawancarai menjawab dengan tegas pernyataan berikut: "Saya ingin hidup dalam masyarakat di mana negara tidak melakukan apa-apa selain menyediakan pertahanan nasional dan perlindungan individu, membiarkan orang bebas memperkaya diri mereka sendiri sesuai keinginan mereka" . Sepertinya kalimat dari pena Robert Nozick, salah satu pemikir utama dari sayap libertarian yang berasal dari Austria. Aspek tunggalnya adalah bahwa 44% pengusaha yang mengatakan mereka menerima deklarasi ini adalah pemilih dari Partai Demokrat (82% persen memilih Clinton) melawan 63% kubu Republik. Sosok yang menunjukkan sifat transversal dari tesis Mazhab Austria, umumnya dilabeli sebagai warisan hak politik.
Hasil lain yang menarik dari survei ini adalah bahwa 80% orang yang diwawancarai mengatakan ya menentang segala bentuk peraturan publik tentang kegiatan ekonomi, tetapi 62% mengatakan bahwa mereka mendukung pajak orang kaya untuk mendapatkan sumber daya yang diperlukan untuk redistribusi kekayaan yang lebih adil. Bukan kebetulan bahwa salah satu pendiri Facebook, Chris Hughes, mendukung pendapatan dasar dan telah menulis buku untuk mempromosikannya. Memajaki orang kaya (dengan penghasilan melebihi $250 setahun) telah lama menjadi posisi yang dianjurkan oleh Warren Buffett dan Bill Gates, yang selalu berada di podium orang terkaya di planet ini.
Perpajakan dan redistribusi pendapatan, bagaimanapun, adalah sesuatu yang asing bagi pemikiran orang Austria, bahkan itu semacam laknat. Dan mereka sulit untuk berdamai dengan ide awal negara minimal. Ini adalah koktail yang agak tidak bisa diminum hari ini untuk kekuatan politik apa pun. Untuk alasan ini, dalam mengomentari survei, The Economist menulis bahwa para pengganggu Silicon Valley lebih "globalis" daripada "libertarian" atau, setidaknya, mereka telah menerapkan sintesis usang yang dapat kita definisikan sebagai sosial-libertarian. Siapa tahu, bagaimanapun, itu mungkin bukan formula kemenangan untuk peluncuran kembali liberalisme yang mundur di mana-mana di dunia.
Akan tetapi, mengenai hak-hak sipil, para pengusaha teknologi tampak liberal tak terbantahkan: mereka mendukung aborsi, mereka mendukung hak-hak gay (Bezos dan istrinya telah menyumbangkan satu juta dolar untuk mendukung tujuan ini), mereka mendukung pengendalian senjata dan ya mereka menentang keras hukuman mati dan setiap tindakan yang membatasi kebebasan memilih dan tanggung jawab individu. Namun, mereka tidak menginginkan serikat pekerja dalam bisnis mereka dan membenci segala bentuk regulasi pasar dan kondisi kerja.
La perbaikan di Aynur Rand E pengaruhnya
Visi dan tesis Sekolah Austria telah memiliki, dalam demokrasi terbesar di dunia, semacam remediasi naratif yang sangat efektif oleh Ayn Rand yang karya-karyanya dan teladannya telah menyatu, memperbesarnya, dalam arus libertarian masyarakat Amerika yang terburu-buru. kembali ke penjajahnya. Jika Rand tidak beruntung dengan intelektualitas arus utama Eropa di pantai timur, dia telah menembus secara mendalam beberapa sektor masyarakat Amerika, menempa mentalitas dan sikap publik dan pribadinya. Menurut satu studio Perpustakaan Kongres, Atlas Mengangkat bahu (1957, 1200 halaman), karya besar Rand, adalah buku paling berpengaruh di Amerika setelahnya Alkitab.
Dan salah satu tempat ini adalah Silicon Valley di mana objektivisme Rand telah bergabung dengan budaya tandingan kaum hippies, LSD, dan penghindaran draf tahun enam puluhan/tujuh puluhan. Misalnya salah satu anak budaya tandingan, salah satu pendiri Apple Steve Wozniak, mempertimbangkan Atlas Mengangkat bahu "salah satu pedoman hidup”, juga mengacu pada teman dan rekannya Steve Jobs, yang benar-benar bisa menjadi protagonis dari novel objektivis Rand. Oleh karena itu, munculnya web telah menyebabkan perpaduan antara budaya tandingan dan libertarianisme seperti yang ditunjukkan oleh sebuah manifesto yang telah sukses besar di kalangan teknolog dan sekitarnya, Deklarasi Kemerdekaan Dunia Maya oleh John Perry Barlow.
Libertarian Lembah
Nick Bolton, salah satu pengamat dunia maya yang paling cerdik, cendekiawan New York Times dan penulis esai bertubuh tinggi, mengambil tanggung jawab untuk memburu para libertarian dari Bukit silikon dan "sanggah" mereka di "Vanity Fair". Banyak yang akan mendengar tentang Peter Thiel, penasihat favorit Trump hingga hubungan yang mendingin baru-baru ini dengan Presiden, yang tidak pernah menyembunyikan kecenderungan libertariannya, bahkan yang ekstrim, yang juga membawanya ke tindakan eksentrik seperti kewarganegaraan Selandia Baru (skandal yang hampir membuat pemerintah Bill English kewalahan), sebidang tanah yang paling menggemakan cita-citanya tentang pulau terapung buatan yang berdaulat. Thiel, salah satu pendiri PayPal dan salah satu pemodal pertama Facebook yang dewannya masih dia duduki, mungkin adalah pemberi pengaruh utama Lembah sampai pengesahannya yang aktif dan kontroversial terhadap Trump.
Siapa "Randia Austria" lainnya di Lembah? Ada Kevin Systrom, pendiri Instagram bagian dari Facebook; Travis Kalanick, salah satu pendiri Uber baru-baru ini digulingkan dari perusahaan, Evan Spiegel, salah satu pendiri Snapchat, Jack Dorsey, salah satu pendiri Twitter dan CEO microblogging saat ini serta pendiri dan CEO Square, sebuah perusahaan pembayaran elektronik. Secara kolektif, kapitalisasi perusahaan-perusahaan yang didirikan atau dikendalikan oleh para libertarian ini berjumlah $250 miliar. Sosok yang bagus!
Pada titik ini muncul keingintahuan untuk mengetahui lebih banyak tentang Mazhab Ekonomi Austria, juga karena di Italia sampai sekarang telah dibatasi pada semacam reservasi India oleh Keynisme dan Marxisme yang berlaku. Sebuah buku baru-baru ini telah diterbitkan yang dengan jelas dan ringkas memaparkan poin-poin penting dari pemikiran Mazhab Austria. Kami meminta salah satu penulisnya untuk menjelaskan kepada kami apa kekhasan sekolah ini dan alasan pentingnya sekolah ini di zaman kita hidup. Di bawah ini kami laporkan pidato oleh Guglielmo Piombini yang, bersama Giuseppe Gagliano, adalah penulis dari Temukan kembali Sekolah Eko Austrianama Tantangannya update, Hayek e Rothbard a Marx dan Keynes. Selamat membaca.
Topikalitas Sekolah Austria
Mazhab Austria juga membangkitkan minat yang semakin besar di kalangan mahasiswa, sebagai reaksi atas ketidakmampuan ilmu ekonomi yang diajarkan dalam kursus akademik untuk menjelaskan peristiwa ekonomi baru-baru ini dengan cara yang meyakinkan. Dalam hal ini, sinyal yang menarik adalah lahirnya jaringan mahasiswa di banyak universitas di Italia dan di seluruh dunia, yang disebut Memikirkan kembali Ekonomi, yang menyerukan agar studi ekonomi diperluas ke tradisi pemikiran lain yang diabaikan oleh staf pengajar, termasuk Sekolah Austria. Para siswa ini, yang menyebut diri mereka "ekonosseptik", menuduh profesor mereka tidak memprediksi krisis keuangan terbaru, dan mengadakan kuliah dengan tamu heterodoks dari luar fakultas mereka.
Ketertarikan terhadap Mazhab Austria juga berasal dari ketidakpuasan terhadap pendekatan statistik dan matematika yang gersang yang berlaku dalam pelajaran dan buku pelajaran ekonomi. Para sarjana tradisi Austria, di sisi lain, percaya bahwa metode yang digunakan dalam ilmu alam tidak cocok untuk ilmu sosial seperti ekonomi, yang mempelajari bukan benda mati, tetapi makhluk yang diberkahi dengan kehendak, yang pilihannya sebagian besar tidak dapat diprediksi. Faktanya, dua individu dapat bereaksi terhadap peristiwa ekonomi dengan cara yang berlawanan. Misalnya, kenaikan harga dapat meyakinkan Tom bahwa sudah tiba waktunya untuk membeli untuk mengendarai tren positif, dan sebaliknya mendorong Tom untuk menjual untuk mendapatkan keuntungan.
Untuk alasan ini, agregat besar yang digunakan dalam ekonomi makro (permintaan agregat, kecenderungan untuk menabung atau mengkonsumsi, produk domestik bruto, tingkat harga umum, dan sebagainya) dipandang dengan kecurigaan besar oleh para ekonom Austria, karena mereka bersembunyi di balik angka a. berbagai macam pilihan individu yang seringkali memiliki motivasi yang sangat berbeda, dan karena itu tidak dapat ditambahkan bersama-sama. Tidak ada hukum universal dan konstan antara kuantitas ekonomi ini, dan oleh karena itu tidak masuk akal untuk menggunakan agregat ekonomi makro sebagai dasar untuk merumuskan teori ilmiah atau kebijakan ekonomi. Ini menjelaskan hasil peramalan yang buruk dari "ilmu" ekonomi yang lazim di universitas dan media.
Kekuatan dari model Sekolah Austria
Ekonom besar Austria Ludwig von Mises dan Friedrich von Hayek termasuk di antara sedikit yang meramalkan datangnya krisis 1929, sementara ekonom paling terkenal saat itu, Irving Fischer dan John Maynard Keynes, jatuh ke dalamnya, menghancurkan diri mereka sendiri secara finansial. Hampir semua ekonom Barat terkejut dengan runtuhnya rezim komunis, sementara ekonom Austria telah menjelaskan sejak 1989-an alasan teoretis mengapa ekonomi terencana terpusat tidak akan pernah berhasil, dan cepat atau lambat sistem kolektivis akan runtuh. Ini mungkin tampak luar biasa, tetapi masih pada tahun XNUMX, tak lama sebelum jatuhnya Tembok Berlin, dalam buku teks studi yang paling banyak diadopsi di universitas-universitas Amerika, yaitu Paul Samuelson, orang dapat membaca bahwa «Ekonomi Soviet adalah bukti bahwa, bertentangan dengan apa yang dipikirkan oleh banyak skeptis, ekonomi sosialis komando dapat bekerja dan bahkan berkembang»: frase memalukan yang dijatuhkan di edisi selanjutnya.
Mazhab Austria selalu secara konsisten mempertahankan kepemilikan pribadi dan inisiatif ekonomi bebas, yang saat ini diinjak-injak oleh negara-negara fiskal dan birokratis yang mengganggu di banyak bagian dunia. Itu juga satu-satunya sekolah yang menerapkan aturan umum "tidak ada makan siang gratis" untuk bidang moneter. Memang diyakini bahwa pemerintah tidak dapat menciptakan kemakmuran jangka panjang yang sejati dengan mencetak uang atau mendorong ekspansi kredit bank, karena hasil ekspansi moneter berlawanan dengan yang dimaksudkan: siklus boom dan bust ekonomi yang langgeng.
Bukan kebetulan bahwa dalam beberapa tahun terakhir berbagai ekonom, yang menerapkan teori siklus ekonomi Austria yang canggih, telah meramalkan krisis keuangan, memperingatkan bahwa langkah-langkah stimulus moneter yang diterapkan oleh Federal Reserve, dari Alan Greenspan dan seterusnya, akan menyebabkan gelembung lembaga keuangan yang ditakdirkan. meledak: artikel mereka yang masih ada di internet membuktikan hal ini. Bahkan saat ini, banyak ekonom dari sekolah Austria berpendapat bahwa utang pemerintah yang berlebihan yang diakumulasikan oleh pemerintah dan langkah-langkah ekspansi moneter yang diterapkan oleh bank sentral akan menyebabkan krisis keuangan yang lebih buruk daripada yang sebelumnya. Sedihnya, masih sedikit politisi dan cendekiawan modis yang mau mengindahkan peringatan tidak menyenangkan dari Sekolah Ekonomi Austria.
