Teilen

FIRSTonline Banner

Eugène Delacroix und die Julirevolution in Paris im Gemälde „Die Freiheit führt das Volk“

Der Juli scheint in der Geschichte Frankreichs immer eine Bedeutung zu haben. Ein Beispiel war der Sturm auf die Bastille durch französische Bürger, der am Dienstag, dem 14. Juli 1789, in Paris stattfand. Es war der historische Höhepunkt der Französischen Revolution, da die Bastille das Symbol des Ancien Régime war. In „La Liberté führt das Volk“ von Eugène Delacroix (1830) finden wir das Thema des Symbolismus, das den Moment gut beschreibt

Eugène Delacroix und die Julirevolution in Paris im Gemälde „Die Freiheit führt das Volk“

Geschichte und Kunst helfen uns immer, die sozialen und politischen Veränderungen eines Landes zu verstehen. In diesen französischen Momenten können wir nicht umhin, uns an Delacroix und das Werk zu erinnern, das ihn berühmt gemacht hat Freiheit führt das Volk (Freiheit führt das Volk) Ölgemälde (1830) des französischen Künstlers Eugene Delacroix das erinnert an die Julirevolution in Paris der Karl X., den wiederhergestellten Bourbonenkönig, vom Thron entfernte. Die heroische Rebellionsszene stieß zunächst auf gemischte Kritiken, wurde jedoch zu einem der beliebtesten Gemälde von Delacroix, einem Symbol der Julirevolution und der berechtigten Revolte.

Das Gemälde "Freiheit führt das Volk"

Delacroix

Les trois glorieuses

Delacroix begann mit der Malerei, nachdem er Zeuge der Eskalation der Proteste gegen eine Reihe restriktiver Verordnungen von Charles geworden war Les Trois Glorieuses (27.-29. Juli), Bürger von Arbeiter- und Mittelschicht Sie errichteten Barrikaden in den Straßen von Paris und Sie haben gekämpft die königliche Armee. Unfähig, den Aufstand einzudämmen, dankte Karl X. bald ab. Louis Philippe, der sogenannte Bürgerkönig, bestieg den Thron und schuf eine konstitutionelle Monarchie. Delacroix stellte das Gemälde in drei Monaten fertig und es wurde zusammen mit 23 anderen von der Revolution inspirierten Werken im Salon von 1831 ausgestellt, einer jährlichen Ausstellung französischer Kunst im Louvre. Eine halbnackte Frauenfigur dominiert das monumentale Gemälde (3,25 Meter), während sie vorwärts stürmt, gefolgt von einer Menge Revolutionäre. Er ist eine Personifikation der Freiheit, ein klassisches Symbol, das in der gesamten Kunstgeschichte verwendet wird. Tatsächlich wirbelt ihr gelbes Kleid um ihren Körper, ist locker mit einem roten Seil zusammengebunden und fällt auf eine Weise von ihren Schultern, die an heroische griechische Skulpturen wie die geflügelte Siegesstatue von Samothrake (ca. 190 v. Chr.) erinnert. Dennoch ist er auch aktuell und trägt eine rote phrygische Mütze, die an die Mütze der Arbeiterklasse erinnert und während der Französischen Revolution (1787–99) als „Mütze der Freiheit“ populär gemacht wurde, aber aus der Antike stammt. Seine Modernität wird durch die Trikolore, die er über seinen Kopf hebt, und durch die Muskete mit Bajonett, die er in der anderen Hand hält, betont. Einige Kritiker waren jedoch der Meinung, dass seine schmutzige Haut und die angeblichen Achselhaare zu menschlich für ein personifiziertes Ideal seien. 1874 wurde es schließlich in den Louvre überführt und entwickelte sich im Laufe der Zeit zu einem der beliebtesten Werke von Delacroix. Im Jahr 2013 wurde es zerstört, dann aber restauriert und steht heute wieder an seinem Platz.

Eugène Delacroix und die 30er Jahre zwischen Paris und Marokko

Eugène Delacroix (1798 – 1863) war einer der größten französischen Maler der Romantik, dessen Verwendung von Farben die Entwicklung sowohl des Impressionismus als auch des Postimpressionismus beeinflusste. Seine Inspiration kam hauptsächlich von historischen oder zeitgenössischen Ereignissen oder der Literatur, und ein Besuch in Marokko im Jahr 1832 lieferte ihm weitere Themen. Und es war im Jahr 1830, als Delacroix das Gemälde „Die Freiheit führt das Volk“ zum Gedenken an die Julirevolution malte, die Louis Philippe gerade auf den französischen Thron gebracht hatte. Von Januar bis Juli 1832 besuchte Delacroix Algerien, Spanien und Marokko zusammen mit dem Grafen von Mornay, dem diplomatischen Vertreter von König Louis Philippe beim Sultan. Marokko erwies sich für Delacroix als eine Offenbarung, der in seinen Menschen und ihrem Lebensstil den Adel und die homerische Schönheit entdeckte, die er im französischen akademischen Neoklassizismus selbst noch nie gesehen hatte.

Bewertung