ইউক্রেন, রাশিয়া দ্বারা আক্রমণ করা দেশটির উপর গিউলিও সাপেলির একটি নতুন বই: এখানে প্রথম পৃষ্ঠাগুলি রয়েছে

Ma ইউক্রেন আসলে কি দেশ?, আজ রাশিয়ান আগ্রাসন দ্বারা হতবাক, এবং এর ইতিহাস কি শিক্ষা দেয়? এখান থেকেই শুরু হয় গিউলিও সাপেলির নতুন বই, অর্থনৈতিক ইতিহাসবিদ এবং পাল্টা বর্তমান বুদ্ধিজীবী, “ইউক্রেন বছর শূন্য. বিশ্বের মধ্যে যুদ্ধ”, ​​Guerini এবং goWare দ্বারা প্রকাশিত, Limes ডিরেক্টর লুসিও কারাসিওলোর একটি ভূমিকা সহ।

লেখক এবং প্রকাশকদের সৌজন্যে, আমরা প্রকাশ করি সাপেলির বইয়ের ভিত্তি।

নিকোলাস গনজালেজ ভারেলা, কিংবদন্তি পোর্টেনা বইয়ের দোকান "গান্ধী" এর পরিচালক, হোসে (পাচো) আরিকোর একজন ছাত্র এবং মার্কস, নিটশে এবং হাইডেগারের একজন পণ্ডিত, এটি তার প্রবন্ধ "মার্কস ওয়াই ইউক্রেন: কনট্রা লা রিয়েলপলিটিক ইনফ্যান্টিল"-এ লিখেছেন সুর, 1 -IV-2014):

1848-1849 সালের ইউরোপীয় বুর্জোয়া বিপ্লবগুলিতে, যা বহু নিপীড়িত জাতীয়তাকে বাস্তুচ্যুত বা ইতিহাসের মঞ্চে নিয়ে এসেছিল, এটি সাধারণ ছিল যে, যদি ইউক্রেনীয় আন্দোলনের শক্তি এবং কণ্ঠস্বর বৃদ্ধি পায়, তারা অবিলম্বে এটিকে একটি "উদ্ভাবন" ঘোষণা করে। কিছু "বিদেশী শক্তি" বা চির-বর্তমান ম্যাকিয়াভেলিয়ান বিসমার্ক, বা "জার্মান জেনারেল স্টাফ", এমনকি ভ্যাটিকানও।

ইউক্রেন ছিল একটি ছদ্ম-অমুক্তিকৃত ভূমি। বুর্জোয়া বিপ্লবী প্রেসে, ইউক্রেনীয়দের একটি ঐতিহাসিক, প্রতিবিপ্লবী জনগণ "কৃষক ও জনগণের" হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। ফ্রেডেরিক এঙ্গেলসই 1890 সালে (রাশিয়ান সোজিয়ালডেমোক্র্যাটে, "জারবাদের বৈদেশিক নীতি" প্রবন্ধে, স্তালিনের দ্বারা নিষেধাজ্ঞার কারণে নয়), ইউক্রেনীয়দের একটি "নির্দিষ্ট জাতীয়তা, রাশিয়ানদের থেকে আলাদা" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন, উদ্দীপনা জাগিয়েছিলেন। ভেরা জাসুলিচের ক্রোধ এবং রাশিয়ান মার্কসবাদের জনক, জর্জিজ ভ্যালেন্টিনোভিচ প্লেখানভ। এঙ্গেলসের জন্য, ইউক্রেনীয়দের 1772 সালে "জোরপূর্বক সংযুক্ত করা হয়েছিল"। অন্যদিকে, রাশিয়ান অর্থোডক্স মার্কসবাদ, যেখান থেকে স্তালিনবাদী জাতীয় বলশেভিজম গড়ে উঠেছিল, "ইউক্রেনীয়-ফিল" (প্রাক্তন "রুথেনিয়ান" পোলিশ আভিজাত্যের অধীনে এবং জারবাদের অধীনে) আচরণ করেছিল। . 1918 এবং 1919 সালের মধ্যে, গৃহযুদ্ধের সময়, সমগ্র জনসংখ্যার লাল সেনাবাহিনীর দ্বারা ব্যাপক গুলি চালানো অস্বাভাবিক ছিল না যে তারা লুক্রেইনে কথা বলত, একটি ভাষা যা স্ট্যালিনবাদের সময় "প্রতি-বিপ্লবী" হিসাবে বিবেচিত হবে।

জাতীয়তার ক্ষেত্রে লেনিনের নীতি পরিস্থিতির কিছুটা প্রতিকার চেয়েছিল। কিন্তু ইউক্রেনীয় জাতির (অথবা পোলিশ, ফিনিশ, লাটভিয়ান, বেলারুশিয়ান, জর্জিয়ান বা আর্মেনিয়ানদের) ভুল বোঝাবুঝির জন্য বলশেভিক পার্টিকে তিন বছরের রক্তক্ষয়ী গৃহযুদ্ধ এবং রক্তাক্ত অভ্যন্তরীণ বিভাজনের মূল্য দিতে হয়েছে। অবশেষে, 1922 সালে ইউক্রেন তার স্বাধীনতা হারায়, ক্রোনস্টাড্টে ক্র্যাকডাউন, তাম্বভ দাঙ্গা এবং NEP (নতুন অর্থনৈতিক নীতি) এর সাথে পুঁজিবাদী রাষ্ট্র পুনরুদ্ধারের পরে। লেনিন, নিরর্থক, রাশিয়ান বলশেভিক শাউভিনিজমের বিরুদ্ধে রাষ্ট্রযন্ত্রের মধ্যে এবং পার্টি যন্ত্রপাতির মধ্যে তার ইউক্রেনীয় বিভাগে (অক্টোবর বিপ্লবের পরে সৃষ্ট, এপ্রিল 1918 সালে, বেশিরভাগ রাশিয়ানদের সমন্বয়ে গঠিত, এবং 0,2% ইউক্রেনীয়দের প্রতিনিধিত্ব করে) এর মধ্যে আমূল ব্যবস্থা গ্রহণের চেষ্টা করেছিলেন। জনসংখ্যা): তথাকথিত "আদিবাসীকরণ ব্যবস্থা" (বা কোরেনিজাসিজা)। স্ট্যালিনের শাসনকে শক্তিশালী করার সাথে সাথে সবকিছু ঠিক হয়ে যায়। 1933 সালের Pcus এর রক্তাক্ত শুদ্ধিকরণে, যাদের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল তাদের "ক্রিপ্টো-ফ্যাসিস্ট", "সন্ত্রাসী", "অবক্ষয় জাতীয়তাবাদী" হিসেবে অভিযুক্ত করা হয়েছিল। ইউক্রেনীয় নিষিদ্ধ করা হয়েছিল এবং রাশিয়ান ভাষা সরকারী ভাষা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এখান থেকে, আমরা দেখতে পাচ্ছি কিভাবে ইউক্রেনীয় প্রশ্নটি "জাতিগত স্নায়ু বিন্দু" গঠন করে, গতকাল স্ট্যালিনবাদী এবং ক্রুশ্চেভিয়ান রাষ্ট্রীয় একচেটিয়া পুঁজিবাদ এবং আজ পুতিনের আক্রমণাত্মক "গ্রেট রাশিয়ান" জাতীয়তাবাদ।

বর্তমান আঞ্চলিক ভাষায় "ইউক্রেনীয় প্রশ্ন" এর ঐতিহাসিক-কংক্রিট মাত্রাকে উপেক্ষা করা হয় এবং সবকিছুকে ইতিহাসের ম্যানিচিয়ান পাঠের লেন্সের নিচে দেখা যায়। ফলাফল স্পষ্ট হয়. কিয়েভে একটি গণতান্ত্রিক বিপ্লব - প্রায় "শাস্ত্রীয়" - গতিশীল যা একটি স্বৈরাচারী এবং দুর্নীতিগ্রস্ত সরকারকে উৎখাত করে? ঠিক আছে, এটি একটি ষড়যন্ত্রমূলক প্রহসনে রূপান্তরিত হয়েছে, যেমনটি 1848-1849 সালে রুথেনিয়ানদের সাথে করা হয়েছিল। সবকিছুই হয়ে ওঠে একটি "উদ্ভাবন", মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি কৃত্রিম পণ্য, পেন্টাগনের একটি "অভ্যুত্থান", ইউরোপীয় ইউনিয়নের তত্ত্বাবধানে একটি "পুট"।

অবশ্যই, এটা স্পষ্ট, প্রকৃতপক্ষে এটি "স্বাভাবিক" যে সাম্রাজ্যবাদ (আমেরিকান বা ব্রিটিশ, ফরাসি বা জার্মান) হস্তক্ষেপ করে বা হস্তক্ষেপ করার চেষ্টা করে একটি জনপ্রিয় বিদ্রোহকে তার স্বার্থের প্রতি "মুখী" করার জন্য। ক্ষমতার সেই সম্প্রসারণ ছাড়া আর কেউ নয় যা আমরা ইতিমধ্যে জর্জিয়া এবং ইউক্রেনে চলমান আগ্রাসন যুদ্ধের আগে এবং বলকান দেশগুলিতেও কাজ করতে দেখেছি।

কিন্তু ইউক্রেনীয় সামাজিক শ্রেণীগুলির রাজনৈতিক-সাংস্কৃতিক অভিযোজন, "তাদের" জাতীয় সমস্যা, "তাদের" সংগঠন, "তাদের" স্লোগান, ময়দান আন্দোলনে "তাদের" ভূমিকা এবং ফলস্বরূপ পার্টি ব্যবস্থা, কিয়েভে দ্বৈত ক্ষমতা থেকে শুরু করে রাজনৈতিক-জাতীয় দাবির বিষয়বস্তু (রাশিয়া থেকে নির্দিষ্ট বিচ্ছিন্ন হওয়া বা না হওয়া, এবং ইউরোপের দিকে যাওয়া)ও অবশ্যই সমস্ত গণতান্ত্রিক বিপ্লবের স্পষ্ট দ্বন্দ্ব হিসাবে ব্যাখ্যা করা উচিত, যা সংঘটিত হয়, বিশ্ব কী থেকে বিশ্ব, একই সাথে সামাজিক রূপ: তারা, যেমন মার্সেল মাউস বলবেন, একটি "সম্পূর্ণ সামাজিক সত্য" এবং সেগুলিকে অবশ্যই ব্যাখ্যা করতে হবে এবং অধ্যয়ন করতে হবে, এবং কেবলমাত্র বিশ্বে আধিপত্যকারী জাতিগুলির বৈদেশিক নীতির একটি সম্প্রসারণ নয়।

তাই অলিগার্কিদের ভূমিকা এবং আন্তঃ-অলিগার্চিক সংগ্রামের নতুন এবং সাধারণ ফর্মগুলিতে তাদের "বিদ্রোহমূলক" চরিত্রের কারণ। শুধুমাত্র নেতৃত্বের গোষ্ঠীর পরিবর্তনে বিপ্লবের হিমায়িত হওয়া এবং ইউক্রেনের একই আর্থ-সামাজিক ইতিহাস, রুশ আগ্রাসনের সাথে জড়িত, অধ্যয়ন এবং রাজনৈতিক হস্তক্ষেপের কারণ ছাড়া আর কিছুই হওয়া উচিত নয় এবং কেবল একটি টেলিভিশন অনুষ্ঠান এবং একটি সাইড গেম নয়। আধিপত্যের জন্য এবং চীনের আধিপত্যের জন্য এবং ইউরোপের যে অংশ এটি থেকে উদ্ভূত হবে তার জন্য ক্ষেত্রটিতে এখন রাজনৈতিক কোম্পানীর ভাগ্যের কোম্পানীর দাসত্বে পরিণত হয়েছে।

আমি রাশিয়ান ফ্রন্টে মনোনিবেশ করব, তার আক্রমণাত্মক প্রকাশে, এবং আমি ইউক্রেনের জাতীয় বিপ্লবের এই পর্যায়টিকে একটি আন্তর্জাতিক মাত্রায় নিমজ্জিত করার চেষ্টা করব (আমার দুর্বল দক্ষতা আমাকে অন্য কিছু করতে দেয় না)। কারণ একটি জনপ্রিয় অভ্যুত্থান, যেখানে লক্ষাধিক লোক বছরের পর বছর অংশগ্রহণ করে এবং কম দারিদ্র্য ও দুর্নীতি এবং আরও গণতন্ত্রের দাবিতে, জো বিডেন বা বরিস জনসন দ্বারা এবং ন্যাটো দ্বারা সংগঠিত "নাৎসি অভ্যুত্থানে" হ্রাস করা যায় না। বহু-জাতিগত ময়দান আন্দোলন (ইউক্রেনীয়, রাশিয়ান, পোল, তাতার, ইহুদি, একজন আফগান ও মুসলিম ছাত্র, মুস্তাফা নায়েমের সক্রিয়তা দ্বারা অনুপ্রাণিত), জটিল এবং পরস্পরবিরোধী, 38% অংশগ্রহণকারীর বয়স 15 থেকে 29 বছর এবং সঙ্গে ব্যাপক জনসমর্থন, তাকে ফ্যাসিবাদী সংখ্যালঘু "প্রব্যজ সেক্টর"-এ পরিণত করা যাবে না।

যেমন ভারেলা বলেছেন, এটি "একটি বুর্জোয়া বাস্তববাদীর যোগ্য একটি ব্যঙ্গচিত্র"। অবশ্যই: ইউক্রেনের রাজনৈতিক বাস্তবতা জটিল এবং বোঝা কঠিন। উদাহরণস্বরূপ: 2012 সালে আল্ট্রা-ডান এবং ইউরোসেপ্টিক রাইট «Svoboda» 10,4% ভোট পেয়েছিল, যা ফ্রান্স বা ইতালির অনেক ডানপন্থী দলের চেয়ে অনেক কম (আদর্শগতভাবে ইউএস রিপাবলিকান পার্টির মতো, এটি প্রাধান্য পায়নি। ময়দান)। প্রভিজ সেক্টর 25 মে 2014-এর নির্বাচনে প্রথমবারের মতো রাষ্ট্রপতির জন্য তার প্রার্থীতা উপস্থাপন করেছিলেন: এটি একটি অদ্ভুত "নাৎসি অভ্যুত্থান" ছিল, যেখানে একটি দল ছিল যেখানে একটি শক্তিশালী ইহুদি উপস্থিতি ছিল, যা নব্য উদারপন্থী রেসিপিগুলি প্রয়োগ করেছিল এবং যা কোনো আদর্শিক ফোরক্লোসার ছাড়াই অবাধ নির্বাচনের ডাক দেয়, যেখানে ইউক্রেনের রুশপন্থী কমিউনিস্ট পার্টি অবাধে অংশগ্রহণ করে।

কেউ যদি ইউরোপীয় ইতিহাসে ধ্যান করেন তাহলে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে, স্ট্যালিনবাদী ডায়মাত দ্বারা অনুপ্রাণিত বিশ্বের একটি যান্ত্রিক দৃষ্টি দিয়ে, দুই বিশ্বযুদ্ধের মধ্যবর্তী সময়ের অনেক সমাজতন্ত্রী এবং কমিউনিস্ট পোল্যান্ডের আক্রমণকে "ন্যায্যতা" দিয়েছিল। পশ্চিম ইউক্রেনের দখল, যা স্থানীয় রাশিয়ানদের দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং যেখান থেকে প্রায় এক মিলিয়ন পোল, ইউক্রেনীয় এবং ইহুদীকে সাইবেরিয়া এবং মধ্য এশিয়ায় নির্বাসিত করা হয়েছিল। এটাও অবাক হওয়ার কিছু নেই যে তারা 1940 সালে ফিনল্যান্ডের বিরুদ্ধে যুদ্ধ, 1953 সালে বার্লিনে জার্মান শ্রমিকদের নিপীড়ন, 1956 সালে হাঙ্গেরি আক্রমণ, 1968 সালে চেকোস্লোভাকিয়ার আগ্রাসন, গর্বাচেভের প্রতি অবিশ্বাস পর্যন্ত "ন্যায়সঙ্গত" করেছিল, যখন তারা হার্লেকুইন টুইস্টের সাথে, "কমিউনিজম" থেকে একজন "মুক্তিদাতা" ইয়েলৎসিনের "গণতান্ত্রিক" বিজয়কে সাধুবাদ জানায়।

ইউক্রেন কোথায় যাচ্ছে? ফ্যাসিস্ট ড্রিফট কিয়েভে নয় মস্কোতে

যদি একটি অকল্পনীয় "ফ্যাসিবাদী" প্রবাহ থাকে তবে এটি কিয়েভে নয়, পূর্বে, মস্কোতে নিজেকে প্রকাশ করছে। পুতিন এবং তার জাতীয়-বলশেভিক মিত্রদের সাম্রাজ্যবাদী মতাদর্শ, "সময়ের আত্মা" হিসাবে, ফ্যাসিবাদী রূপের দিকে একটি খাঁটি প্রবাহের জন্য প্রায় সমস্ত শর্তকে গ্রহণ করে।

যদি এই স্বাধীন বিশ্লেষণাত্মক মডেলটি গৃহীত হয় তবেই আমরা পুতিনের আক্রমণের নিন্দা করতে পারি এবং অবশ্যই রাজনৈতিকভাবে আশা করতে পারি যে কিয়েভ এবং ময়দান আন্দোলনে নব্য-ফ্যাসিস্ট এবং নব্য-নাৎসিদের জন্য কোনও জায়গা থাকবে না। আন্তর্জাতিক সম্পর্কের একটি বাস্তববাদী তত্ত্বের সাথে এই আদিম এবং আদর্শিকভাবে প্রতিক্রিয়াশীল হ্রাসবাদের কোন সম্পর্ক নেই। এটি বিসমার্কের জার্মানি এবং তৃতীয় নেপোলিয়নের ফ্রান্সের মধ্যে সাম্রাজ্যবাদী যুদ্ধ সম্পর্কিত প্রথম আন্তর্জাতিকের "প্রথম ইশতেহারে" কার্ল মার্কসের নিজস্ব শব্দ তৈরি করতে পারে:

"নৈতিকতা এবং ন্যায়বিচারের সরল আইন যা অবশ্যই মানুষের মধ্যে সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করতে হবে তাদের বৈধতাকে রাষ্ট্রের মধ্যে আচরণের সর্বোচ্চ আইন হিসাবে আরোপ করতে হবে"।

আন্তর্জাতিক সম্পর্কের একটি বাস্তববাদী তত্ত্ব এই আদর্শটিকে কঠোরভাবে অনুসরণ করার লক্ষ্য হিসাবে বোঝে এবং এটিকে আরও ভালভাবে অনুসরণ করার জন্য কাজ করার একমাত্র হাতিয়ার হিসাবে নয়। এই নৈতিক অনুপ্রেরণাই আমাকে এই বইটি লিখতে প্ররোচিত করেছে।

ইউক্রেন বছরের শূন্য প্রিমাইজ. A War Between Worlds - Giulio Sapelli এর বই