আবেগ এবং বিশ্লেষণের স্পষ্টতা সহ, গিউলিও সাপেলি, অর্থনৈতিক ইতিহাসবিদ এবং প্রাবন্ধিক, তার নতুন বই 4 এপ্রিল আউট আমাদের নেতৃত্ব দেয়, আমাদের সময়ের একটি স্মরণীয় ফ্রেস্কো আঁকা, একক চিন্তার বাইরে এবং, iবিশেষ করে, ক্লিচ পার এক্সিলেন্সের বাইরে, অর্থাৎ পুঁজিবাদী ধরণের একটি একক প্রভাবশালী অর্থনৈতিক-সামাজিক রূপ আছে এবং থাকবে।
মুখে ক আর্থিক এবং প্রযুক্তিগত পুঁজিবাদ যে সামাজিক বিভক্তি তৈরি করে; এমন একটি অনুশীলনের মুখে যা সামাজিক সংগঠনের কেন্দ্রে কাজ করার পরিবর্তে অর্থ স্থাপন করেছে; রাজনৈতিক শ্রেণীগুলির মুখে যারা শুধুমাত্র স্টেট-মার্কেট ডায়াডকে পুনরায় প্রস্তাব করার জন্য পুনর্গঠন করেছে, দিগন্তে আবির্ভূত একটি নতুন সভ্যতার মুখে যেখানে জনসংখ্যার 0,1% মেশিনের মালিক হবে, 0,9% তাদের পরিচালনা করবে এবং 99% % সামান্য অ-স্বয়ংক্রিয় কাজে নিযুক্ত হবে বা বেকারত্বের অতল গহ্বরে শুয়ে থাকবে; কাজের অনুপস্থিতি এবং ক্রমবর্ধমান বৈষম্য দ্বারা নির্ধারিত ভবিষ্যতের জন্য নিজেকে পদত্যাগ করার অসম্ভবতার মুখোমুখি, বিকল্প কি, উপায় কি?
সাপেলি মৌলিক প্রশ্নটিকে অমীমাংসিত রেখে দেয় না, একটি প্রশ্ন - যেমন ডি লুসিয়া লুমেনো ভূমিকাতে বলেছেন - "যা আপনার কব্জিকে প্রায় কাঁপিয়ে তোলে: কি হবে, বা কি আছে, প্রকৃতপক্ষে, 'এর বাইরে পুঁজিবাদ'?
এবং উত্তর আসে দূর থেকে, একজন মহান মাস্টার, আদ্রিয়ানো অলিভেত্তির কাছ থেকে: একাকী সম্প্রদায়ের পুনর্জন্ম সম্পর্কের একটি সিস্টেম হিসাবে এবং সিকিউরিটিজ এটি পুঁজিবাদী মুনাফা সৃষ্টির নিছক উত্পাদনশীল প্রক্রিয়ার উপর প্রতিষ্ঠিত সমাজের পুনরুত্পাদনকে কম এবং কম অনুমতি দিতে সক্ষম হবে।
একটি ইউটোপিয়া, হ্যাঁ। কিন্তু ইতিমধ্যে সক্রিয় অভিজ্ঞতা, অত্যাবশ্যক, বর্তমান এবং জাতির ফ্যাব্রিকের অন্তর্নিহিত: সমস্ত মালিকানাধীন ফর্ম সহযোগীতা, যেমন ক্রেডিট সহযোগিতা, লাভের জন্য নয়লে নৈতিক কৃতিত্বএটা স্বেচ্ছাকৃত.
পুঁজিবাদের ঐতিহাসিক ত্রুটিগুলির প্রতিষেধক হিসাবে সামাজিক ক্ষেত্রে এবং নাগরিক মাত্রার গুণাবলীতে এক ধরণের প্রত্যাবর্তন।
এই বইয়ের প্রস্তাব তাই যে un নব্য সমাজতন্ত্র উদ্যোক্তা রাষ্ট্রের একটি নতুন ভূমিকা সহ, সম্পত্তি অধিকারের বরাদ্দের নতুন ফর্ম তৈরির দ্বারা প্রমাণিত দেহের পুনরুত্থান মধ্যবর্তী এবং সংস্থা শ্রমিকদের
একটি "কংক্রিট সম্প্রদায়", সংক্ষেপে, যেখানে ব্যক্তি এমন শক্তি হয়ে ওঠে যা একা সম্প্রদায় এবং সমাজকে একত্রিত করতে পারে।
