Selama beberapa hari telah tersedia di platform online dan di toko buku buku baru oleh Gianni Previdi, dengan judul yang terang-terangan provokatif namun juga merangsang: Inovasi adalah ketidaktaatan yang menghasilkan nilai. Dimana masa depan bertemu dengan masa kini, diterbitkan oleh pergiPerangkat (ebook 6,99 euro; paperback 20,00 euro).
Karya ini mewakili upaya terbaru seorang penulis yang, dengan pandangan menyeluruh tentang masa kini dan masa depan, menggabungkan berbagai disiplin ilmu untuk menawarkan refleksi mendalam. Buku ini mengangkat tema-tema yang dibahas pada esai sebelumnya, yang juga sarat dengan rangsangan: Dilema Homo Sapiens 3.0. Teknologi eksponensial: tujuan atau cara? goWare 2023 (ebook 9,99 euro; paperback 22,00 euro).
Karya baru ini tampaknya juga mendapat inspirasi dari intuisi mendasar Martin Heidegger yang menulis dalam esai tahun 1960: “Konsekuensi dari teknologi sama sekali bukan teknologi”. Prinsip ini, menurut penulis, berlaku baik bagi individu maupun organisasi, seperti perusahaan tempat ia bekerja sama erat dalam perannya sebagai penasihat.
Kami meminta Gianni Previdi bercerita tentang bukunya yang tentunya menghadirkan tantangan, namun juga dapat merangsang refleksi mendasar dalam setiap aktivitas. Di bawah ini adalah teks wawancaranya.
Ke mana Anda ingin membawa pembaca dengan judul yang jelas-jelas provokatif yang mengingatkan kita pada bendera bajak laut yang dikibarkan Steve Jobs di gedung tempat Macintosh dirancang dan diciptakan?
“Tujuan utama saya adalah untuk mendampingi pembaca (pengusaha, manajer, startup, mahasiswa) dengan contoh-contoh metodologis (pandangan ke depan dan desain bisnis), saran-saran seperti merancang perusahaan yang ambidextrous”.
Tunggu sebentar, dalam arti apa Anda ambidextrous?
“Yang saya maksud adalah perusahaan yang mampu mengatur aktivitas ganda, yaitu eksplorasi dan eksploitasi. Sebuah proyek yang mengarah pada "perceraian" antara penelitian yang berorientasi pada pelanggan masa depan dan pengembangan yang berorientasi pada pelanggan saat ini, untuk sampai pada "perkawinan" baru: antara tinjauan ke masa depan dan penelitian - eksplorasi - di satu sisi dan antara pengembangan dan pemasaran di sisi lain – eksploitasi”.
Apakah ada kasus praktis dalam pidato Anda?
“Tentu saja ada. Saya berada di jalur yang akan melihat bagaimana dari sebuah ide yang muncul dari eksplorasi kemungkinan masa depan, ide inovasi terbentuk, menjadi meyakinkan, hampir diperkenalkan ke pasar, sehingga mampu menghasilkan nilai bagi perusahaan, namun juga bagi masyarakat, termasuk kesadaran akan dampak yang pasti ditimbulkan oleh berbisnis terhadap planet ini".
Saya melihat bahwa tema inovasi adalah inti dari keseluruhan pidato Anda.
“Tentu saja syarat yang membedakan adalah adanya kesadaran penuh akan urgensi perubahan dan inovasi. Untuk berinovasi, Anda juga harus bersedia untuk tidak menaati aturan.”
Ceritakan sedikit tentang arti “ketidaktaatan” yang merupakan salah satu motif utama karya Anda.
“Melanggar peraturan bukan karena kesenangan yang tidak dapat ditentukan, tetapi hanya karena peraturan tersebut tidak berguna lagi, hal tersebut membelenggu imajinasi dan kreativitas kita, hal tersebut mengunci kita dalam pemikiran yang mengacu pada diri sendiri mengenai apa yang telah diketahui dan “hal tersebut telah selalu dilakukan”. dengan cara ini”, mereka membawa kita menjauh dari cakrawala yang mungkin ada”.
Jadi apa yang harus kita lakukan? Ini bukan hal yang sederhana.
“Kita kemudian harus menerapkan inovasi-inovasi positif (untuk bisnis, untuk masyarakat, untuk planet bumi), yang pada satu sisi mampu tidak menghancurkan apa yang ada dan berhasil (yaitu tidak terlalu keras kepala terhadap suasana hati saat ini: “ mengganggu atau mati”), untuk membuka apa yang ada tetapi belum ada yang melihat atau masih belum tahu cara melakukan valorisasi karena berlabuh pada aturan main yang lama, dan di sisi lain membuka jendela lebar-lebar mengamati cakrawala untuk melihat dan menciptakan apa yang belum ada.”
Apakah Anda bermaksud mengatakan bahwa berfokus pada masa kini itu seperti mengenakan jaket lurus?
“Kita harus keluar dari masa kini yang seringkali mengutuk kita untuk melihat sesuatu dengan visi gelap berdasarkan kelangkaan peluang, dan sebaliknya kita harus sadar bahwa masa depan yang ada penuh dengan potensi. Tapi kita harus berani untuk tidak taat!”
Gagasan ventilasi dengan membuka jendela memang sugestif.
“Ya, kita harus membuka jendela, melupakan era pra-digital dan memperoleh keterampilan baru dalam membaca dinamika sosial dan pasar. Le Goff mengatakan dalam hal ini bahwa salah satu hak prerogatif manusia adalah menciptakan hal-hal baru dan kemudian menggunakannya dengan mentalitas zaman sebelumnya”.
Dan hal ini memiliki implikasi tersendiri bagi perusahaan tempat Anda bekerja selama bertahun-tahun.
“Tentu saja, manajemen perusahaan diminta untuk melihat apa yang terjadi di sektor bisnis lain, membaca pikiran sosial masyarakat, yaitu melampaui momen pembelian: apa yang terjadi sebelum dan sesudah merupakan sumber makna dan nilai potensial, hingga mengidentifikasi inovasi. ide".
Bagaimana kita bisa memahami bahwa kita telah terputus dari masa depan?
“Misalnya, ketika Anda tidak mampu menyediakan apa yang dibutuhkan pelanggan, maka muncullah inovasi berikutnya, tanpa mengikuti kompetitor dan berisiko selalu terlambat. Namun untuk memahaminya, satu-satunya cara adalah dengan masuk ke dalam pasar: di perusahaan, di lokasi konstruksi, di tempat penjualan, di media sosial, di restoran, di hotel, di bandara, di jalan. Dengan kata lain, jangan hanya bertumpu pada “data”, statistik, tapi mengotori sepatu Anda.”
“Masuk ke dalam parit…” adalah gambaran yang sugestif, namun bagaimana mungkin mengambil langkah ini dalam situasi sulit dalam kehidupan sehari-hari?
“Penting untuk melembagakan sesi pandangan ke depan (imajinasi) dan desain bisnis (kreativitas) dalam organisasi, membentuk tim inovasi (menghubungkan dan merangsang kecerdasan yang ada di perusahaan) sebagai investasi di masa depan, agar tidak menderita ketika melintasinya. saat ini. Kemampuan imajinasi dan kreativitas adalah kemampuan bawaan pada manusia yang mengekspresikan diri mereka terutama pada tahun-tahun pertama kehidupan. Sayangnya, saat dewasa, karena berbagai alasan yang dijelaskan dalam buku ini, kemampuan ini telah berhenti berkembang."
Inilah yang juga Anda coba lakukan dalam aktivitas profesional Anda.
“Faktanya, tugas saya adalah memfasilitasi sesi pelatihan tentang imajinasi dan kreativitas, untuk menghasilkan wawasan untuk mengembangkan ide-ide inovatif (produk atau layanan, pendekatan baru terhadap pelanggan, model bisnis yang menghasilkan nilai) dengan metodologi tinjauan ke masa depan dan desain bisnis yang melalui pengalaman bertahun-tahun saya telah menyederhanakannya agar dapat segera dipraktikkan, setelah lokakarya singkat".
Sekarang jelaskan kepada saya dan pembaca kami bagaimana Anda mengembangkan gagasan bahwa “ketidaktaatan” dapat menjadi tindakan kreativitas dan inovasi. Hal ini umumnya tidak dilihat sebagai respons positif terhadap suatu kebutuhan.
“Dalam kebudayaan kuno, sangat diyakini bahwa kejeniusan, imajinasi, dan kreativitas bukanlah hak prerogatif manusia, namun hanya dimiliki oleh para dewa. Dalam mitologi Yunani, penemuan api disebabkan oleh Prometheus yang, sebagai titan pembela umat manusia, telah mencurinya dari langit untuk dikirimkan kepada manusia, sehingga mereka dapat memulai jalan kemajuan. Sayangnya, pelanggaran Prometheus dihukum oleh Zeus, yang menghukumnya dengan penderitaan abadi. Mitologi Yunani dihuni oleh banyak jenius inovatif lainnya, seperti Daedalus (yang dalam bahasa Yunani berarti "pekerja terampil"), pencipta labirin Minotaur, dan putranya Icarus, yang terbang terlalu dekat dengan matahari dengan sayap ajaib yang terbuat dari anyaman lilin. oleh ayah, terjatuh tanpa ampun setelah melelehnya lilin yang bersentuhan dengan panas bintang. Bangsa Romawi, yang juga jauh dari membebaskan diri mereka dari ketergantungan pada para dewa, menganggap "jenius" sebagai seseorang yang dilindungi dan diilhami oleh Entitas yang bersifat ilahi".
Yang Anda maksud dengan ini adalah ada hubungan baik antara ketidaktaatan dan perubahan yang juga Anda temukan di momen-momen perkembangan manusia lainnya.
“Seperti yang diajarkan sejarah kepada kita, kekuatan imajinasi dan kreativitas telah memungkinkan homo sapiens bertahan dan berkembang sejak awal zaman, dimulai dengan revolusi kognitif (70.000 tahun yang lalu), kemudian dengan revolusi pertanian (12.000 tahun yang lalu). , revolusi ilmu pengetahuan (500 tahun yang lalu), revolusi industri (200 tahun yang lalu), hingga apa yang dapat kita definisikan sebagai revolusi digital. Beberapa penelitian otoritatif telah menunjukkan bagaimana kapasitas imajinasi dan “laju” kreativitas tiba-tiba menurun seiring dengan menurunnya kapasitas imajinasi dan “kecepatan” kreativitas seseorang menua. Apakah karena faktor biologis yang tidak bisa dihindari? Atau lebih tepatnya faktor lingkungan, budaya, sosial yang menghambat dan menghentikan kemampuan ini? Mereka mengambil sesuatu dari kita ketika sebagai anak-anak mereka mengajari kita menggambar dan mewarnai sesuai batas yang ditentukan, ilmu eksakta logis-deduktif (Descartes) mengajarkan kita untuk membagi dan tidak menghubungkan titik-titik”.
Menghubungkan titik-titik juga merupakan obsesi Steve Jobs, seorang inovator hebat.
“Ya, kita harus melatih diri kita untuk berpikir bahwa dia tahu cara bermain dalam memecah belah dan menyatukan, ketegangan antara hal-hal yang berlawanan seperti yang digambarkan Calvino kepada kita dalam Il visconte memezzato. Mendidik kemampuan kritis untuk melihat lebih jauh, untuk tidak fokus pada bola tetapi pada permainan, membayangkan kemungkinan lintasan atau skema permainan yang berani. Henri Poincaré mengatakan, kreativitas adalah menggabungkan elemen-elemen yang ada dengan koneksi-koneksi baru yang bermanfaat”.
“Imagination au pouvoir” juga merupakan refrain tahun 60 dan juga budaya tandingan tahun XNUMXan, budaya yang menjadi asal mula revolusi komputer pribadi.
“Aristoteles telah mengatakan bahwa imajinasi (atau fantasi) adalah sejenis jembatan antara sensasi dan pikiran, menawarkan gambaran-gambaran yang tanpanya pikiran tidak akan mempunyai apa-apa untuk dipelihara. Kant juga berargumentasi bahwa imajinasi merupakan hal mendasar bagi pikiran manusia, tidak hanya sebagai keterkaitan sensasi kita dengan kemampuan intelek, namun sebagai pembangkit cara berpikir kreatif, sebuah konsep yang kemudian diambil oleh Romantisisme. . Leonardo da Vinci sudah membayangkan penerbangan manusia; Wright bersaudara, pada bulan Desember 1903, beralih dari imajinasi ke kelayakan dengan menunjukkan kepada seluruh dunia seorang manusia terbang dengan kendaraan bersayap: sejak saat itu umat manusia tidak lagi memandang dunia secara horizontal, tetapi seperti yang terlihat pada elang."
Elang memang. Dapatkah imajinasi juga menjadi penangkal kekuatan mesin komputasi yang dianggap sebagai ancaman oleh banyak orang?
Faktanya, hilangnya kapasitas imajinasi dan kreativitas – yang juga membutuhkan upaya mental – secara pasif menyerahkan kita pada kapasitas komputasi “mesin”, mendelegasikan kepada mereka upaya untuk membayangkan masa depan (prolepsis, antisipasi), untuk menggabungkan elemen-elemen tersebut. (di bidang data yang tidak berdaya), untuk memberi kita hasil tanpa "usaha", untuk akhirnya mematuhi resep algoritmik, menyerahkan diri kita menjadi terminal periferal mesin, seperti dalam The Non-existent Knight oleh Calvino (novel terakhir Our Leluhur), yang protagonisnya tetap menjadi tawanan baju besi beratnya sampai dikosongkan."
Semacam mesin Turki terbalik?
"Lebih kurang. Saya mendapat kesan bahwa, dengan mengikuti arus ini, manusia mulai memetabolisme logika "mesin", dan mulai memasuki pemikiran yang konvergen. Nampaknya manusia masa kini malah bersikap tidak reflektif (lebih menunggu jawaban-jawaban yang dilontarkan oleh mesin). daripada pada upaya untuk menghasilkan pertanyaan-pertanyaan yang tidak konvensional), jauh dari konstruksi makna”.
Bagaimana Anda menyimpulkan pidato yang mempunyai implikasi penting bagi kemanusiaan ini?
“Seperti yang telah saya kemukakan dalam karya saya sebelumnya “Dilema homo sapiens 3.0” yang diterbitkan lagi pada tahun 2023 dengan goWare, kita memiliki dua jenis kecerdasan: kecerdasan eksplorasi dan kombinatorial yang sebenarnya bekerja pada bidang yang diberikan secara apriori. Kami berada dalam kapasitas yang telah kami delegasikan ke "mesin", yang, berkat algoritme yang disebut kecerdasan buatan dan kekuatan komputasi, mampu dengan cepat mengeksplorasi dan menggabungkan data tsunami sesuai dengan prosedur deterministik dan sintaksis, di mana namun hanya campur tangan manusia yang mampu memberi makna pada kata-kata tersebut. Lalu kita mempunyai kecerdasan kreatif dan transformatif yang mampu menciptakan bidang-bidang baru, hipotesis-hipotesis baru, skenario-skenario baru. Dan kemampuan ini adalah hak prerogatif manusia, termasuk kemampuan untuk tidak mematuhi status quo.”
Terima kasih Gianni dan kami menantikan karya Anda selanjutnya.
. . .
Gianni Previdi ia mendirikan dan mengarahkan perusahaan konsultan sejak tahun 1980-an. Saat ini ia memanfaatkan pengalamannya sebagai pelatih, penasihat, dan pelatih dalam proses inovasi yang berharga, inspirasi dan pelatihan tim internal, desain strategis budaya bisnis.
