شارك

إعلان FIRSTonline

جيوفاني فالكوني، قبل 33 عامًا، مذبحة كاباتشي: القاضي والرجل في الكتاب - مقابلة مع مارسيل بادوفاني

بعد مرور 33 عامًا على مذبحة كاباتشي، ننشر مقتطفًا من مقدمة كتاب "كوزي دي كوزا نوسترا"، الذي يجمع المقابلات التي أجراها الصحفي مارسيل بادوفاني مع جيوفاني فالكوني. شهادة ثمينة تخبر القاضي عن طريقة فالكوني، ولكن أيضًا عن الرجل

جيوفاني فالكوني، قبل 33 عامًا، مذبحة كاباتشي: القاضي والرجل في الكتاب - مقابلة مع مارسيل بادوفاني

لقد توفي منذ ثلاثة وثلاثين عامًا جيوفاني فالكوني. كانت الساعة 17:58 مساءً في 23 مايو 1992. قام جيوفاني بروسكا بتنشيط جهاز التحكم عن بعد الذي تسبب في انفجار 500 كيلوغرام من مادة تي إن تي الموضوعة في نفق تصريف تحت الطريق السريع A29، بالقرب من كاباتشي. قُتِل قاضي باليرمو، الذي كان مسافرًا على متن سيارته فيات كروما، على يد المافيا مع زوجته القاضية. فرانشيسكا مورفيلو وإلى وكلاء المرافقة فيتو شيفاني وروكو ديسيلو وأنطونيو مونتينارو فيما يتذكره كل إيطاليا بأنه "مذبحة كاباسي".

في الذكرى الثالثة والثلاثين لوفاته، ننشر مقتطفًا من مقدمة الطبعة الأولى من "أشياء كوزا نوسترا"، كتاب نُشر في 13 نوفمبر 1991 بواسطة ريزولي الذي يجمع عشرين مقابلة أجريت بين شهري مارس ويونيو من نفس العام مع جيوفاني فالكوني بواسطة الصحفي الفرنسي مارسيل بادوفاني. شهادة ثمينة تحكي قصة نشاط القاضي و"طريقة فالكون" الشهيرة الآن، ولكنها تسمح لنا أيضًا بفهم، من خلال عمله، علاقته بزملائه وحتى بالتائبين، والشخص الذي كان يختبئ وراء "قاضي عمليخلف من تعتبره إيطاليا بطلاً كرّس حياته لخدمة الدولة. رجلٌ وصفه بادوفاني بأنه "مُبتهج، مفعمٌ بروح الدعابة وبهجة الحياة، لم تُقلقه صعوبات الحياة ولا أحزنه"."صقلي مستنير"، الذي لم يتوقف حتى يومه الأخير عن الإيمان بإمكانية هزيمة المافيا.

مقدمة الطبعة الأولى من رواية "Cose di Cosa Nostra" لمارسيل بادوفاني

التقيت به للمرة الأولى في عام 1984 في محكمة باليرمو، خلف أبوابها المدرعة، تحت حماية نظام مراقبة إلكتروني على مدار الساعة. لقد أذهلني وضوح أفكاره، ومستوى المعلومات التي كانت بحوزته، وصدق التزامه بمكافحة المافيا. ومن نوع من التحفظ المنهجي: الوعي بضرورة البقاء على حذر دائم؟ لقد كانت قدرته الهائلة على العمل وإنكاره لذاته موضع إعجاب، وأحيانًا لم يكن ذلك خاليًا من السخرية. ولكنه عاش لمدة إحدى عشر عامًا في أجواء اصطناعية من المحاكم والسجون والمكاتب شديدة الحراسة. لم يخرج أبدًا، كان يرى الشمس فقط من خلال النوافذ المدرعة لسيارته ألفا روميو. أمام منزله كان يقف شرطيان حراسة ليل نهار. وقد اقترح بعض المستأجرين في رسالة إلى جيورنال دي سيسيليا جمع كل القضاة الذين يشكلون خطرًا على سلامة الآخرين في نوع من القلعة، ربما سجن...

لقد رأيت فالكوني بانتظام مرة أخرى نوفيل Observateur، لكتاب وفيلم قمنا بتصويره مع المخرج كلود جوريتا في عام 1987، في ختام المحاكمة الكبرى. كان طاقم التلفزيون قد أطلق عليه لقب جوني، وخلال شهرين من التصوير، شاركوا في الإجراءات الأمنية التي طبقها رجال الشرطة المكلفون بحمايته: لم يتم نطق اسمه مطلقًا في بهو الفندق أو في المطعم، حتى لا يقدم "العدو" معلومات لا إرادية عنه وعن تحركاته. لكن، على الرغم من ذلك، كان هو موضوع حديثنا الرئيسي. وعندما منحنا جوني أخيرًا مقابلة لمدة أربعين دقيقة، اكتشفنا رجلاً مختلفًا، مرحًا، مليئًا بروح الدعابة ومتعة الحياة، والذي لم تجعله صعوبات الحياة مضطربًا ولا متألمًا. صقلي مستنير، من "عصر التنوير"، مختلف تمامًا عن قرن الجنون الذي نعيش فيه. كان رجلاً خجولاً للغاية، وكان يتجنب المواضيع الشخصية أثناء المحادثة. شيئا فشيئا، تعلمت أنا أيضا كيف أعبر عن نفسي بنوع من اللغة المشفرة، وكيف أفسر نبرات صوتي، وكيف لا أسأل أبدا، والأهم من ذلك، كيف لا أقول أكثر من اللازم. تمامًا مثل فالكوني مع رجال المافيا المزعومين. أو مثل رجال المافيا فيما بينهم، الذين يظلون دائمًا على حافة الهاوية في عملهم اليومي المتمثل في فك رموز الإشارات. إنه نشاط فكري رائع، يُظهر فراغ الاستطرادات الطويلة ويشجعنا على حفظ الكلمات: الفعل يحمل مثل هذه الشحنة من الكثافة التي تتوافق مع الفعل الأكثر دراماتيكية.

هل نحن متأكدون أن جيوفاني فالكوني لا يريد أن يعلمنا درسًا؟ خلال المقابلات العشرين التي تشكل العمود الفقري لهذا الكتاب، بدت لي وحدة هذا القاضي الاستثنائي أكثر وضوحًا مما كانت عليه في باليرمو. لكن يقين النصر النهائي لم يتركه أبدًا. إن غموض وزارة كبيرة، ومنطق "تسييس" السياسة، وماكيافيلية "القصور" الرومانية لم تشتت انتباهه بعد عن فكرته الثابتة: الدولة لديها الوسائل لهزيمة المافيا.

ولا يزال فالكوني يشكل حالة شاذة في المشهد القضائي الإيطالي. ينحدر من عائلة محافظة وبرجوازية، ويعيش في وسط باليرمو: كان والده مسؤولاً إقليمياً، وكانت والدته متدينة للغاية وأشركته في حياة الكنيسة. عندما تكون صغيراً فإنك تحتاج إلى كتلة. ومع تقدمه في السن، أصبح لديه حنين محترم للإيمان. عندما كان مراهقًا، بدأ يشغف بالتجديف، قبل أن يتساءل عن مستقبله: هل سيكون طبيبًا أم قاضيًا؟ خلال هذه الفترة، اشتعل حماسه بكتابات خطابية كتبها جوزيبي مازيني، والتي جاء فيها تقريبًا: "الحياة رسالة والواجب هو قانونها الأسمى". عندما يتحدث عن والده اليوم، يؤكد فالكوني على تقشفه الشديد: "كان يتفاخر بأنه لم يضع قدمه في أي حانة طوال حياته".

وبعد أن ترك الطب، فكر فالكوني في مهنة ضابط بحري؛ يتقدم بطلب الالتحاق بالأكاديمية البحرية، وفي الوقت نفسه، بكلية الحقوق في جامعة باليرمو. وفي النهاية ساد القانون، وفي عام 1964 نجح فالكوني في اجتياز الامتحان لدخول القضاء. يستذكر مشاعره التي كانت لديه، والتي لا تزال إلى حد ما كما هي حتى اليوم: "أنتمي إلى فئة من الناس يؤمنون بأن كل عمل يجب أن يُنجز. لم أسأل نفسي قط إن كان عليّ مواجهة مشكلة معينة أم لا، بل سألت نفسي فقط كيف أواجهها".

نشأ على مبادئ أسبرطة، ولم يكن يكتفي بالقانون المدني، الذي كرس نفسه له في السنوات الأولى من حياته المهنية. كانت مهنته هي القانون الجنائي. أو بالأحرى: للمحاكمات ضد المافيا. وكيف يمكن أن يكون الأمر مختلفًا في صقلية بالنسبة لشخص متسق مع نفسه؟ حاول الصحفيون الذين كانوا يمرون بباليرمو مرارا وتكرارا معرفة كيفية عيشه، ومدى شدة خوفه اليومي، وما إذا كان قرب الخطر يسبب له الألم. كان فالكوني يردّ دائمًا بهدوء: "فكرة الموت ترافقني في كل مكان. لكن، كما يقول مونتين، سرعان ما تصبح أمرًا طبيعيًا. بالطبع، تبقى متيقظًا، تحسب، تراقب، تنظم، تتجنب العادات المتكررة، تبتعد عن الحشود وأي موقف لا يمكن السيطرة عليه. لكنك تكتسب أيضًا جرعة كبيرة من القدرية؛ ففي النهاية، تموت لأسباب عديدة: حادث سيارة، طائرة تنفجر أثناء الطيران، جرعة زائدة، سرطان، وأيضًا دون سبب محدد".

إن السخرية من الموت هي جزء من التراث الثقافي الصقلي. وكان ليوناردو سكياسيا أستاذًا في ذلك. ومن جانبه، يروي فالكوني، بقدر معين من الرضا الممتع، النكات التي سادت في زمن المحاكمة الكبرى. "يأتي زميلي باولو بورسيلينو لزيارتي في المنزل. جون، يقول لي، يجب عليك أن تعطيني الرقم السري لخزنة مكتبك على الفور. و لماذا؟ وإلا عندما يقتلونك كيف نفتحه؟وما زال يبتسم عندما يتذكر الأمسيات الرطبة الحارة التي قضاها مع زملائه من جماعة مكافحة المافيا وهم يكتبون نعيهم المروع لنشره على جيورنال دي سيسيليا.

سوف يصبح فالكوني قاضيًا نموذجيًا، وخادمًا للدولة التي تفترض أن الدولة يجب أن تحظى بالاحترام - ليس دولة مثالية وخيالية، ولكن هذه الدولة كما هي. ومن المفارقات أنه بمجرد محاولته تطبيق القانون، تحول إلى شخصية مزعجة، وقاضٍ مزعج، وبطل غير مريح. كان موهوبًا بقدرة غير عادية على العمل وذاكرة قوية، وكان يعرف كيف يستغل الشرطة بذكاء وينظم أمنه الشخصي بفعالية. لقد أحاط نفسه بأشخاص مؤهلين. لقد أثبت أنه صارم للغاية في ممارسة مهنته كمحقق: دون أن يصيب أهدافًا غامضة أبدًا؛ دون أن يشرع مطلقًا في أي مبادرة لم يضمن نجاحها بنفسه؛ دون الدخول في أي جدال شخصي مع أي عضو مفترض في المافيا. إن العمليات "بيتزا كونيكشن" و"البرج الحديدي" و"الحاج"، التي أجريت بالتنسيق مع المحققين الأميركيين، ثم تلك التحفة الفنية الحقيقية التي تمثلت في محاكمة ماكسي عام 1986، سوف تدخل التاريخ باعتبارها أمثلة على "طريقة فالكون".

يمكننا أن نحاول إعادة بناء العلاقة بين هذا القاضي البراجماتي، الغريب عن أي تجريد أيديولوجي، والحريص على احترام القواعد الملموسة والمتحفظة، مع أحد زعماء المافيا، أو أحد التائبين، الذين يخضعون لاستجوابه العنيف. سواء كان فالكوني وقحًا أو ضحية، مغلقًا في صمت عنيد أو يحتج بعنف، فإنه يعارضهم بهدوء لا يتزعزع وثقة بالنفس. لا نظرات عارفة، ولا علاقات غير رسمية، ولكن لا حتى إهانات: يجب أن يدركوا أنهم يتعاملون مع الدولة. "أثناء استجواب ميشيل جريكو، رئيس كوزا نوسترا في باليرمو، كنا نقول لبعضنا البعض من وقت لآخر: انظر إلى عيني!"لأننا كنا نعلم أهمية المظهر الذي يتناسب مع نوع معين من التصريحات."

هذا هو ورقة فالكوني الرابحة: صقلي، أو بالأحرى - باليرميتي، لقد أمضى حياته كلها منغمسًا في ثقافة المافيا المنتشرة على نطاق واسع، مثل أي صقلي آخر ومثل أي عضو في المافيا، وهو يعرف تمامًا معجم الأشياء الصغيرة والإيماءات ونصف الإيماءات التي تحل أحيانًا محل الكلمات. إنه يعلم أن كل تفصيل في عالم كوزا نوسترا له معنى دقيق، ويرتبط بخطة منطقية، وهو يعلم أنه في مجتمعنا الاستهلاكي، حيث تميل القيم إلى الاختفاء، قد يعتقد المرء أن القواعد الصارمة للمافيا تقدم حلاً، وثغرة لا تخلو من الكرامة على ما يبدو، وبالتالي تعلم احترام محاوريه حتى لو كانوا مجرمين.

في بعض الأحيان كان يكتشف فيهم إنسانية غير متوقعة: "يا له من دفء، يا له من شعور بالصداقة عندما قلنا وداعا للتائبين بوسيتا، مانويا، كالديروني". وصرح كالديروني بنفسه للصحف: "لقد تعاونت مع فالكوني لأنه رجل شرف". وبعد مغادرته إيطاليا إلى وجهة مجهولة، في محاولة للهروب من انتقام كوزا نوسترا الحتمي بعد اعترافاته أمام القضاء، أرسل إليه هذه الرسالة الاستثنائية: "سيدي القاضي، لم يتسنَّ لي الوقت لوداعك. أتمنى ذلك الآن. آمل أن تواصل كفاحك ضد المافيا بنفس الروح المعهودة. لقد حاولتُ أن أقدم لك مساهمتي المتواضعة، دون تحفظات أو أكاذيب. مرة أخرى، أُجبر على الهجرة، ولا أعتقد أنني سأعود إلى إيطاليا أبدًا. أعتقد أن من حقي أن أبدأ حياة جديدة، وفي إيطاليا هذا مستحيل. مع فائق الاحترام، أنتونينو كالديروني".

هل كان جيوفاني فالكوني مسحورًا بالمافيا؟ في الواقع كان هو القاضي الوحيد الذي تعامل بشكل مستمر وبالتزام مطلق مع تلك المشكلة المعروفة باسم كوزا نوسترا. وهو الوحيد القادر على فهم وتفسير لماذا تشكل المافيا الصقلية عالما منطقيا وعقلانيا وعمليا ولا يلين. أكثر منطقية، وأكثر عقلانية، وأكثر صرامة من الدولة. لكن فالكوني يدفع المفارقة إلى أبعد من ذلك: ففي مواجهة عدم كفاءة الحكومة وافتقارها للمسؤولية، اضطر إلى تنصيب نفسه مدافعاً عن بعض رجال المافيا ضد الدولة، وخاصة التائبين منهم، ضحايا عمليات الانتقام العرضية. لقد قتلت منظمة كوزا نوسترا والدهم ووالدتهم وأقاربهم وأصدقائهم لأنهم كسروا حاجز الصمت، وكان عليهم الانتظار حتى صدور قانون عام 1991 حتى يتمكنوا من الاستفادة من برنامج الحماية الرسمي، والتمتع بالحق في الحياة. وهكذا وجد فالكون نفسه على الجانب الآخر من المتراس، إلى جانب رجال المافيا وأعضاء المافيا السابقين ضد وحشية الدولة.

هذا هو وضع هذا القاضي الفريد: فهو يستطيع محاربة المافيا بشكل أفضل من أي شخص آخر لأنه يعرفها ويفهمها. ولكن هل من الغريب حقاً أن يكون شخص متعصب للدولة مثله مفتوناً بكوزا نوسترا على وجه التحديد بسبب ما تمثله من عقلانية الدولة؟

المافيا: نظام السلطة، صياغة السلطة، استعارة السلطة، أمراض السلطة. المافيا التي تصبح دولة حيث الدولة غائبة بشكل مأساوي. المافيا هي نظام اقتصادي كان متورطًا دائمًا في أنشطة غير مشروعة ومربحة يمكن استغلالها بشكل منهجي. المافيا هي منظمة إجرامية تستغل القيم الصقلية التقليدية وتسيء استخدامها. المافيا، التي في عالم حيث يتجه مفهوم المواطنة إلى التلاشي في حين يتجه منطق الانتماء إلى التعزيز؛ حيث يتنازل المواطن، مع حقوقه وواجباته، للعشيرة والزبائن، فإن المافيا تقدم نفسها كمنظمة ذات مستقبل مضمون. إن المحتوى السياسي لأفعالها يجعلها، بلا شك، حلاً بديلاً للنظام الديمقراطي. ولكن كم من الناس اليوم يدركون الخطر الذي يمثله على الديمقراطية؟

تعليق