7 जून से 20 अगस्त 2014 तक, मंटुआ में पलाज़ो ते के हॉल बर्टोज़ी और कासोनी का स्वागत करेंगे, जो पॉलीक्रोम सिरेमिक मूर्तिकला के पूर्ण स्वामी हैं। मार्को टोनेली द्वारा क्यूरेट की गई डव कम क्वांडो नामक प्रदर्शनी, बर्टोज़ी और कैसोनी की अभिव्यंजक भाषा के 19 विशिष्ट कार्यों को प्रस्तुत करेगी।
पलाज्जो ते, इसके विशाल कमरे, इसके भित्तिचित्र, इसकी सजावट, आंतरिक आंगन, इसके बगीचों के दृष्टिकोण, लॉजिआस और पानी को देखकर मछली के तालाबों के साथ, इसके निर्माण के बाद से दृश्य मृगतृष्णा का एक सेट रहा है, वास्तविक "आकर्षक धोखे" के रूप में प्रसिद्ध कला इतिहासकारों द्वारा परिभाषित।
प्रदर्शनी यात्रा कार्यक्रम में मैडोना की आकृति को समर्पित दो मूर्तियां, एक बिजली की कुर्सी, एक कुकिया ब्रिलो, फूलों के फूलदान और ढेले, हड्डियों का संचय, जीवन-आकार के जानवर, बैरल, प्राथमिक चिकित्सा दराज, बार की उपस्थिति की विशेषता होगी। टेबल, सभी सिरेमिक में। इस अवसर के लिए, बर्टोज़्ज़ी और कासोनी एक मूर्तिकला का निर्माण करेंगे जो क्लासिक गोंजागा प्रतीक, जैसे समन्दर, प्रतीकात्मक जानवर का स्पष्ट संदर्भ देगा। या वे पलाज़ो के साला देई वेंटी में प्रतिनिधित्व करने वालों के साथ अपने नक्षत्रों का संवाद करेंगे।
व्हाइट में स्मारकीय कार्य संरचना हॉल ऑफ हॉर्सेस में पाई जाएगी, एक पैक पर एक ध्रुवीय भालू, नेट द्वारा कैद किया गया जिसमें उसके भयानक भोजन के अवशेष और एक ध्रुवीय अभियान का इनकार शामिल है।
एक परिणाम के रूप में, उनके काम के रहस्यों को प्रकट करने के लिए, एक कुशल तकनीकी और आविष्कारशील ज्ञान की पुष्टि करने के लिए एक उपदेशात्मक अनुभाग स्थापित किया जाएगा।
बर्टोज़ज़ी और कैसोनी 1980 में Giampaolo Bertozzi (बोर्गो टॉसिग्नानो, बोलोग्ना, 1957) और स्टेफानो दाल मोंटे कैसोनी (लूगो, रेवेना, 1961) द्वारा इमोला में स्थापित एक कंपनी है।
उनका पहला कलात्मक प्रशिक्षण फेंज़ा में इस्टिटुटो स्टेटेल डी'आर्टे प्रति ला सेरामिका में एक "ठंड" पोस्ट-अनौपचारिक शैली के प्रभुत्व वाले माहौल में हुआ था। उनके लिए अधिक रुचि एंजेलो बियानसिनी की आलंकारिक मूर्तियां हैं, जिनके साथ बर्टोज़ज़ी स्कूल के भीतर अध्ययन में सहयोग करते हैं, गियाना बोस्ची की सजावटी कला और अल्फोंसो लियोनी के वैचारिक कट्टरवाद।
जैसे ही उन्होंने अपनी पढ़ाई पूरी की, बर्टोज़ज़ी और कैसोनी ने बोलोग्ना में ललित कला अकादमी में भाग लिया, एक कंपनी की स्थापना की और उन घटनाओं में भाग लिया, जो "नए सिरेमिक" के नायक और कारणों पर ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करती थीं।
कार्यकारी कौशल और अलग विडंबना पहले से ही पतली बहुरंगी माजोलिका में उनकी पहली कृतियों की विशेषता है। इमोला के सिरेमिक कोऑपरेटिव के साथ महत्वपूर्ण सहयोग (1985-1990) है जहां वे सिरेमिक पर प्रयोग और अनुसंधान केंद्र में शोधकर्ताओं के रूप में काम करते हैं। 1987 और 1988 में उन्होंने "के इंटरनेशनल सेरामिक्स मैगज़ीन" के साथ सहयोग किया, जिसके लिए उन्होंने कवर इमेज भी बनाईं।
XNUMX के दशक में मूर्तिकला कार्यों, डिजाइन के साथ चौराहों और स्थापित इतालवी और यूरोपीय कलाकारों द्वारा कार्यों के निर्माण के बीच कार्यकारी गुण नई चोटियों पर पहुंच गए।
1990 में उन्होंने टोक्यो के एक नए जिले तामा में शहरी हस्तक्षेप के लिए फव्वारे और बड़ी मूर्तियां बनाईं।
1993 से बड़ा पैनल है इसे इमोला के सिविल अस्पताल की बाहरी दीवार पर फूलों से कहिए।
XNUMX के दशक में उनके काम में एक अधिक वैचारिक और कट्टरपंथी पहलू सामने आया: चीनी मिट्टी की चीज़ें हमेशा आयाम लेती थीं
भाषाई और बोध अतिशयोक्ति पर सीमा से अधिक।
आलोचक और सबसे महत्वपूर्ण राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय कला दीर्घाएँ उनके काम में रुचि रखते हैं।
उनकी मूर्तियां - जो क्षणभंगुर, क्षणभंगुर, नाशवान और क्षय में है, उसके प्रति आकर्षण की भावना से प्रतीकात्मक, उपहास और व्याप्त - न केवल समकालीन मानव स्थिति के अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त प्रतीक बन गई हैं।
उनके कार्यों की संक्षारक विडंबना हमेशा एक अविनाशी कार्यकारी पूर्णतावाद द्वारा प्रतिसंतुलित होती है। रचनात्मक अतियथार्थवाद और औपचारिक अतियथार्थवाद के बीच, बर्टोज़ज़ी और कैसोनी समकालीन समाज के इनकार की जांच करते हैं, न कि सांस्कृतिक लोगों को छोड़कर: अतीत के लोगों से लेकर निकटतम कलात्मक प्रवृत्तियों तक। पॉप आर्ट द्वारा जांचे गए ब्रिलो बॉक्स या पिएरो मंज़ोनी द्वारा कलाकार की गंदगी के डिब्बे जैसे प्रतीक, एक परिष्कृत सिरेमिक संस्करण में मिलते हैं, जो उनके अप्रचलन और गिरावट की जांच करता है, दोनों एक अपूरणीय अतीत के संकेत और व्यवस्था में एक ठंड, जो, इसके विपरीत, उन्हें वास्तव में अमर नियति को सौंप दें।
2000 के बाद से, बर्टोज़ज़ी और कैसोनी ने मजोलिका के उपयोग को त्याग दिया है, एक प्रकार के कचरे के महाकाव्य में, तकनीकों की एक विस्तृत श्रृंखला और औद्योगिक मूल की सिरेमिक सामग्री, उनकी प्रक्रियाओं और रचनाओं को बदलती है।
प्रतिनिधित्व की गई वस्तुओं और आकृतियों की भौतिक उपस्थिति इसकी वैचारिक जटिलता और अण्डाकार संदर्भों के लिए आकर्षित करती है, उपयोग की गई सामग्री की खोज के साथ सुझाव बढ़ता है और सही नकल हासिल की जाती है और अंत में, औपचारिक निहितार्थ उभर कर सामने आते हैं, यहां तक कि सचित्र भी, अति आलंकारिक लेकिन मूल रूप से वैचारिक और सार।