如今的谁，会有想围绕着一个褒贬不一的词来质疑自己，比如古辞典中的那个词
与当代人一样，人们会发现自己在谈论尊严时带着不确定甚至怀疑的精神，而不是在做一件无所事事的工作. 然而，它是
正是它不断更新的现代性，如此巨大以至于成为
几乎所有欧洲法律中包含的连续公告增加了当前言论的几乎日常时尚，迫使我们追溯他漫长的表达道路。 因此，让我们尝试在这些页面中以批判的精神描述该术语的使用形式及其现象学，扩展对该词不同概念的怀疑分析。 “从那场辩论中，我将尝试提取一些概念，我希望也许是它的历史、哲学和认识论之旅，将我自己限制在对人类生命尊严的考虑上，因此省略与事物、活动或制度有关的其他含义; 或者动物、领土、风景、自然，如果不是在最后的简短推理中，总之。”
“尊严”一词的含义不确定或可能过于广泛。 它通常具有光荣的人类生活的一般意义。 所有的现代宪法都提到了它的价值。但它在日常用语中的滥用使它变成了陈词滥调。
科西莫·马尔科·马佐尼法学家，曾在意大利多所大学（尤其是锡耶纳）和国外（尤其是法国和美国）任教和开展研究。 他是图宾根大学的 Humboldt-Stipendiat。 近年来，他处理与生物技术和生物伦理学相关的法律问题。 除了传统民法著作的书籍和论文外，他还撰写或编辑了以下书籍：生物伦理学的法律规范，（1998 年），译本。 英语生物伦理学法律框架（1998 年）、欧洲生物伦理学框架（1998 年）、生物研究中的伦理学和法律（2002 年）、身体法规（2008 年）、Psyche 或身体形状（2013 年），自然人（2016），礼物是戏剧（2016）。
法律环境。 第 1 卷 书
