在危机的众多影响中，在意大利， 家庭角色的中心地位回归，经过几十年，它逐渐消失了。 为它作证 是 Coldiretti/Censis 的一份报告“危机：生活在一起，生活得更好”，揭示了 31% 的意大利人如何与母亲一起生活，而 42,3% 的人最多只能在 54 分钟内生活。 与近亲居住距离较近的人比例也很高，达到 XNUMX%。
按年龄组划分的数字显示，18 至 29 岁的年轻人在 60,7% 的案例中生活在家庭中，从而提高了平均水平，但 30 至 45 岁的人也住在一起（25,3% %），45 岁之间的人也住在一起64 岁 (11,8%)。
因此，意大利财神的神话得到了证实，但显然，这种霸道回归的角色还有更多的意义。 家庭，从而成为危机时刻的“福利主体”，通过重组帮助最需要帮助的成员。 塞尔吉奥·马里尼（Coldiretti 总裁）表示，家庭越来越成为一个基本的安全网，“为了不让许多公民陷入危机的困境”。
回归传统，这丰富了民族认同的其他典型元素，例如 重新发现在家做饭的乐趣，看到越来越多的意大利人，无论男女，花越来越多的时间在炉子前准备各种菜肴，包括定期准备的酸奶、面包、冰淇淋和蜜饯等食物来自 11,2 万人的报告。
作为这一过程的直接结果，从农民那里购买当地产品的数量也在增加， 以及 7,7 万意大利人将自己做的食物带到工作场所, 是为了省钱，也是为了确保您用餐的质量。
购买零公里产品的热潮并没有抹去贝尔佩斯市民的一个根深蒂固的习惯：l在家购物，从家步行不超过 15-20 分钟，85% 的意大利人这样做. 除了这些邻里商店的相对便利性（通常是完全不经济的）之外，聚集的时刻也很重要，以至于购物的时刻被认为是建立关系最重要的时刻，甚至比精神活动更重要。
同样的需要，即对聚合仪式的需要，也激发了意大利人另一个越来越重要的习惯， 开胃酒的那个. 涉及 16,5 万公民的习惯，其中 2,5 万是定期举行的，并且由于乡村节日在文化和经济上的重大贡献而丰富了这种习惯，尤其是在节假日期间。
但聚合的需求不仅限于物理场所，它还延伸到网络，作为各种社区成员的意大利人越来越多，尤其是那些以食物为主题的社区。 这份报告的综合，以及将所有当前趋势联系在一起的红线，是对意大利公民的安全寻求，他们在面对危机的困难时迷失了方向，也许，而且理所当然地，感到被遗弃了一个越来越不社会化的国家。
