我们正处于旅程的尽头。 从对当前危机的反思出发，我们试图首先向我们自己解释它，并以一种简单、非常规的方式来描述它。 疑虑犹存，问题待探讨，问题悬而未决。 在巨大的不确定性中，我们保持一个固定点：意识到今天的灾难不仅是金融、经济或政治方面的，而且首先是文化方面的。 长期以来在左翼和右翼之间摇摆不定、导致自我调节市场过度和国家破产的意识形态钟摆已经停止，没有必要重新启动它。 我们需要新的想法。 为了寻找丢失的范例，我们观察了我们生活的世界，发现分裂的经济和社会，被国家内部、国家之间、代际之间的严重不平等撕裂。 全球化提高了新兴国家的生活水平，但在发达国家也产生了新的弱势群体，他们现在面临重返贫困的风险。 由于精英们父子相传的租金和特权，收入差距也扩大了，阻碍了社会流动性和经济增长。 我们积累了太多的“坏胆固醇”、太多的不平等、太多的不公正和断层线上的紧张局势，甚至在巩固的民主国家也威胁着社会稳定。
正如托尼·朱特所说，世界病了，但我们还没有找到治愈方法。 事实上，我们冒着传统疗法不起作用甚至适得其反的风险。 有人争辩说，要摆脱危机，我们需要比以前更快地增长，但在书中我们已经表明，自我调节的市场和资本主义制度中普遍存在的激励机制恰恰是危机的两个主要原因。 其他人则相信国家和政治干预，通过新税收、增加公共支出和新法律来重新分配资源，有利于最弱势群体。 高尚的意图，但到目前为止，我们已经明白，公共和私人的失败是齐头并进的，就像认为全球问题可以通过一项——而且仍然是——首先是地方性的政策来解决和解决一样，是不切实际的。 全球经济没有自己的选民，这就是为什么我们一直在街上踢罐头，将更严重的问题推迟到明天。
在度过危机的这一时刻，我们问自己如何打破这一僵局。 再次列出这些提案并对其进行新的审查是没有意义的。 相反，当我们接近结论时，我们认为指出将它们联系在一起的红线是有用的：一个公正的经济体，具有强烈的道德强度，其基础是经济制度，其目标是在没有过度不平等的情况下实现增长，并重新组合两者之间的二分法。造成灾难的经济领域和社会进步政策。 这就是共同成长的意义，努力加强经济失去的基本人类正义纽带。
但是今天正确的经济有什么成功的机会？ 是否会发生文化飞跃，将经济便利搁置一旁，以肯定同理心、团结和正义的道德情感？ 很明显，本书中的建议包含大量的伦理、理想主义和乌托邦。 我们看到周围的一切都是相反的，这在危机中是可以理解的，这场危机使我们感到恐惧，使我们目光短浅和自私，无法超越痛苦的现实曲线。
但一些新的东西正在灰烬下闷烧。 全球媒体集团维亚康姆 (Viacom) 刚刚发表了一项名为“新常态：对全球千禧一代的前所未有的观察”的研究。 该研究报告了对新千年中成年年轻人的行为、价值观、抱负和观点的全球分析结果。 他们的回答描绘了一代人意识到当下的困难，但对未来和改变世界的可能性持乐观态度。 这些年轻人为自己的根源感到自豪，但对任何种类的多样性都持宽容和开放态度，他们感到自己是全球社区的一员，他们声称自己是其中的公民。 非革命的改革者，他们以实用主义和没有意识形态的态度面对经济和社会问题。 他们更喜欢“我们”而不是“我”，喜欢正确的东西而不喜欢方便的东西。 这些都是新趋势，标志着强烈的代际不连续性。 现在判断这些年轻人是否会成为我们所希望的范式转变的推动者还为时过早，但最初的迹象令人鼓舞。 我们将此信息委托给他们。
Erika 是意大利千禧一代，在里斯本就读伊拉斯谟设计专业的学生。 他向我们发送了他在一个饱受危机蹂躏的国家拍摄的照片。 在与警察发生冲突后，一些人表现出严厉和痛苦，在人行道上留下了血迹。 在其他地方，孩子们在街上与警察打成一片。 一个给我们留下了深刻的印象：前景是一个学生嘲弄的狂欢节面具，背景是警察排成一排，背景是美丽的粉红色卢西塔尼亚天空。 “这就是我们展望未来——埃里卡评论道——我们超越了年轻人和老年人的界限，团结一致，共同努力，我们的目光转向了超越所有文化、政治、经济和社会差异的日落”。
