1862 年的圣诞节，他去了 在伦敦剧院上演 闹鬼的人 di 查尔斯·狄更斯. 但, 这不是通常的代表。 这次， “小说改编圣诞系列 di 狄更斯 集 特别成功, 和这个 多亏了一项创新 该第一 进去 剧院： 幻觉技术 呼叫 胡椒'幽灵, 从名字 它的创造者 约翰·亨利·佩珀.
观众 他们留下来 对此印象深刻 有点 虚拟现实 立陶宛这给人一种错觉——通过使用放置在观众和反射场景之间的玻璃板va 一个st观众隐藏的动作——看 在舞台上 不仅出现人今天对象，但要看到它们消失， 然后 甚至 trasformarsi “一个变成另一个。
全息图将在多年后发明 匈牙利物理学家 丹尼斯·加博但知觉 和印象 的三维视觉已经存在于这一个 新 幻觉技术.
和魔法 胡椒的幽灵 也幸免于难 随后的技术革命. 从显现 – 一半 戴尔十九世纪 – 在剧院中，幻影技术甚至在 XNUMX 世纪仍在继续，以引起惊奇和 成为灵感的源泉。 就像其中之一的情况一样 最有趣的项目 庆典 在2018 “的欧洲文化遗产年=: CEMEC（连接早期中世纪欧洲收藏）. 为 l和anno 2018 选择了座右铭 “过去与未来相遇的地方”, 座右铭 准直 完全符合 CEMEC 项目的目标：创建一个 专门研究中世纪早期的欧洲博物馆机构网络，但最重要的是 开发一个新的 博物馆讲故事 通过实施 全息窗户 基于 刚 上 技术的 胡椒的幽灵.
根据该项目的科学经理 Eva Pietroni 的说法： “博物馆的传统交流方式通常使用 cro 标准没有合乎逻辑而非叙述= 然后做一个新的提示或博物馆旁白，有必要： “围绕展品虚拟重建感官维度，将公众带到感知、认知和情感体验的中心，是当今博物馆最激动人心的研究方向。 因此博物馆 它变成了一个真正的戏剧空间=. 在这里它进入没有 在播放全息展示 通过 全息投影 – 就是说 利用这个 胡椒'幽灵—— 变成 真正的“故事盒”能够讲述——而不是描述—— 非独奏 故事 也 上下文 和唤起的符号 展出神器。
通过全息投影，这件珍贵手工艺品的戏剧表演分三幕展开。 在第一个“历史”中，注意力集中在与多媒体字幕和 inGRAn你忘记 虚拟装饰细节。 在第二幕“人生”中，戏剧化从创作和剑的故事开始：创作的过程 S'与它所衍生的人类事件交织在一起, 以及刻在它们覆盖的金板上的相同数字 剑复活了 他们成为主角。
全息投影产生——就像伦敦剧院的 Pepper's Ghost 技术一样——ma 效应现实幻想的游戏。
E 他们出现在全息展示柜中 如何 女人的魔法手偷偷检查棺材里的东西，剑术溅出的鲜血，然后是垂死的父亲的手，他举起剑把它交给儿子，这样他就可以装饰它，从而准备好陪伴他在'超越'。
最后， 与《永别了，长生天国》， “故事盒= Kunagota 剑的第三幕。 在这里，全息图根据起源于亚洲的古代萨满巫师的愿景将起源墓中的物体置于背景中，并将游客带到来世。 勇士精神（一位演员在 色度键 并插入虚拟场景中）向游客耳语，埋葬和他最后离开蓝天的时间到了 祖先的.
