ویرونیکا فرانکو (عام طور پر، اس وقت کے رواج کے مطابق، کنیت کے زنانہ زوال کے ساتھ: فرانکا) کہلاتا ہے، اس نے اپنے آپ کو زندگی کے مناظر پر ایک نادر فطرت کے تحفے کے ساتھ پیش کیا۔ یہ ہمارے پاس اس کی تمام خوبصورتی کے ساتھ آتا ہے جس سے کینوس میں دکھایا گیا ہے۔ ٹینٹورٹو: گول چہرہ، سیاہ آنکھیں اور سر کے چاروں طرف ایک سنہرے بالوں کی لٹ، اس دور کے شاندار کپڑوں میں لپٹی ہوئی تھی جیسا کہ یہ نشاۃ ثانیہ کے دوران استعمال میں تھا۔ نوٹ کریں کہ وہ صرف تھے۔ وینس کی خواتین یورپ بھر میں فیشن کو متاثر کرنے کے لیے.
1546 میں پیدا ہوئے۔ ایک ایسے خاندان سے جو، اگرچہ محب وطن نہیں، سیرینسیما کی وینیشین شہریت سے تعلق رکھنے پر فخر کر سکتا ہے۔ اس وقت وینس نے دنیا بھر سے شاندار اور ثقافتی محرکات کا لطف اٹھایا اور تقریباً 150.000 باشندوں کی آبادی تھی: تھیٹر، کالی میں پرنٹنگ کا کام، کیمپیلی میں ایک بھرپور سماجیت میں۔
تاہم، غیر حقیقی شان و شوکت کے اس شدید فریم میں، خواتین کو دی گئی آزادی محدود اور مرد کی بالادستی کے تابع تھی۔ جبکہ، شادی شدہ خواتین کو اپنے جائز ہونے میں تحفظ کی زیادہ ضمانت (کم از کم رسمی) ملی محبت کا درجہ. جبکہ درباریوں کال کرتا ہے"عزت" انہیں طوائفوں سے ممتاز کرنے کے لیے، وہ چاپلوسی اور حقارت، قبولیت اور تردید کے درمیان چلے گئے۔
ویرونیکا، 1560 اور 1562 کے درمیان، بیوی کی حالت کے جواز کو قبول کرتی نظر آتی تھی۔ پاولو پنیزا نامی ڈاکٹر سے شادی کی، لیکن یہ شادی بہت جلد ختم ہو گئی۔ یہ اس کی ماں تھی جس نے اسے ہونسٹا کورٹیسن کے پیشے میں شروع کیا تھا، جس پر اس نے خود اپنی جوانی میں مشق کی تھی اور موجودہ مقابلے کے باوجود (مدت کی شرح فی سروس دو اسکڈی کے لگ بھگ تھی) اس نے بہرحال وینیشین درباری بننے کا انتخاب کرنے کا فیصلہ کیا۔ . (شرابیہ کی اصطلاح سولہویں صدی کے یونانی ہیٹیرا کے مترادف کی طرف اشارہ کرتی ہے، یعنی ایک مہذب، بہتر اور خوبصورت عورت، جو خود کو شریف مردوں کے ساتھ لے جانے کی صلاحیت رکھتی ہے، لیکن اس کی خدمات کا صلہ بھی، یہاں تک کہ شہوانی، شہوت انگیز بھی۔ حیرت کی بات نہیں، اگر مثالی شریف آدمی۔ عدالتوں کو خاموشی سے درباری کہا جاتا ہے۔ Baldassarre Castiglione متشابہ مقالے میں، خاتون کو اس کے بجائے "محل کی عورت" کہا گیا ہے نہ کہ ایک درباری، تاکہ ناخوشگوار غلط فہمیوں سے بچا جا سکے۔)
تاہم ویرونیکا اپنی ماں کی پسند کے مطابق آسانی سے نہیں ڈھل سکی لیکن وہ دوسری صورت میں ایسا نہیں کر سکتی تھیں۔ تاہم چیزیں ایسی تھیں، اس کیریئر نے اسے ثقافتی محرکات سے مالا مال دنیا کا حصہ بننے دیا، جہاں اسے اہم کرداروں سے ملنے کا موقع ملے گا، جو کہ ایک شاعر کے طور پر اس کے کردار کے لیے بنیادی ہیں۔ جیسا کہ ڈومینک وینیئر, نامور شاعر، "Ca' Venier" ثقافتی حلقے کی روح، اور ویرونیکا کا محافظ، جو اس سے اپنی نظموں کا جائزہ لینے کو کہتا ہے۔ ویرونیکا وینس میں نہ صرف اپنی خوبصورتی کے لیے بلکہ اپنی فنکارانہ صلاحیتوں کی وجہ سے بھی مشہور ہوئی: وہ کھیل سکتی ہے، ناچ سکتی ہے اور گا سکتی ہے، اور پھر اس کی "آیات" ہیں۔ ہاں، وہ ایک "مصنف" ہے (جیسا کہ ڈیسیا مارینی نے اس کی تعریف کی ہے)، لیکن وہ اب بھی ایک طوائف ہے۔
a میں منتقل کر دیا گیا۔ سانتا ماریا فارموسا میں محل، ویرونیکا فرانکو نے اپنے گھر کو ثقافت کی جگہ بنایا جہاں اس نے مدعو کیا۔ موسیقار، مصور اور رئیس. اور جہاں مہمانوں کو دنیاوی لذتوں سے لطف اندوز ہونے کے ساتھ ساتھ تلاوت، موسیقی اور فلسفیانہ گفتگو سے بھی محظوظ کیا گیا۔
ویرونیکا کے پاس وینیشین بلکہ غیر ملکی محبت کرنے والوں کی ایک لمبی فہرست تھی جنہوں نے اس کے چھ سے کم بچے پیدا کیے تھے۔
ایسا ہی ہینری آف ویلوئس، فرانس کا اگلا بادشاہ، شاندار وینس میں اس کے چاہنے والوں میں شامل تھا۔ ویرونیکا نے اس موقع کے لیے خود مختار کو ایک تامچینی چھوٹا تصویر پیش کی جس میں اس کی تصویر کشی کی گئی تھی اور اس کے لکھے ہوئے دو سونیٹ تھے، اس طرح وہ ان کے درمیان مقدس ہو گئے۔ یورپ میں سب سے زیادہ مطلوب درباری.
سولہویں صدی میں لگون شہر میں ہم جنس پرست تعلقات کافی مقبول تھے۔ اور اس لیے اس رجحان کا مقابلہ کرنے کی کوشش کرنے کے لیے، طوائفیں "انسانوں کی توجہ فطرت کے خلاف گناہ کرنے سے ہٹانے" کے لیے ایک طرح کی ترغیب بن گئیں۔ اس سلسلے میں، Serenissima نے ان لوگوں کو پھانسی پر لٹکایا جو بدکاری کی مشق کرتے تھے، جو Piazza di San Marco میں کیا گیا تھا۔اور پھر جلی ہوئی لاشیں۔ لیکن خواتین کی عصمت فروشی بھی جمہوریہ کے لیے بے مثال دولت کا ذریعہ بن گئی، جس نے اس سرگرمی کو منظم اور کنٹرول کیا اور سب سے بڑھ کر منافع پر ٹیکس جمع کیا۔
فرانکو کے وینس میں ابھرتا ہوا پینٹر۔ XVI صدی.
اکیڈمی کی گیلریاں، وینس
1575 میں، طاعون کی وجہ سے سیرینسیما کے لیے ایک ناخوشگوار دور، ویرونیکا نے خود کو بنیادی طور پر اپنی مستقبل کی اشاعتوں کے لیے وقف کر دیا: لی ٹیرزرائم جس تک sylloge سے رجوع کرنا ضروری ہے۔ مختلف علاج شاندار نشانی کی موت میں بہترین مصنفین. ایسٹر مارٹیننگو ملپاگا کی گنتی۔ وہ نوجوان بریشین پیٹرشین کی یاد میں مجموعہ کی کیوریٹر بھی تھیں، جن میں ویرونیکا کے دائرے سے منسلک مصنفین کے چھبیس سونیٹ تھے، جن میں ناگزیر ڈومینیکو اور مارکو وینیر، بارٹولومیو زکو، سیلیو میگنو شامل ہیں۔ جبکہ لیٹیر بعد میں اور بالکل 1580 میں چھاپے گئے۔
میں اتنا میٹھا اور لذیذ ہو جاتا ہوں،
جب میں اپنے آپ کو بستر پر کسی شخص کے ساتھ پاتا ہوں،
جس سے میں پیار اور تعریف محسوس کرتا ہوں،
کہ میری خوشی تمام لذتوں کو فتح کرتی ہے،
تاکہ جو بہت تنگ نظر آئے،
دوسرے لوگوں کی محبت کی گرہ سخت ہو جاتی ہے۔
فوبس، جو دلکش دیوی کی خدمت کرتا ہے،
اور اس سے میٹھی رہنمائی میں وہ حاصل کرتا ہے جو خدا ہونے سے زیادہ بابرکت ہے،
میرے خیال میں ان طریقوں کو ظاہر کرنا جو زہرہ اپنے ساتھ استعمال کرتا ہے،
نرمی سے گلے ملنے کے دوران اس نے اسے تھام لیا؛
جس کے ذریعے میں، ان میں ہدایت کرتا ہوں، جانتا ہوں کہ بستر پر کیسے کام کرنا ہے،
کہ اپالو سے یہ فن بہت اوپر جاتا ہے،
اور میری گائیکی اور کاغذ پر میری تحریر بھول جاتا ہے جو اس بھیس میں مجھے آزماتا ہے،
جو وینس اپنے پیروکاروں کے ساتھ شیئر کرتی ہے۔
(vv. 154-171)
لیکن ویرونیکا، اگرچہ اس نے اسے فضل اور اعلیٰ حکمت کے ساتھ استعمال کیا تھا (اور وہ اس مہارت سے واقف تھی)، اسے اپنے کام سے پیار نہیں تھا۔ ایک زندہ کردار کی حامل ایک عورت، جو جنسیت کی لذتوں کا مزہ چکھنے کی طرف مائل تھی، لیکن وہ اس ذلت کو فراموش کرنے کے لیے اتنی خوش فہم تھی جو ایک درباری بھی انتہائی وفادار ساتھی کے ہاتھوں برداشت کر سکتی تھی۔
پیشے سے ریٹائر ہوئے، معاشی مشکلات کے باوجود جس نے ان کی زندگی کو مشکل بنا دیا - یہاں تک کہ چھ بچوں کی کفالت کے لیے بھی - وہ خود کو لکھنے کے لیے وقف کرتی رہیں۔ اسی سال، اس پر الزام لگایا گیا تھا روڈولفو وینیٹیلی چرچ اور وینس شہر کے قوانین کے خلاف جادو ٹونے کے طریقوں اور دیگر خلاف ورزیوں کو انجام دینے کے لئے۔
اسے سزا سنائی گئی تھی لیکن اس کے کسی محافظ یا خیالی محبت کرنے والوں کی مداخلت کی بدولت وہ مقدمے سے بچ گئی تھی۔
آخر میں، زخموں کی وجہ سے تھک کر، ویرونیکا کو بہت سے نقصان اٹھانا پڑے، اس نے چرچ میں تبدیل ہونے کا فیصلہ کیا اور اس طرح اپنی بدکاریوں کا کفارہ ادا کیا۔ اس نے اپنے آپ کو غریب لڑکیوں کے ساتھ غریب لڑکیوں کی قسمت کی مدد کے لیے وقف کر دیا جو بہتر زندگی کی خواہاں تھیں، اس لیے ڈوگے سے ان خواتین کے لیے ایک پناہ گاہ بنانے کی اپیل کی، جو کہ فوری طور پر عمل میں نہیں آئی، بعد میں اسے عملی جامہ پہنانے کے لیے چند سال انتظار کرنا پڑا۔ . ان کا انتقال 22 جولائی 1591ء کو ہوا۔.
[وینس کے چہرے میں، پانی سے چمکتی ہوئی، ویرونیکا شاید اپنے چہرے کا عکس دیکھتی ہے، اس کے روشن لالچ کا۔ شاید وہ وینس کی پاکیزگی، قابل فخر کنواری پر حسد کرتا ہے۔ وہ اپنے وطن کو دیکھتی ہے، شاندار اور گویا معلق، پانی کے کناروں پر، حقیقت اور سراب کے درمیان، وہ غرور اور غم کے درمیان، بلندیوں اور زوال کے درمیان اپنے ہی مشکل توازن کو دیکھتی ہے... ویرونیکا اور کچھ نہیں بلکہ اسی کا ایک اوتار تھا۔ جادو: پانی پر ٹمٹماہٹ کی طرح، جھیل کی لہر، چمکدار اور روشنی… مفت، پرجوش» (فرانسیکا فاوارو، آواز ویرونیکا فرانکو، «پوزیا. اسپیشل 25 سال میں. Vite di poeti»، XXVI، 278، 2013، صفحہ 58)
.
