سفید سُلیمانی رنگ کی نئی قربان گاہ سنگ مرمر کے دو سلیبوں سے بنی ہے جو پکڑے ہوئے ہیں۔ مردوں اور عورتوں کے سروں کی ایک بڑی تعداد، کافر اور عیسائی چہرے جو ہمیں کلاسیکی تخیل کے کرداروں کی یاد دلاتے ہیں بلکہ مقدسیت کے آثار اور نشانات بھی۔
امبون، دوسرا کام، اس کے بجائے خود کو خاص طور پر سادہ، ضروری شکلوں کے ساتھ پیش کرتا ہے۔ لیبراڈورائٹ پتھر سے بنا ایک متوازی پائپ، اس کے دھاتی، نیلے، سنہری عکاسی اور اس کی اندرونی روشنی کے لیے منتخب کیا گیا ہے۔
"گیلریٹ میں سانتا ماریا اسونٹا کے باسیلیکا کا منبر - کلاڈیو پارمیگیانی نے اعلان کیا -، اپنی شکل میں یہ مکمل طور پر اپنے مطلق کام پر انحصار کرتا ہے۔ کلام کا رسول۔ کوئی شبیہ نہیں، صرف کلام الہی روشنی کے طور پر، صرف مادے کی شان، صرف نور الہی کلام کے طور پر۔ روشنی سونے اور نیلے رنگ کی اچانک چمک کے ذریعہ تجویز کی گئی ہے جو منبر کی سطح کو زندہ اور متحرک کرتی ہے۔ لفظ معاملے کے اندر ہے۔"
یہ سارا کام پریسبیٹری کے نئے فرش کے ذریعے مکمل کیا گیا ہے، جو ہلکے سُلیمانی سے بنا ہے جو چرچ کی تعمیراتی جگہ کو قربان گاہ اور امبون کے درمیان داخل کرتا ہے، اس کی تعمیراتی ہم آہنگی کو بڑھاتا ہے۔
اگر مقصد روحانی تحقیق اور فنی تحقیق کے درمیان ربط پیدا کرنا تھا تو ہمیں یہ کہنا چاہیے کہ نتیجہ حاصل ہو گیا ہے، خواہ اس بات کا اندازہ لگانا باقی ہے کہ ان دونوں تحقیقوں میں سے کس کا ہاتھ ہے۔
بلاشبہ جو فنکارانہ زبان استعمال کی گئی ہے وہ ہمیں بہت زیادہ بات چیت کرنے والی اور منقطع معلوم ہوتی ہے، جب کہ مقدس زبان تھوڑی دور ہے اور روحانی بے چینی کی وجہ سے اس کی تشریح کے لیے بہت زیادہ پیچیدہ ہے۔
آرٹسٹ کی سوانح عمری نوٹ
Claudio Parmiggiani (Luzzara 1945) جنگ کے بعد کے دور کی اہم اطالوی اور بین الاقوامی فنکارانہ شخصیات میں سے ایک ہے۔ ان کی شاعری آج کے بکھراؤ کے خلاف موقف اختیار کرتی ہے اور ایک لازوال تخلیق کی تلاش کرتی ہے۔ ان کی تخلیقات ایک مضبوط فکری اور روحانی کردار کے ساتھ پیش کی گئی ہیں۔
وہ پوری دنیا میں متعدد سولو نمائشوں پر فخر کرتا ہے: ٹوکیو، لندن، وینس، نیویارک، پیرس، انسبرک، مارسیل، ویانا، روم، برلن، میلان، بارسلونا، ماسٹرچٹ، بوسٹن، فرینکفرٹ، زیورخ، برسلز۔
