Son günlerde Papa Francis, Assisi'de Aziz Francis'in mezarı üzerinde imza attı. yeni ansiklopedi mektubu "Hepsi kardeş. Kardeşlik ve sosyal dostluk üzerine anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.
Tamamen düşmeye başlayan özel bir alaka düzeyine sahip bir metindir. "Sahte menkul kıymetlerimizi ifşa eden beklenmedik Covid 19 salgınının" ve aynı zamanda, Kilise'nin bir yandan yinelenen dünyevi skandallardan, diğer yandan dogmatik şüphelerden oluşan bir karmaşıklık, endişe ve huzursuzluk kar fırtınasının merkezinde göründüğü yayınlanıyor.
Son günlerde ulusal basında (özellikle Cumhuriyet ile 5 Ekim soluklu Ezio Mauro imzalı sayfalarda takip edildi Kurye 6 Ekim'de Aldo Cazzullo'nun Kardinal Camillo Ruini ile yaptığı röportajla) önemli makaleler yayınlandı ve bol miktarda yanıt verildi.
gözlemlemek için önemli bazı iletişimsel fenomenlerin eşzamanlılığı. Papa Francis'in büyük güncellik ve alaka düzeyine sahip konuları az çok kabul edilebilir önermelerle doğrudan ele aldığı bir zamanda, aynı zamanda, doğrudan veya dolaylı olarak dikkati dağıtmaya yol açan çok sayıda medya davulu var. Bunun kanıtına sahip olmak için, Bergoglio'nun belgesinin yayınlanmasının ulusal basında ne kadar yer aldığını "tartmak" yeterli olacaktır. Önerilen içeriğin önemi için kesinlikle yeterli değildir.
Ansiklopedi toplumdan, ekonomiden, ilişkilerden bahseder.bireyler arasında, şaşkınlık ve küresel belirsizlik bağlamında insanlar arasında. zorlukların üstesinden gelmekten başlayarak cesur ve karmaşık formüller ve yollar önerir. “… radikal bireycilik virüsü…”, yeni bir uluslararası ilişkiler etiği tanımlamak, duvarlar kültürünü reddetmek ve BM anlaşmalarının gözden geçirilmesini önermek istiyor.
Belgenin ilk satırlarından itibaren, Papa, çağdaş uygarlığın ham sinirlerine dokunuyor: bilime mutlak inanç ve internetin garanti etmek istediği hiper bağlantı efsanesi. Bu temalar iki "gizli gerçek" olarak görünürler; birincisi, tam da bu dramatik koşullarda, araştırmanın parçalanmasının ve yönün benzersizliğinin darbeleri altında sendelerken, ikincisi, jestler ve hareketler yoluyla değil, İnternet aracılığıyla yaratılan sosyal ilişkileri bulandırır. İnsanlık tarihini her zaman karakterize eden doğrudan ve katılımcı ayinler: "Fiziksel jestlere, yüz ifadelerine, sessizliklere, beden diline ve hatta parfüme, el titremesine, kızarmaya, tere ihtiyaç vardır, çünkü bunların hepsi konuşur ve parçasıdır. insan iletişimi”. Bu konular hakkında da yazdık. İLK Sanat üzerine ellere ek olarak sarılmalar ve öpücüklerle de uğraştık.
Bergoglio, Cizvit okulunda eğitim gördü ve karmaşık dilbilgisi mekanizmalarını ve iletişimin sözdizimini mükemmel bir şekilde biliyor: O, yalnızca sürüsüyle konuşamayan "koyun kokusuna sahip" bir çobandır.
Yeni ansiklopedi, değinmeyeceğimiz doktriner yönlerin yanı sıra, aslında Batı toplumunun bütününü, kurucu değerlerini, sahip oldukları küresel boyuttaki işleyiş mekanizmalarını etkileyen geniş bir tartışmanın merkezine yerleştirilmiştir. varsayılmıştır. Papa'nın yazdığı mektup pek çok açıdan şöyle görünür: laik bir iletişim belgesi ve hatta belki de politik bir belge, çok fazla hitap etmedi ve sadece sadık Hıristiyanlara değil.
Tüm kardeşler zaten alt başlıkta öne çıkanlar “Kardeşlik ve sosyal dostluk üzerine” nerede ve kime hitap etmek niyetindedir. Her şeyden önce, fiziksel ve ilişkisel olarak Vatikan Curia'nın dışında olanlara. Ansiklopedinin sembolik olarak imzalanmasının, Roma'dan uzakta ve sadıkların katılımı olmadan Assisi'de gerçekleşmesi tesadüf değildir. İşaretler aracılığıyla iletişim bu nedenle daha fazla derinlik kazanır ve kelimenin kullanımından daha alakalı olabilir. Görüntüler kendi adına konuşuyor ve hepimiz Bergoglio'nun geçen 20 Mart'ta salgının ortasında, yağmurda Aziz Petrus Meydanı'nda yaptığı duayı hatırlıyoruz. kırılgan ve kafası karışmış, ama aynı zamanda önemli ve gerekli, hepsi birlikte kürek çekmeye çağrıldı".
Sonra siyasete, kamu işlerini yönetenlere, özel çıkarları düzenleyenlere ve onlara özel önem verenlere yönelir. Ve tam da bu alanda Bergoglio'nun iletişimi engeller ve dirençle karşılaşır (bkz. Bölüm V En iyi politika). Aslında, sadece İtalya'da değil, belirli bir siyasi alandaki tüm edebiyatın aldığı ideolojik olduğu kadar dini kök de bilinmektedir. Papa Francis'in misafirperverlik ve kardeşlik üzerine sözleri bunun yerine tam tersi bir servet kazananların kulaklarına sapkınlıklar gibi geliyorlar. Tıpkı çağrıların en azını söylemek sorunlu olduğu gibi çalışma haklarına ve onuruna saygı duyan ekonomi biçimleri. Sant'Egidio Topluluğu'nun kurucusu Andrea Riccardi, bu Ansiklopedinin Papa'nın liberalizm ve popülizm arasında önerdiği "üçüncü yolu" vurguladığını yazdı.
Şüphesiz Papa poz veriyor küreselleşen ekonominin boyutlarına ve dinamiklerine ciddi vurgu dünyanın farklı bölgeleri arasında daha iyi dengeler sağlamak ve bunlarla başa çıkmak için yeterli ve yeterli düzenlemeleri görmeyen: “Büyüme için etkili olduğu kanıtlanmış, ancak bütünsel insani gelişme için o kadar etkili olmayan ekonomik kurallar var. Zenginlik arttı, ancak eşitlik yok ve dolayısıyla olan şey, yeni yoksullukların doğması.” Ardından şunu ekliyor: "Dünya, teknolojik ilerlemeleri kullanarak "insan maliyetlerini" düşürmeye çalışan bir ekonomiye doğru amansız bir şekilde ilerliyordu ve birileri bizi, piyasanın özgürlüğünün her şeyin güvenli kabul edilmesi için yeterli olduğuna inandırmaya çalışıyordu. Ancak bu kontrolden çıkmış salgının sert ve beklenmedik darbesi, bizi bazılarının çıkarlarından çok insanı, herkesi düşünmeye zorladı" dedi.
Ansiklopedinin içeriğine katılıp katılmayabilirsiniz, ancak Fratelli Tutti'yi okumaya özel bir ilgi göstermeye yetecek kadar var.
