sergi açıldı 1 Mart - 31 Mayıs 2015, XNUMX. yüzyılın sonlarında ve XNUMX. yüzyılın başlarında Ticino'daki anarşizm tarihinde önemli bir bölümün ortaya çıkmasına neden olan olguların ve karakterlerin yoğun iç içe geçmesinden başlayarak, en az on üç bölüme ayrılmıştır: anarşinin sembolleri, Paris Komünü , şehir ve kır, iş ve sefalet, serserinin sembolik figürü, grev isyanı ve baskı, iktidardaki güçlere karşı mücadele, hiciv ve kınama, yeni, adil ve uyumlu bir toplum rüyası.
Sergi, 1872. yüzyılın son otuz yılı ile 76. yüzyılın ilk yirmi yılı arasındaki bir zaman dilimine ya da daha doğrusu Ticino'nun zengin tarihinin kronolojik uç noktalarına: Bakunin'in Locarno ve Lugano'da kalışından (XNUMX-XNUMX) Yüzyılın ilk yıllarında Monte Verità'nın natürist topluluğunun kurulması, Elisée Reclus, Carlo Cafiero, Andrea Costa, Errico Malatesta, Pietro Gori, Luigi Fabbri gibi anarşizmin büyük şahsiyetlerinin Ticino'da sürekli varlığını unutmadan, Eric Mühsam, Raphael Friedeberg, Max Nettlau…
Realizm ile tarihi avangart arasında bir dizi sanat şaheseri, seçilen temalar aracılığıyla izleyiciye eşlik ediyor. Aralarında Paris Musée d'Orsay'den Gustave Courbet'nin Proudhon'un Portresi, Zürih'teki Kunsthaus'tan Georges Seurat'nın Le jardinier'in de bulunduğu İtalyan, İsviçre ve Fransız enstitüleri ve koleksiyonerlerinden yaklaşık yüz eser (resimler, heykeller ve grafikler), Louise Michel sur les barricades, Théophile Alexandre Steinlen, Cenevre'deki Musée du Petit Palais'den, Il quarto Stato için büyük çalışmalar, Giuseppe Pellizza da Volpedo, Grev hatibi Emilio Longoni, L'anarchiste, Musée Cantonal'dan Félix Vallotton des Beaux -Lozan Sanatları, 80 sente! Vercelli'deki Borgogna Müzesi'nden Angelo Morbelli, Paris'teki özel bir koleksiyondan Paul Signac'ın Le démolisseur'u, James Ensor'un 1889'da Mardi Gras'ta Mesih'in Brüksel'e Girişi, Aya Gemeentemuseum'dan Luigi Russolo'nun İsyanı Milano'daki Modern Sanat Galerisi'nden Angelo Morbelli'nin satışı.
Son derece huzursuz ve çatışmalı bir dönemin yoğun atmosferini çağrıştıran ve arka planı oluşturan işler, sanatçının -o zamanlar- sözde “toplumsal sorun”a duyduğu derin ilgiye tanıklık ediyor. Dünyanın her yerinde hepsi etkilendi: realistler ve sembolistler, neo-izlenimciler ve noktacılar, ortaçağcılar/neo-gotikler ve fütüristler ve birçoğu anarşist inancını savundu.
Sergiye çok zengin bir tarihi malzeme eşlik ediyor: mektuplar, belgeler, kitaplar, fotoğraflar, filmler, sanatsal kısmın gerçek ikinci kişiliği; belirli bir sergi tarzı, sanat ve tarih, resmi araştırma ve sosyal taahhüt arasında çapraz referans oyunları önerir.
Lecco'daki Palazzo delle Paure'de planlanan sergi, sayısız yayın aracılığıyla tamamen büyüleyici kınama ve hiciv bölümüne adanmıştır. XNUMX. yüzyılın sonu ile XNUMX. yüzyılın başları arasında, Avrupa'nın her yerinde, anarşist fikirlerin mükemmel bir şekilde yayılmasını sağlayan gazete ve dergilerin görkemli bir şekilde çiçek açtığı biliniyordu.
Böylece kınama ve yergi çizimi, çizimlerini internette yayınlayan Vallotton, Steinlen, Kupka, Grandjuan, Jossot, Scalarini, Galantara, de Camara, Masereel, Schrimpf, Man Ray gibi büyük çizerlerin ellerinde zorlu bir mücadele silahı haline geliyor. efsaneleşen dergiler: Le Père Peinard, l'Assiette au beurre, La Feuille, La Scarpa nera, L'Asino, Mother Earth, Aktion, Die freie Strasse.
Birinci Dünya Savaşı'na yol açacak olan, büyük eşitsizlikler ve sosyal adaletsizliklerle dolu çalkantılı bir dönem: adalet, kilise, ordu, olağanüstü engage sanatçılarının sert hicvinin fırlatıldığı o "kötülük üçlüsünü" oluşturur.
