Banca di Credito Cooperativo di Cambiano tarafından finanse edilen ve İtalyan Turing Kulübü Çalışma Merkezi tarafından düzenlenen, sadece Touring tarafından değil aynı zamanda Pisa'daki Scuola Superiore Sant'Anna tarafından yürütülen araştırmaları da içeren böyle bir cilt beni büyüledi. . Taslak halindeki istatistiksel tablolar, anketler, karşılaştırmalar ve özet tablolarla dolu cildin sayfalarını hâlâ karıştırırken konunun, olgunun tüm çeşitlerini kapsayan "Valdelsa ve Aşağı Valdarno'da Turizm" olduğunu fark ediyorum.
Endoskop gibi kusursuz bir bilimsel alet, özel mikrocerrahi ekipmanı gibi keskin ve kesin, İtalya ve Toskana'nın minimal bir kısmını analiz ediyor ve bunu kısmen elit, kısmen kitlesel, tüm yönleriyle ayrıştıran, parçalayan ve inceleyen bir fenomen olan turizm adı altında yapıyor. bakış açıları.
İktisat bilimlerini bilmiyorum, TCI Çalışma Merkezi ve Pisa'daki Sant'Anna İleri Araştırmalar Okulu tarafından uygulanan metodolojiler benim için bilinmiyor ve yine de bu örnek niteliğindeki bilimsel araştırmanın hayatıma geri getirmeyen tek bir sayfası yok. Gözlerim ve yüreğim, onları bir vesayet teknisyeni olarak ve daha sonra da uzun yıllar Floransa ve Toskana'nın Müfettişi olarak yaşadığım için benim için çok değerli.
İşte Vinci kilisenin yanındaki belvedereden görülüyor. Beyaz sıvalı ve kumtaşı evler, güneş ve ekmek renginde tuğla çatılar, tepelerin dalgalı denizi, zeytin ağaçlarının gümüş grisi, pırnal meşelerinin siyah yeşili ve yazın mısır tarlalarının sarı altını. Kasabayı çevreleyen kırsal alan sağlamdır; Paolo Uccello'nun bir predella'sında olduğu gibi perspektif içinde konumlandırılmış ekili tarlalar ve ormanların dengeli bir değişimi, her ayrıntısı Pollaiolo'nun bir rölyefindeki gibi kesin ve aydınlık. Eğer Leonardo geri dönüp duvarların arkasından baksaydı, tam da hafızamın beni yerleştirdiği noktaya, altı yüz yıl sonra kayda değer hiçbir fark bulamazdı. Peki Vinci bölge kilisesini nasıl unutabiliriz? Antiktir, yüzyıllar boyunca birçok kez restore edilmiş ve değiştirilmiştir, her zaman orada olmuştur, çan kulesi toplumu temsil eder ve ifade eder: belediye başkanını, papazı, okul çocuklarını, bunu yapan küçük zanaatkâr endüstrilerini. İtalya'nın bir bölümünde kadın ve erkeklerin çalışmaları ve günleri. Kilisenin içinde meydana bakan bir şapelin, ortasında mütevazı bir taş vaftiz yazı tipinin bulunduğu küçük, basit bir şapelin olduğunu düşünen insanın yüreği yerinden çıkacak gibi atıyor. Leonardo da Vinci bu şapelde vaftiz edildi. Vinci'den ayrılıyorum ve hâlâ anıların ve unutulmamış duyguların etkisi altındayken San Gimignano'ya taşınıyorum çünkü Toskana'nın bu bölümünde yerler yakın ve seyahat hızlı. San Gimignano "Orta Çağ'ın Manhattan'ı"nda kuleler vardır, İtalya'nın en sağlam ve büyüleyici yerleri arasında tarihi bir merkez vardır ve Sant'Agostino kilisesi vardır. Benozzo Gozzoli orada Hippo piskoposunun Kartaca'dan Roma'ya ve ardından Roma'dan Milano'ya uzanan hikayelerini anlattı. Milano'da, milattan sonra 386 yılında, Benozzo'nun anladığı ve mükemmel bir şekilde temsil ettiği bir olay yaşanır: Almanya'nın Trier şehrinde doğan, halkın beğenisiyle piskopos olan yüksek rütbeli Romalı yetkili Ambrose, Afrikalı entelektüel Augustine'i vaftiz eder. Damarlarda Berberi kanı var. Augustine ve Ambrose'un buluşmasından, birinin ileri görüşlü maneviyatının diğerinin pragmatik rasyonalizmine yansımasından, bu yüce kirlenmeden modern Hıristiyan Avrupa doğdu. Eğitimli bir turist, San Gimignano kulelerinin gölgesinde dururken bu tür deneyimler yaşayabilir. Tıpkı asırlık pırnal ağaçlarının gölgesinde, Valdelsa'nın muhteşem yazında ağustosböceklerinin gürültüsünde karşılaşabileceğiniz gibi, Kudüs'ün Kutsal Yerlerinin yolları ve binaları: Pilatus'un Praetorium'u, Golgotha, İsa'nın Mezarı. Montaione topraklarındaki Sacro Monte di San Vivaldo, İtalya'daki diğer tüm Sacri Monti'nin arketip ve modelidir. Montaione'den çok uzak olmayan Boccaccio'nun anılarıyla bağlantılı Certaldo kalesi var. Dünyanın her yerinden akademisyenler ve uzmanlar için Palazzo Pretorio unutulmaz olmaya devam ediyor, görkemli Romanesk Petrognano İsa'sı şimdilerde.
Empoli'de, Val d'Arno'nun güneş saatli çan kulesiyle ve herkesin onu Taviani Kardeşler'in "San Lorenzo Gecesi"nde gördüğünü hatırladığı Romanesk cephesiyle Sant'Andrea bölge kilisesi vardır; bölge kilisesi, orada Rönesans başyapıtlarıyla dolu bir sanat galerisi var. Empoli'nin sanat galerisinde narin, eksantrik Starnina var ve ilk günlerindeki Lorenzo Monaco, Mino da Fiesole, Bernardo Rossellino var. Ve Castelfiorentino'da, Santa Verdiana sanat galerisinde, Giotto'nun ilk filizlenme anının, İtalyanların modern figüratif dilinin neredeyse başlangıcının bulunduğunu nasıl unutabiliriz? Cimabue'nun çok genç Giotto'nun da katıldığı meşhur "Madonna ve Çocuk" eserinden bahsediyorum.
Yolculuk devam edebilir. Şimdi Cerreto Guidi'nin Medici villasındaki Buontalentine rampaları, şimdi Montelupo'nun parlak sarı-altın majolikası, şimdi de Montespertoli Kutsal Sanat Müzesi'nin Filippo Lippi del Botinaccio'su sizi merak ve şaşkınlığa sürükleyecek. Her yerde gördükleriniz (kırsal ve yapılı manzara, mezralar, kiliseler, köyler, yollar) ile geçmişte olan arasında sürekli bir yansıma ve sürekli bir diyalogla karşılaşacaksınız: tarih, sanat, bir tarihin belgeleri. yaşam tarzlarında, toplumun gururlu farkındalığında, hatta dilde ve yemeklerde hâlâ yaşayan uygarlık görkemi. Bütün bunlar korunması ve yaşatılması gereken bir miras ama daha da önemlisi günümüz kadın ve erkeklerine, kullansınlar diye verilmesi gereken bir medeniyet ve eğitim hazinesidir. Hem de "turizm" dediğimiz o müthiş özgürlük ve bilgi aracıyla.
