pay

Napoli'nin hazinesi Roma'da: Palazzo Sciarra'daki San Gennaro Müzesi

Palazzo Sciarra, buradan 16 Şubat'a kadar San Gennaro Müzesi'ne ev sahipliği yapacak ve "Napoli'nin hazinesi" sergisine ev sahipliği yapacak - Sergi, duygusal bir yaklaşımı dışlamadan bilimsel bir yola göre gelişecek. Napoli'deki San Gennaro kültü.

Napoli'nin hazinesi Roma'da: Palazzo Sciarra'daki San Gennaro Müzesi

16 Şubat 2014 tarihine kadar, Palazzo Sciarra genel merkezindeki Roma Vakfı Müzesi, Il Tesoro di Napoli sergisine ev sahipliği yapacak ve ilk kez dünyanın en önemli kuyumculuk sanat koleksiyonundan bu kadar çok sayıda başyapıta ve belgelerin orijinallerine ev sahipliği yapacak. , resimler, çizimler, kutsal eşyalar, Napoli duvarlarının dışında sergilenecek..

Sergi, San Gennaro hazinesinin paha biçilmez sanatsal ve kültürel değerini bilimsel bir bakış açısıyla keşfetme fırsatı sunacak.

Küratörlüğünü San Gennaro Hazine Müzesi Direktörü Paolo Jorio ve uzman gemolog ve Roma La Sapienza Üniversitesi'nde tarih, ekonomi ve mücevher üretimi profesörü Ciro Paolillo'nun hazırladığı sergi, Franco Recanatesi'nin danışmanlığında, büyük tarihi ve sanatsal önemi olan eşsiz bir etkinlik olacak: ilk kez, dünyanın en önemli kuyumculuk sanat koleksiyonlarından birinden 90'dan fazla eser, orijinal belgeler, resimler, kutsal mobilyalarla birlikte Napoliten şehrinin duvarlarının dışında sunulacak. .

Sergi, San Gennaro Hazinesi'nin paha biçilmez sanatsal ve kültürel değerini bilimsel bir bakış açısıyla keşfetme, Napoli'yi ve koruyucu tanrısını, tarihini, sanatçılarını zamanda bir yolculukla yeniden keşfetme, aktarma ve yeniden yaşama fırsatı sunacak. ve her şeyden önce yedi asırdan fazla birikmiş paha biçilmez miras.

Tüm dünyaya yayılmış yirmi beş milyon adanmışıyla San Gennaro, dünyanın en ünlü ve tanınmış Katolik azizidir. Onunki, Napoli ile yakından bağlantılı, bağlılık ve önyargı, inanç ve inançsızlık arasında, doğal afetler ve tarihi olaylar tarafından periyodik olarak tehdit edilen bir halkın koruyucu azizi ve vicdanı arasında çok güçlü bir özdeşleşmeye kadar uzanan çok uzun bir hikaye.

Palazzo Sciarra'daki sergi Napoli'deki San Gennaro kültünün evriminin ne olduğunu, Hazine'nin neden seküler bir kuruma ait olduğunu ve Napoliten kuyumculuk sanatının yüzyıllar boyunca nasıl mükemmelleştiğini açıklamak için duygusal bir yaklaşımı dışlamadan bilimsel bir yola göre gelişecek. Sergilenen başyapıtların çoğuna hayat.

Bu atamanın etkisini anlamaya yardımcı olmak için, yedi yüz yıllık papalar, imparatorlar, krallar ve aynı zamanda eski halk tarafından yapılan bağışlarla oluşan San Gennaro Hazinesi'nin, San Gennaro Hazinesi'nin tarihi değerinden daha büyük olduğunu söylemek yeterlidir. İngiltere Kraliyet Mücevherleri ve Rusya Çarı, 2010 yılında yayınlanan ve serginin küratörü Prof. Ciro Paolillo tarafından koordine edilen ve üç yılı aşkın bir süre boyunca derinlemesine çalışmalar yürüten bir gemologlar ekibi tarafından yürütülen araştırmanın ortaya koyduğu gibi Aziz'e bağışlanan ve Roma'da sergilenecek olan bazı değerli mücevherlerin üzerinde.
Ayrıca Hazine, diğer hanedan ve kilise mirasının aksine, doğumundan günümüze kadar hiç talana uğramadan, değerli varlıkları savaşların finansmanı için satılmadan, sürekli bir iktisap ve genişleme süreci içinde bozulmadan kalmıştır.

“Ülkemizin sahip olduğu, korunması ve geliştirilmesi kültür pazarının stratejik bir değerini temsil eden paha biçilmez mirasın bilgisini yaymanın çok önemli olduğuna inanıyorum. Roma Vakfı, Roma Sanat Müzeleri Vakfı tarafından yürütülen faaliyetlerle, tam da bu sektördeki taahhüt için, yıllar içinde Ebedi kültür arzı ve talebi arasındaki karşılaşma için bir referans noktası haline geldi. Şehir", diyor Roma Vakfı Başkanı Prof. Avv. Emmanuele FM Emanuele. "San Gennaro Hazinesine adanan sergi" - diye devam ediyor Prof. Avv. Emanuele - "hedefi sanatın tüm tezahürleriyle yayılmasını, toplumsal yaşamın bir parçası olarak amacı olan Kurumumuz tarafından teşvik edilen kültürel projenin bir parçasıdır. büyüme. Kültür ve toplum arasındaki ilişkiye gösterilen bu dikkat, Vakfın yürüttüğü etkinlik ile San Gennaro Müzesi'nin yürüttüğü ve halkın hayranlık uyandırmasına izin veren bu önemli sergi etkinliğinin yaratılmasına yol açan özellik arasındaki özelliği temsil ediyor. ilk kez, değerlilikleri ve güçlü kimlik çağrışımları nedeniyle Napoli duvarlarının dışında hiç sergilenmemiş eserler".

Paolo Jorio, "San Gennaro Hazinesi'ne ait olan her sanat eseri, yalnızca kendi içsel sanatsal zenginliğini ifade etmekle kalmaz, aynı zamanda (zamanın montajcıları olarak) heykeltıraşların, gümüşçülerin, oymacıların, kaynakçıların eşsiz ustalığının bir sonucudur. teknik bilgi ve yaratıcılıkla ender güzellikteki başyapıtları yaratma yeteneğine sahip, ama aynı zamanda bir halkın ve onun bin yıllık uygarlığının olağanüstü öyküsünü anlatıyor".

"Paolo Jorio, Napoli halkını, genel olarak ve laik olarak San Gennaro'ya saygı gösteren ve Napoli'ye paha biçilmez şaheserler bağışlayan Avrupalı ​​yöneticilerle aynı seviyeye koyan bir anlatım" diye devam ediyor.

Serginin güzergahı, Hazine'nin en olağanüstü iki şaheseri etrafında dönecek: Michele Dato tarafından 1679'da yaratılan altın, gümüş ve değerli taşlardan oluşan San Gennaro Kolyesi ve 3326 elmas, 164 yakut, 198 yaldızlı gümüş Mitre. zümrüt ve 2 lal taşı, bu yıl 1713. yıl dönümü kutlanan Matteo Treglia tarafından 300'te yaratıldı.

San Gennaro Kolyesi, dünyanın en değerli mücevherlerinden biridir ve tarihi, şehir ve hükümdarlar tarafından yüzyıllar boyunca Azize gösterilen sürekli bağlılığın yolu ile ayrılmaz bir şekilde iç içe geçmiştir. 1679'da Milletvekilleri, büst için muhteşem bir süs yaratmak için bazı mücevherler (safir ve zümrütlerle süslenmiş haçların asıldığı on üç büyük som altın halka) kullanmaya karar verdiler ve diğer zanaatkarların katıldığı Michele Dato'ya görev verdi. sadece beş ayda böyle zorlu bir parçanın gerçekleştirilmesine izin verin.

Şu anda kolye, farklı işçilik ve tarihlendirmeye sahip ve ünlü kökenlere sahip başka mücevherler de içeriyor: 1734'te Charles of Bourbon tarafından bağışlanan bir haç, Saksonya Kraliçesi Maria Amalia tarafından sunulan bir haç, elmas ve zümrütlerden oluşan üç parçalı bir ciappa, haç Avusturya Maria Carolina tarafından bağışlanan 1775'ten kalma elmaslar ve safirler, Casacalenda Düşesi tarafından bağışlanan 1799'dan kalma yarım ay şeklinde bir broş, Savoylu II. Vittorio Emanuele tarafından sunulan elmas ve krizolitlerden bir haç ve bir broş ve diğer nesneler de.

İlginç bir ayrıntı, 1933'te Savoylu II. Umberto'nun karısı Maria Josè'nin kendisini San Gennaro Şapeli'ni özel olarak ziyaret ederken bulması ve yanında bağış yapacak hiçbir şey getirmemiş olması, taktığı yüzüğü Aziz'e teklif ederek çıkarmasıdır. Bu kraliyet hediyesi artık kolyede yerini buluyor.

Her yeri yağmalayan ve çalan Napolyon, Napoli'ye indiğinde hiçbir şey almamakla kalmadı, tarihteki tek vakayı bile bağışladı. Giuseppe Bonaparte, aslında, 1806'da, erkek kardeşinin tavsiyesi üzerine Napoli'ye girdiğinde, ender güzellikteki elmaslar ve zümrütlerden oluşan bir haç bağışladı. San Gennaro'nun. Güzeller güzeli Carolina Bonaparte ile evlenen Napolyon'un kayınbiraderi Joachim Murat bile Fransız imparatorunun önerisine uydu ve 1808'de değerli taşlarla dolu altın ve gümüş bir canavar bağışlamak istedi. Her iki şaheser de Roma sergisinde sergilenecek. Fransızların Napoli'ye gelişi, bilinen tek ikonografiyle kanıtlanıyor: Fransız Hoffman'ın 1800'de yaptığı ve Paris'teki Temsilciler Meclisi tarafından kurtarılan, Fransız birliklerinin üzerinde durduğu, Katedral'in ana sunağının öne çıktığı bir tablo. ve silahlı, San Gennaro'nun halkın önünde sıvılaştırma mucizesini gerçekleştirmesini "talep eden" Championet ve Mc Donalds tarafından komuta ediliyor. Bu tablo da, Solimena tarafından 1707'de yaratılan San Gennaro tablosu gibi Roma'da sergilenecek; otantik bir kromatik başyapıt, dünyanın en ünlüsü çünkü o yıldan beri Napoli'nin koruyucu azizinin tüm görüntüleri buradan alınmıştır. bu resim

Bu yıl kuruluşunun 300. yıl dönümü kutlanan Gönye, Nisan 1713'teki şenlikler sırasında büst tarafından giyilmek üzere Vekillik tarafından yaptırılmıştır. Angevin hükümdarları tarafından aranan Antico Borgo Orefici'de ışığı görmektedir. , yazar da dahil olmak üzere gerçek bir yetenek dökümü: usta kuyumcu Matteo Treglia. Gönyenin değeri, hem nesnenin maddiliği, hem de içerdiği güçlü semboloji açısından muazzamdır.

Taşların sembolizmine bağlı dini nesnelerin inşa geleneğine göre elmas, yakut ve zümrüt dahil 3964 değerli taş Mitre'yi süslüyor: zümrüt, Aziz'in kutsallığının sonsuzluk ve güç amblemi ile birleşmesini temsil ediyordu. yakutlar şehitlerin kanı ve elmaslar sarsılmaz inancın simgesi.

Ayrıca taşlar başka bir büyüleyici hikaye anlatıyor. Hatta bazılarının Latin Amerika'daki eski taş ocaklarından geldiği keşfedilmiştir. Ciro Paolillo'nun belirttiği gibi: "Treglia'nın adanmışlığı sayesinde, bugün eski Güney Amerika halklarının dünyada var olan en güzel zümrüt koleksiyonlarından biriyle karşı karşıyayız ve bu nedenle bu taşlar sadece taşıdıkları için değil, bir değer kazanıyor. değerlilik değil, aynı zamanda hikayeleri için".

Roma'daki sergi ayrıca, Barok döneminde Napoli'de mercanın yaygın kullanımına tanıklık eden Spera ailesinin bir hediyesi olan 1707'den kalma gümüş ve mercan Haç gibi diğer hazineleri keşfetme fırsatı da sunacak. hem laik hem de dini alanlarda gümüşe.

Bourbonlu Ferdinand tarafından yaptırılan ve 1761'de yapılan saray kuyumcusu Michele Lofrano tarafından altın, yakut, zümrüt ve elmaslardan oluşan Kadeh. Napolyon'un önerisiyle şehre gelişi. 1808'de Kral II. Ferdinand tarafından sunulan altın, yakut, safir, zümrüt ve elmaslarla bezenmiş kiborium. Altın, değerli taşlar, boncuklar, emayelerdeki canavarlık (1831), karakterli bir nesnede Barok modellerin yeniden canlandırılmasının muhteşem bir örneği şimdi neoklasik. Canavar, Avusturyalı Maria Theresa tarafından II. Ferdinand ile olan düğünü vesilesiyle verildi. Roma'daki Mazzinian isyanları nedeniyle sığınmada ağırlandıktan sonra 1837'da Papa Pius IX tarafından 1849'da Napolitenlere teşekkür etmek için bağışlanan saf altından kadeh (1849), kuyumcu Valadier tarafından yapılmış Napoliten olmayan birkaç imalattan biridir. Roma'da. Kral Umberto I ve Savoylu Margherita tarafından 23 Kasım 1878'de tahta çıktıktan sonra Napoli'ye ilk ziyaretlerinde şehrin koruyucu azizine saygılarını sunmak için bağışlanan altın, zümrüt ve elmaslardan oluşan Piskoposluk Haçı, böylece Şapeli veriyor Hazinenin bir haçı, elmaslar ve çok saf zümrütler ve altın dantelli. Son olarak, Torre del Greco'nun Ascione ailesi tarafından yapılan ve 1931 Kasım 5'de eşi José ile Napoli'ye taşındığında Umberto di Savoia tarafından bağışlanan altın, mercan ve malakitten Pyx (1931).

İki Splendor, Bartolomeo Granucci'nin (370) bir tasarımına dayanan gümüşçü Filippo del Giudice'nin boyutlarının (1744 cm yükseklik) ihtişamı ve azametinden dolayı bu adı taşıyan zarif Barok zevkine sahip bir eserdir; Yüksek Altar'ın korkuluğundan önce Bourbon Kralı III. Charles ve Saksonya Kraliçesi Maria Amalia tarafından bağışlanmıştır.

Turda, dünya üzerindeki melekler ve altı erdem: İnanç (kadeh), Umut (çapa) ve Hayırseverlik (bir çocuğu emziren kadın). Diğer şamdandaki üç alegori, iki bin düka teklif ederek katkıda bulunan Bourbonlu Charles'ın erdemlerini belki de yücelten üç teolojik erdeme karşılık gelir. Bunlar üç alegoridir: Cesaret (kafasında miğfer, kolunda kalkan ve elinde mızrak olan kadın), Mansuetudine (kuzulu kadın), İyi Hükümet (küreyi tutan kadın). Belgelerde, Görkemlerin Bourbonlu III.

 

NAPOLİ HAZİNESİ. San Gennaro Müzesi'nin başyapıtları
Roma, Roma Müzesi Vakfı - Palazzo Sciarra (via Marco Minghetti, 22)
16 Şubat 2014'ye kadar

Yoruma