pay

Alik Cavaliere Milano'da

Sotheby's, Milan'da tanıtılan sergiler kapsamında, 4-8 Nisan 2016 tarihleri ​​arasında mekanlarında, küratörlüğünü Angela Vettese'nin yaptığı, Alik Cavaliere'ye (1926-1998) ithafen bir sergi sunuyor.

Alik Cavaliere Milano'da

Alik ŞövalyeŞair Alberto Cavaliere ve Ukraynalı heykeltıraş Fanny Kaufmann'ın oğlu, babasının anti-faşist faaliyetleri ve anti-Semitik yasalar tarafından şartlandırılmış bir çocukluktan sonra, Milano'daki Liceo Berchet'de eğitimini tamamladı ve Brera Akademisi'nden mezun oldu. 1970 yılında heykel kürsüsünde yerini aldığı Marino Marini'nin rehberliğinde.

Dadaizm'in rafine takipçisi ve Arturo Schwarz sayesinde sık sık ziyaret ettiği Duchamp'ın ve Dada-sürrealist söz dağarcığının okumasına özen göstererek, klasik heykel dilini montaj, brikolaj ve nesne fikrine büktü. XNUMX. yüzyılın en yenilikçi sanatını karakterize eden trouvé, ardından çevresel heykel ve her zaman değişmeye, yani mimari bağlama ve aynı zamanda insan ilişkilerine göre beklenmedik biçimler, eklemeler, ayarlamalar almaya istekli bir çevrenin araştırılması izler. ki kendini bulur. XNUMX. yüzyılın dilbilimsel meydan okumasıyla yüzleşme ve onu hayatın değişmez temalarıyla ilişkilendirme yeteneği nedeniyle Cavaliere, kapsamlı bir eleştirel yeniden okumayı hak eden zengin bir temaya sahiptir.

1964'lerde Cavaliere, tüm araştırmasının merkezinde yer alacak olan Metamorfoz temasını ele almaya başladı. 56'ten beri Lucretius'un De Rerum Natura'sından esinlenerek bitki örtüsü temasını araştırıyor. Venedik Bienali'ne, diğerleriyle birlikte '1964'da İtalyan heykeltıraşlar sergisine ve 1972'te ve en önemli çalışmalarından birini sunduğu 1964'de kişisel bir odayla birkaç kez katılır: İngilizcenin Denemeleri. W. Shakespeare'in hikayeleri, görkemli enstalasyon, şu anda Roma'daki Galleria d'Arte Moderna'nın bir parçası. 1970'te Arturo Schwarz'daki Arbres sergisinde çalıştı. 1973 yılında iki ortam yarattı: Apollo ve Daphne ve A ve Z aşkı bekliyor. 1987'ler boyunca Viva la Libertà döngüsünü geliştirdi ve sürdürdü. 17'te - Antwerp'teki Middelheim Müzesi'ndeki XII Sanat Bienali'nin bir parçası olarak - on yılı aşkın bir süre üzerinde çalışacağı Çevre enstalasyonunu sundu. XNUMX'lerde büyük enstalasyon yöntemini sürdürdü, Percorsi'yi, "labirentler"i yarattı, diye yazıyor sanatçı, burada herhangi bir ziyaretçi/seyirciyle tanışabilir ve ardından işin içinde ikimizi de kaybedebilirim. La Memoria (XNUMX), Passato, presente e… Pian Cordova, bugün Rovereto'daki MART'ta. Bitmemiş olan son büyük eseri, şimdi Milano Konservatuarı'nın manastırında sergilenen Büyük Ağaç'tır. Bugün çalışmalarının çoğu, Milano'daki De Amicis XNUMX üzerinden Alik Cavaliere Sanat Merkezi'nin alanları etrafında dönüyor.

Bu küçük sergi, edebi önerilerin sürekli olarak kavramsal araştırmayla bağlantılı olduğu, geleneksel heykele olan saf saygının çok ötesinde, karmaşık bir güzergahın bir sentezi olarak öneriliyor, aksine Cavaliere sürekli alt üst ediyor.

İlk iki heykel, Yasak Oyunlar İçin Çalışma (1958/1959) ve Aşkın Sonu (1962), yaratılışlarına eşlik eden tablolara eşlik ediyor, gerçek heykeltıraşın üçüncü boyuta gebe tabloları. Arbres, sanatçının 1964'te Venedik Bienali'nde sahip olduğu kişisel odasının lezzetini yeniden keşfetmemizi sağlıyor. ) ve plastik malzemenin bronz parçaları sardığı ve ayırdığı ve metropolün anonimliğine zorlanan talihsiz küçük adamların kafa yerine ayaklarının olduğu Cortile'de (1966-1967). ...ve yağmur geldi (1965) çalışmasında, su, o yılların kinetik, çok malzemeli ve çevresel araştırmalarıyla eşzamanlı olarak sesi ve hareketi geri kazandırır. Albero-cambio (67), insan ve doğa arasındaki ilişkinin karmaşıklığını anlatır -bugün organik beden ile cyborg arasında diyeceğiz- Cavaliere'nin bitki örtüsünü mekanik bir vücutla tuhaf bir işlevler sürekliliği olarak ilişkilendirdiğini anlatır. En son çalışma olan Dafne, 1968, Cavaliere'nin mitle ve onun temsillerinin tarihiyle sürekli yüzleşmesini özetler. Efsane bize kim olduğumuzu söyler ve yüzyıllar boyunca bize eşlik eder: Daphne'nin Apollon'dan kaçıp doğanın bir parçası haline gelmesi, antik peri masallarının korkularımızı, özlemlerimizi ve bizi derinden harekete geçiren her şeyi hâlâ nasıl yorumladığının bir örneğidir.

Yoruma