Действительно ли очарование американской империи рынков столь же нерушимо, сколь и сюрреалистично?
По крайней мере, для Китая президент Дональд Трамп — подарок. что никогда не перестает приносить удовлетворение». Это слова, которые Минсинь Пей использовал, чтобы представить его анализ об отношениях между Китаем и США и последствиях выбора и действий соответствующих правителей, сообщает Internazionale. Весь хаос, порожденный словами президента Трампа, и разногласия по поводу итогов выборов на самом деле настоящее благо для китайской пропаганды.
Это, вместе с враждебной политикой, проводимой в последние годы американским правительством, только усилит консенсус и популярность китайской, а также послужит сглаживанию тона и действий традиционных союзников, которые, крича «США прежде всего», было действительно трудно упорствовать в создании широкой коалиции, которая могла бы каким-либо образом противостоять Китаю.
Итак, опять же, возможно, сами американцы, на этот раз через своего президента, причина возникновения непонимания, обиды и враждебное отношение на международном уровне. Многие наблюдают и надеются, что избрание демократа Байдена также может послужить предотвращению и смягчению событий подобного рода.
После атак Аль-Каиды на Соединенные Штаты 11 сентября 2001 г. маркетологи пообещали пересмотреть плохой имидж Рыночной Империи. Специалисты по коммуникациям приступили к работе: не является ли исламский терроризм следствием элементарного непонимания американских аргументов? Возможно, «глобальная маркетинговая машина», рекламировавшая типичные привычки и продукты американского образа жизни, каким-то образом подпитывала глубокое непонимание положительных ценностей, присущих западной материальной культуре?
Политика «Америка прежде всего» iна самом деле этого не ощущалось с начала тысячелетия, когда глобальная война с террором, развязанная американцами, превратилась бы в одну из тех бесконечных войн, которые происходят, когда великие империи борются против собственного упадка, вызывая хаос.
А это, в книге "Непреодолимая империя" Виктория Де Грация, это недвусмысленный признак падения «великой империи рынка», вернее, Америки, которая с ее деловой демократией взяла на себя на десятилетия руководство борьбой за завоевание мира мирным путем.
«Пусть ваши идеи и ваше воображение распространится по всему миру, и, твердо убежденные в том, что американцы призваны нести свободу, справедливость и человечность, куда бы они ни пошли, отправляйтесь за границу, чтобы продавать товары, способствующие комфорту и счастью других народов, преобразовать их в принципы, на которых основана Америка».
(Президент Томас Вудро Вильсон, Детройт, 10 июля 1916 г.)
Как несколько раз указывает в тексте де Грация, в своем публичном выступлении президент Вильсон делал акцент на тех хитрых приемах, на том соблазнительном общении, на том расчетливом сопереживании, которые обычно отождествляются с Общество потребления. Таким образом, принимается чисто американское представление о демократии, которое можно определить как «демократия признания», основанное на минимуме общих элементов, таких как ношение одной и той же рубашки, одних и тех же кроссовок или даже одних и тех же брендов.
Изображение для экспорта, рассчитанное до мельчайших деталей. И когда этот образ дает сбои или оказывается искаженным по отношению к намерениям, мы тут же пытаемся укрыться.
2 октября 2001 года администрация Буша предоставила Шарлотте Бирс, известной в мире связей с общественностью как королева брендинга, новую должность в Государственном департаменте, назначив ее заместителем министра по общественной дипломатии и связям с общественностью. В марте 2003 г. когда администрация Буша вела войну с Ираком, Бирс подал в отставку по состоянию здоровья. Давая показания перед сенатским комитетом по международным отношениям за неделю до ухода в отставку, он пришел к выводу: «Разрыв между тем, кто мы есть, какими мы хотели бы казаться, и тем, что другие видят в нас, пугающе велик».
Вплоть до XNUMX-х развитие американской потребительской культуры, к лучшему или к худшему, действительно казалось лейтмотивом глобального прогресса. Это была революционная сила, наделенная социальными изобретениями и проповедью права на благосостояние, столь же эффективная, как политическая революция в выборе старых связей. Однако, революция не постоянна по своей природе, меняет курс, выбегает. Или принципы и институты, которые она защищает, настолько распространились, что их больше не отождествляют с первоначальными сторонниками. В игру вступают новые силы. Бывает, что решения прошлого превращаются в проблемы настоящего.
Хотя, возможно, Соединенные Штаты по-прежнему являются самой динамичной силой, продвигающей нынешнюю глобальную потребительскую культуру, они больше не оказывают технологического влияния например, монополизировать инновации ни в производстве, ни в потреблении. И это оправдывает многие Торговые опасения президента Трампа. Кричать об американском превосходстве было недостаточно, чтобы раскрыть блеф, точно так же, как в начале нового тысячелетия инициативы правительства взять на себя управление продажами в конечном итоге показали, что искусство продаж перестало быть инструментом. искусства государственного управления, но его суррогат и тревожная витрина, на которой была выставлена политика Империи с ее глобальной воинственностью.
В то время, в условиях неопределенности мирового общественного мнения, американские компании уже не знали, выгодно или нет связывать продажу своей продукции с продажей имиджа американской нации. И теперь, когда транснациональные корпорации глобализируются, ничто не мешает первооткрывателям мультинационализма стать жертвами мировых хищников.
Мог ли Байден представлять собой эффективную подстраховку для имиджа старой непреодолимой американской империи рынка еще до операций?
Справочная библиография
Виктория де Грация, Непреодолимая империя. Американское общество потребления, чтобы завоевать мир, Giulio Einaudi Editore, Турин, 2006 и 2020 годы.
Оригинальное название: Непреодолимая империя. Продвижение Америки через Европу двадцатого века.
Итальянское издание в переводе Андреа Мацца и Луки Ламберти.
Виктория Де Грация преподает европейскую историю в Колумбийском университете в Нью-Йорке. Об Италии ХХ века он опубликовал «Консенсус и массовая культура в фашистской Италии» (1981) и «Женщины при фашистском режиме» (1993). Вместе с Серджио Луццато он редактировал «Словарь фашизма» (2002 г.).
