На этой распродаже, посвященной женской силе, плодородию и красоте, представлены произведения искусства, демонстрирующие мощное влияние женщин на африканскую культуру XIX века. Когда-то работы выполняли важные функции, связанные с универсальными темами социального единства, защиты, плодородия земли и естественного расширения людей. Уникальная и разнообразная коллекция фигурок и масок с редким мастерством из Западной и Центральной Африки. Девять шедевров имеют древнее и отличное происхождение, что еще больше подтверждается историей их выставок и опубликованной литературой.
Основные моменты распродажи «Искусство Африки» включают:
Маска Walschot-Schoffel Kifwebe, приписываемая художнику Songye Master, является лучшим и наиболее важным примером маски этого типа, представленной на рынке. Благодаря использованию скульптором мощных пропорций и волн графических линий маска создает оптическую иллюзию, которую можно воспринимать как гипнотическую. Женские маски, известные в Конго как сверхъестественные существа, были связаны с лунными обрядами, появлялись по случаю смерти вождя и играли фундаментальную роль в оживлении доброжелательных духовных сил посредством танца.
Для Сунье белый цвет символизирует красоту, репродуктивную силу, здоровье, чистоту, добро, радость, мир и достижение мудрости.. Белый пигмент изготавливается из глины из русла рек, которую измельчают и сушат в порошок. Использование белой глины из рек и лесов, по-видимому, физически активирует женскую маску, связывая ее символическое представление со священной средой предков. Тип маски Kifwebe является наиболее культовым во всем африканском искусстве, вдохновленным и вдохновленным художником 20-го века, и он занимает видное место в работах Александра Колдера и Жана-Мишеля Баскии.
Два лучших лота этого это, включая маску Walschot-Schoffel Kifwebe, приписываемую художнику-мастеру Сонгье, и маску Бамана Нтомо, приписываемую мастеру прото-сегу. Это редкие работы, только что появившиеся на рынке и когда-то находившиеся в коллекции Жанны Вальшот (1896–1977).
Маска Бамана Нтомо, приписываемая мастеру Прото-Сегу. еще один шедевр с распродажи, который был в коллекции Жанны Вальсхот. Маски нтомо народа бамана в Мали представляют собой сложные скульптуры масок, которые использовались во время церемоний инициации. Эта маска предлагает уникальное сочетание человеческого лица с гребешками на рогах и смело включает в себя мощную символику женской фигуры — в данном случае первобытной женщины. Гребень представляет собой обильное поле пшеницы или стебли травы, а женщина, ноги и руки которой соединены на горизонте, обозначает плодородие земли и людей. Последнее учение Нтомо и другие инициационные практики – для обеспечения состояния физического и психического равновесия, необходимого для хорошей жизни в обществе.
Маска Гребо / Кру из Либерии это еще одно выдающееся произведение, которое обладало преобразующей силой и помогло художникам-новаторам XNUMX-го века переосмыслить репрезентативный характер искусства. Этот тип маски с выпученными трубчатыми глазами и чертами лица вдохновил Пабло Пикассо на создание своего радикального новаторства в области кубистической гитарной скульптуры. Известно лишь несколько таких масок Кру, включение нескольких глаз, вероятно, означает дар ясновидения, поскольку такая маска формально воплощает и представляет способность получать доступ к невидимому.
Ансамбль чокве он сделан из тонко переплетенного волокна, а использование различных цветов, вплетенных в ткань, создает замысловатый узор. Согласно традиции чокве в Анголе, мальчики должны были быть изолированы от деревенской жизни на срок до года. Этот полноразмерный костюм носили во время церемоний инициации молодых мальчиков чокве, когда они выходили во взрослую жизнь.
Il Маска гуро, представляющая Гу, отражает характеристики идеальной красоты гуро Кот-д'Ивуара.. В культурной практике гуро прошлого века мифическая женщина или идеализированный предок Гу описывается как никогда не покидающая рощу одна и всегда сопровождающая своего мужа или отца. Говорят, что Гу защищает молодых жен от любого недоброжелательства со стороны семьи, в которой они женаты. Точно так же Маска Пуну, Окуи, как говорят, вызывает духов преисподней, которые воплощаются в образе красивой молодой женщины и соответствуют одним из самых высоких идеалов женского обаяния. Эти маски являются свидетельством грации и силы женщин Пуну. Белая маска, происходящая из южного Габона, стала характерной чертой африканского искусства с конца XNUMX века. Танец окуйи, давший название этим маскам, объединял общину для знаменательных событий и восстанавливал порядок после кризиса. В сочетании с белой маской Пуну это очень редкая маска. Почерневшая маска наказания, Иквара. Существует меньше известной горстки представителей черного типа, которые, как считается, окружены тайной. Эти «маски ночи» носили во время ночных ритуалов и представляют собой
Изображение на обложке: ТО ПУНУ МАСКА, ОКУИ, ГАБОН, Эстимейт: 250,000 350,000–XNUMX XNUMX долларов США; ПОЧЕРЕННАЯ МАСКА ПУНУ, ИКВАРА, ГАБОН, оценка 250,000 350,000–XNUMX XNUMX долларов.
