Отрывок из книги «Барби, пластиковая Венера Валерия Арнальди. Публикуется с любезного разрешения журнала «Sentieri Selvaggi Magazine», которому мы благодарим за доступность.
Самой известной кукле в мире, созданной в 1959 году Рут Хэндлер, исполнился 61 год.
Ее нереальный и совершенный образ воплотил мечты и стремления целых поколений и смог полностью революционизировать перформативные и социальные критерии женственности. Мы празднуем это через несколько страниц прекрасной книги, написанной Валерией Арнальди, Барби, пластиковая Венера (LitEdizioni), который разбирает нарратив о модели женственности, порабощенной воображаемым мужчиной, чтобы перевернуть его в чтении, которое возвращает женщину в центр всех новых нарративов.
Модель и муза
Высокий, красивый, светловолосый, фигуристый, способный на любое предприятие. Знаковый. Вечно молодой.
Несовершенна для реальности, идеальна для снов. Модель, а также муза нескольких стилистов и, прежде всего, модель многих поколений. О девушках и даже женщинах, которые мечтают стать такими, как она, и о мужчинах, мечтающих о встрече с ней. Барби шестьдесят лет. На самом деле, с момента его изобретения прошло много времени, но его концепция не знает морщин. Ни конкуренции.
Несмотря на изменения в стиле, потребностях, вкусах и несмотря на множество кукол, которые пытались подражать и превзойти ее, а порой, возможно, умудрялись подорвать ее место в сердцах маленьких покупателей, Барби всегда оставалась на подиуме, в точка становления мифом, концепцией еще до того, как стать объектом, философией, а не просто продуктом.
Рожденная счастливой интуицией Рут Хэндлер, жены соучредителя бренда Mattel, подарить дочери игру, которая позволила бы ей представить себя взрослой, кукла Самый известный в мире костюм быстро вышел за пределы мира игрушек и стал феноменом костюма. И как таковое его праздновали, изучали, но также и «осуждали».
Энди Уорхол в 1986 году ввел ее в мир искусства, сразу же посвятив ее в поп-икону и, в то же время, женственности наравне с Мэрилин Монро. Другие художники последовали его примеру, найдя в его формах символ, с помощью которого можно синтезировать целую вселенную, состоящую из стереотипов и клише, из роскоши, легкомыслия и стремлений, осуждая фиктивный и ограниченный горизонт, даже более считающийся ограничивающим, его мира творчества. пластичный, но и одушевленный желаниями, мечтами, фантазиями, чудом.
Избыток. В то же время, однако, за те самые характеристики, которые сделали ее — и делают — культовой, Барби с течением времени стала предметом большего количества обвинений и протестов, чем многие, особенно многие, которые видели в ее образе женщину, порабощенную воображаемый мужчина, вынужденный быть совершенным, чтобы удовлетворить требования общества.
желание матери
Венера в миниатюре, Барби родилась 9 марта 1959 года из-за желания матери предложить дочери другую игрушку, чтобы она могла представить свое будущее. Рефлексия проста и исходит из простого наблюдения.
Есть игрушки для детства, а не для девочек постарше, которые начинают смотреть на мир и завтрашний день, воображая себя женщинами. Оставив кукол, дочь проводит время с фотографиями див, вырезанными из журналов.
Она больше не получает удовольствия или, по крайней мере, не просто играет маму той или иной кукле, ей нравится представлять себя большой, красивой, успешной. Счастливый. Вот что Рут видит в игре своей дочери. И вот что он предлагает девушкам своего поколения, да и многим другим: возможность изобрести другое завтра, отличное от того, что предлагает, фактически навязывает им общество.
Им не обязательно становиться женами и матерями, они смогут построить карьеру и, судя по бесчисленному количеству профессий, которыми будет заниматься Барби, они смогут следовать мечтам, амбициям и фантазиям, уверенные в том, что, как тот розовый предполагает пластическое счастье, они всегда будут увенчаны успехом. Это нормально, когда маленькие девочки позволяют им завоевывать себя. Для подростков и молодых людей нормально пытаться быть похожими на нее.
Модель, которую Рут ищет, чтобы дать своей дочери альтернативный горизонт, единственная, которую она знает, и она совсем не детская.
На самом деле это Bild Lilli, кукла, представленная на немецком рынке несколькими годами раньше, в 1955 году, но ей суждено было добиться гораздо меньшего успеха, чем успеху ее «имитации» — она продавалась только до 1964 года — и не предназначалась для публики. маленьких девочек, но и для взрослых. Лилли — это не классическая игрушечная кукла, а более сложная (и взрослая) версия женщины-объекта. Она создана не для того, чтобы быть моделью или главным героем сказочных сценариев, а для того, чтобы быть королевой конкретных, даже плотских фантазий.
Он предлагает не портрет женщины для идентификации, а пародию на женский образ, который видят мужчины. Именно мужские взгляды «конструируют» ее тело. Лилли - пышногрудая девушка, притворяющаяся наивной, которой нравится очаровывать богатых мужчин. Она роковая женщина того периода. Глянцевая блондинка. Кинематографическая икона. Он используется в качестве подарка или гаджета для мальчишников или подобных мероприятий. Дразнит фантазии, не воплощает мечты.
Сделай меня роковым
Это был карикатурист Рейнхард Ботьен, который нарисовал эскиз и определил ее характер, темперамент и отсылки для немецкого таблоида «Бильд», который задумал ее, по сути, как роковую женщину: узкая талия, выставленные напоказ изгибы, платья на бретелях и незаменимые платья. высокие каблуки. Лилли - снисходительная блондинка, которая заставляет себя обожать и всегда говорит «да», счастливая быть объектом желания.
На самом деле не интуиция подводит Рут к этой явно необычной для детства кукле, а рынок. В своей уникальности, отличной от всего, что есть на рынке, Лилли с ее взрослыми изгибами и богатым гардеробом быстро становится объектом вожделения совсем юных девушек.
Руфь покупает пару, затем показывает их мужу, объясняя свою идею: кукла это может быть флагманский продукт их бренда. Муж не убежден, это рискованная ставка, и он не хочет этого делать. В конце концов, однако, он поддается убеждению и переделывает куклу, чтобы приспособить ее к своей новой аудитории.
Благодаря поддержке инженера Джека Райана Mattel переосмысливает внешний вид кукла не собирается разбавлять те самые персонажи, которые раньше считались «чрезмерными», но даже раздражает их. Мечтают ли маленькие девочки быть обольстительными женщинами, дивами в центре внимания? И пусть делают хорошо. У Барби будет пародийное телосложение, искусно созданное для соблазнения. Райан идеально подходит для этого: он сильно очарован женщинами, состоит в пятом браке и имеет безудержную страсть к вечеринкам и развлечениям.
Прототип Mattel
Давая тело миниатюрной Венере, Mattel пересматривает женские эстетические каноны, революционизируя многовековые каноны женской красоты и изобретая новую меру гармонии, которая, кажется, совершенно не обращает внимания на историю. Древние критерии преодолены. Баланс уступает место экстраординарности. Как это ни парадоксально, Mattel не уменьшает формы Лилли, из которых она черпала вдохновение. Напротив. Между пышной грудью, узкими бедрами и маленькими ступнями, всегда стоящими на цыпочках, Барби придает Барби характерный ненадежный, творческий баланс, который делает ее безошибочной.
В преувеличении это первый вкус игры, а также ее спасение. Избыток, возможно, должен был стать сигналом, чтобы девочки поняли, что это всего лишь игрушка, а не конкретная цель. Подсказка явно слишком самодовольная. Барби становится иконой и посвящена той самой модели, которой они хотели избежать.
Добродетель, которая покоится на «среднем», — это концепция ренегата.
Пришло время просить, а может быть, и требовать изобилия. Барби родилась в процветающей экономике. Война теперь кажется далеким воспоминанием, и то, что осталось, ее промышленность, стало уроком - и культурой - потребления. Со средним классом в США все в порядке. И именно на средний класс нацелена кукла богатством своего гардероба и аксессуаров.
Барби не принцесса, но она девушка по соседству, та самая, которой будут многие девушки, получившие ее в подарок, и которой другие могут мечтать стать. Рынок, постоянно запрашиваемый новыми предложениями, хорошо реагирует. И в этом контексте fashion doli — это ответ, который порождает другой вопрос: идеальный продукт.
Поэтому он может изгнать из своего мира все, что было раньше, сын знания и интеллектуализма, которые, будучи элитарным наследием, представляют собой лишь нишу для рынка.
Новая парадигма красоты
Достаточно, следовательно, классического видения красоты, которая, в конце концов, является даром природы, поэтому получена от рождения, а не «куплена». Уступите место конкретному воображению коммерции и прежде всего рыночного.
Забыт урок Дорифора, вошедший в историю как выражение канона Поликлета, согласно которому тело прекрасно, когда каждая его часть имеет размер, пропорциональный всей фигуре. Эстетический канон, который, адаптируясь и углубляясь, охватывал века, разжигая споры о Красоте, с большой буквы о совершенстве, к которому с древних времен стремились мужчины и женщины, теперь «стар».
Таким образом, все из этой предпосылки достигается. Таким образом, Витрувий измеряет каждую часть тела, пытаясь построить архитектуру фигуры, а значит, построить внешний вид в соответствии со вкусом и «проектом». А также многовековая история, сделанная в повседневной жизни, а не только в искусстве, в переписывании, которое сначала с помощью естественных искусств, вплоть до косметической хирургии, напрягало идеальное телосложение и его одержимость. Нужно что-то новое. Другой сон, который питает альтернативные фантазии, чтобы быть единственным ответом.
От древней концепции в дизайне Барби можно уловить намеки, но лишь для того, чтобы сделать ее основой нового иконографического отражения. Классическая гармония удовлетворяет культурный взгляд, подсознательно соблазняет, даже напоминает о святости Жизни.
Это не то, что нужно маленьким. Чтобы завоевать рынок, нужно что-то новое, что заметно дистанцируется от того, что было известно до этого момента, не столько в плане игрушек — большой конкуренции нет, как предполагалось, — сколько в плане знаний, образов, философии. Рут приходится отказываться от традиционных кукол, а также от глянцевых журналов, что делает их менее привлекательными в качестве фигурок. Его образ женщины должен давать больше.
От модели классической красоты, сына пропорций, до ее раздражения — короткий шаг. В его мире красота выходит за рамки гармонии, чтобы преследовать экстраординарность. Барби - это не совсем губная гармошка. Ее грудь не могла поддерживаться ее туловищем. Ноги никогда не смогут обеспечить равновесие тела. Его голова, хотя и «пустая», давит на ноги. Невозможно, чтобы его талия была такой узкой.
Согласно соотношению масштаба 1:6, примененному к ее миру, Барби в действительности будет ростом 175 см, грудью 91 см, талией 46, бедрами 84. Его весы в 1965 году показывали фунты, то есть чуть меньше 50 кг, явно недостаточный вес.
И если правда, что это почти сразу вызвало сомнения и протесты родителей, то в равной степени верно и то, что именно его невозможная модель, в конце концов, фактически навязалась даже тому взрослому миру, который ее оспаривал.
Преодолев гармонию классической Венеры, Барби увенчивается современной Венерой.
Виртуальное побеждает настоящее. Красота во плоти побеждается красками и красками. Желаемое, потому что недостижимое, и именно поэтому часто навязчиво преследуемое. В предшествующие века, то быстрее, за десятилетия, вкус менял меры и соотношения, часто с желанием «лишних» объемов, от губ к груди, вплоть до превращения предложения достижимого типа в достижимое. навязывание модели невозможно.
Но, заметьте, уголовному преследованию, как предполагают эстетические вмешательства, даже эти все более экстремальные формы.
Прохождение лет и смена вкусов и ценностей привели к значительным трансформациям в образе Барби, призванной приспосабливаться к требованиям общества и свидетельствовать о своем времени. Каждый раз. И эти изменения являются мерилом изменений самого общества, его откровенных фантазий и желаний. Но, в конце концов, даже невыразимых. Потому что, если доли изготавливали по размеру, ее послание оставалось связанным с чистотой этого первого идеала.
Те, кто мечтает о внешности Барби, смотрят не на ее реализм, а на ее неординарность, несмотря на внесенные в модель с течением времени поправки, являющиеся не чем иным, как масками, призванными заставить замолчать респектабельность общества и его фальшивую мораль. Не Барби определяет эстетический кругозор девушек, а реальный мир делает кругозор Барби возможным и желанным, особенно в зеркале.
Помимо игрушки
Когда Рут Хэндлер «думает» о Барби, нет даже намека на разногласия, которые возникнут. Идея заключается в том, чтобы создать игрушку как таковую с ограниченным, почти несуществующим влиянием на обычаи и ценности, отличные от ожидаемых рыночных.
Политкорректность - это философия, а до "моды" еще далеко. Барби становится символом роскоши и благополучия, она является эмблемой богатого общества, которое требует от женщин быть красивыми только для того, чтобы сделать их счастливыми.
Рут просто хочет создать игрушку, и она хочет сделать это для своей дочери, мы сказали это, но ключ к дизайну куклы находится прямо здесь. Рут хочет не просто куклу, а друга для своей маленькой девочки, и, желая ей светлого будущего, как это делает каждая мать своим детям, она может дать ей только идеал совершенства в качестве модели, которая состоит из резины и пластмассы. эпохи. Поэтому Барби должна быть красивой, доброй, улыбчивой и иметь все, что она хочет.
Следовательно, здесь нет диктата модели, а есть интенсивность материнского желания. Рут хочет подарить дочери куклу, с помощью которой она сможет проецировать себя в будущее, Барби должна обеспечить игру идеального завтра: в изяществе и красоте, как того хотят сказки, но с добавлением патины успеха, как в хрониках. предлагать. Возможно, недостижимый, но подражательный, чтобы умножить возможности веселья. Пока что желание матери, которое во власти предпринимателя, в конечном итоге становится неосознанным - и неправильно понятым - политическим посланием.
Потенциал Барби.
Изобретение Барби, которое затем резко осудили феминистки, на самом деле, возможно, изначально было инструментом мести, самосознания и собственного потенциала. Маленьких девочек больше не заставляют видеть себя реализованными только потому, что они любимы мужчиной и рожают детей. И даже не представлять себя взрослыми только как подросшие дети. Теперь они могут мечтать, следовать своему воображению, верить в свои устремления, во множество безграничных возможностей.
И они могут представить себя в полной мере. Красота и добро — единственные известные пути, которые, быть может, становятся цепями, но на самом деле открывают безграничный горизонт, будущее, которое нужно написать. Барби родилась скучной, но быстро сумела стать намного больше. Еще в 1962 году он носил оборудование вдохновленный Джеки Кеннеди и то, что может показаться всего лишь выбором, продиктованным модой в следовании за признанной иконой элегантности, по-прежнему предлагает маленьким девочкам новую пищу для размышлений.
А в 1965 году это размышление получило дальнейшее развитие и «направление» благодаря предложению одежды, задуманной как рабочий костюм. Менее чем за десять лет Барби прошла путь от королевы красоты до карьеристки. В 1975 году она стала олимпийской чемпионкой, которую завоевала более чем в одной дисциплине.
В 1985 году она снова стала деловой женщиной с портфелем: образ «день-ночь» хорошо подходит для обобщения души Барби, серьезной и усердной в своей профессии, но способной расслабиться и повеселиться в вечер. Ее двойная жизнь — не осуждение маски, а доказательство ее совершенства: Барби преуспевает во всем, что делает. Он посвящает себя работе, достигая вершин в каждой карьере, но никогда не пренебрегает своей личной жизнью, между друзьями и бойфрендом.
И эволюция продолжается из года в год. В 1989 году она была послом ЮНИСЕФ. В 1992 году он впервые баллотировался на пост президента Соединенных Штатов Америки. Он также сделает это снова в новом тысячелетии несколько раз. Все это может сделать тот маленький кукла у которого был только купальный костюм. Это прототип американской философии: каждый может стать тем, кем хочет, для этого нужны лишь жертва и решимость.
Обманчивая сказка?
Является ли счастливый конец, который обещает Барби, иллюзией, мешающей росту? Возможно, но предложение модели успешной карьеры и богатой работы не более серьезно и иллюзорно, чем счастливый конец, в котором очаровательный принц решает все проблемы и «дает» — следовательно, уступку, а не завоевывает — счастье. Какими бы ни были личные приоритеты, будь то окончание, вероятно, возможно, неизбежное, не будет для всех. Так в какой тюрьме самые узкие решетки? Какая сказка более обманчива? Каждому возрасту свой нравственный суд.
В эпоху Барби, конец XNUMX-х - начало XNUMX-х годов, работа и бизнес не были утопиями, как это может показаться сегодня, в цивилизации - какой угодно, только не цивилизованной - вечных ненадежных работников, но они были достижимыми целями, так почему бы не предложить их в качестве возможных целей. ? Таким образом, Барби становится инструментом и знаменем свободы, по крайней мере, альтернативы, где завтра — уже не размеченная дорога, а путь, по которому нужно идти.
В то время как Белоснежка, Золушка и другие героини классической традиции, по сути, переключают внимание на Другого, признавая способность человека спасти их даже от самих себя, признавая тем самым своего рода изначальную слабость, Барби предлагает нам сказать «Я», отводя своему партнеру Кену роль последователя. Она героиня игры.
Ее бойфренд служит ей аксессуаром, как одежда и обувь, а ее личность подтверждает даже гардероб, созданный специально для того, чтобы поддержать ее в том или ином случае. Он обрамляет историю, но не определяет ее. Она звезда, он растет в ее тени. И это тоже новаторский посыл. Мужчина не является главным героем ни истории, ни пары.
Женщине не обязательно стоять за его спиной. Кен существует, пока он рядом с ней, а потом исчезает. У него нет никакой другой идентичности или функции в своем игрушечном мире. Именно он определяется женщиной, а не наоборот. Революция идет полным ходом, но тот, кто ее начал, не осознает этого в полной мере, как и те, кто играет.
Цель феминисток
Тем временем феминистки идут по пятам. Барби становится противником борьбы, символом многовекового подчинения, синтезом современных предрассудков. Что делает сообщение вводящим в заблуждение, так это «упаковка». Революционная душа хранится в теле пин-ап. Барби прекрасна, возмутительно прекрасна. Чрезмерно пышная, подчеркнуто чувственная, явно самодовольная и безмятежно тщеславная.
В то же время она заявляет, что ей не нужен мужчина рядом с собой, она также подтверждает свое право на удовольствие в различных его формах. Барби желает и берет. У него будут виллы, спортивные автомобили, звездные гардеробы, целый мир, построенный по его воле. И всегда будет идеально. Поскольку она не была рождена, чтобы быть обычной куклой, она была задумана как мини-дива, маленькая по размеру, монументальная по воздействию, способная разрушить стереотипы и произвести революцию в воображении.
Его первый оборудование это простой слитный купальник в черно-белую полоску, сандалии и темные очки на голове. Глаза подчеркнуты тяжелой штриховкой Подводка для глаз черный, губы подкрашены алой помадой. смотреть это просто, но агрессивно. телосразу выделяет формы фигурки, вновь подтверждая дистанцию от других кукла. Барби не ребенок, а женщина, и здесь она не обычная женщина и не просто звезда, это секс-бомба, созданная для возбуждения желания. И подталкивайте его все больше и больше.
Ради удовольствия и удовлетворения с годами он подвергается некоторой «ретуши». Еще до того, как общество соберет те же самые стимулы, чтобы сделать это правилом, Барби рассказывает о женской борьбе за красоту, которая больше не является инструментом, гарантирующим будущее, а средством, обеспечивающим удовольствие. «Вся моя философия о Барби, — объяснила Рут Хэндлер в 1994 году в своей автобиографии. Мечта Кукла: Рут Handler История — заключалась в том, что через куклу ребенок мог быть кем угодно. Барби всегда представляла, что у женщины есть выбор».
Кукла и флаг. Быть тем, кем вы хотите, для Хэндлера также означает выйти за пределы известного, даже когда речь идет о человеческом строении и внешности. Барби невозможна, потому что ей не нужно заключать девочек в тюрьму, загоняя их в реальность и конкретность завтрашнего дня. Сравнение и вытекающий из этого потенциальный конфликт между изображением, которое девочки видят в зеркале, и изображением своей куклы — это не та тема, которая интересует Рут, потому что это только случайность в настоящем и не имеет ничего общего с завтрашним днем, который она и маленькие игроки видят. в. Настоящее ограничено, будущее потенциально.
На самом деле осуждение Барби не в глазах девочек, поколение за поколением выбиравших ее в качестве любимой спутницы, а в глазах тех родителей, которые, погрузившись в конкретность будней и ее проблем, уже не иметь легкость, чтобы выйти за рамки формы и наслаждаться простыми развлечениями.
Сексуальная революция
Тем временем акция протеста продолжается. Через несколько лет после своего рождения и в разгар своего успеха Барби буквально сталкивается с сексуальной революцией. Защитница свободы быть, иметь и, прежде всего, хотеть и брать, она фактически запрещена как клише мира, в который хочется верить, что он потерян.
Женщина-объект — это наследие прошлого, которое феминизм хочет забыть, и что сексуальная героиня вместо этого, кажется, продолжает продвигать и помнить, памятник женщине, которая всегда должна быть идеальной, чтобы быть «принятой» мужчиной. На протяжении десятилетий его культовая фигура сопротивляется, так укоренившись в коллективном культурном наследии.
Однако новое тысячелетие навязывает ей не одну трансформацию, отказ от излишеств, чтобы прийти к более минималистичной версии, которая является не возвращением к естественности, а приземлением в измерении, которого она никогда не знала, решительно далеком от проекта своего создателя. какая Барби не должна была быть «зеркалом», а моделью.
Его образ пугает взрослых. Подиум привлек внимание детскими красавицами, еще бесформенными, навязывающими эстетические стандарты, которые невозможно воплотить. Образ стал навязчивой идеей. Распространяются расстройства пищевого поведения. Потребление становится модой. И чтобы противостоять этому явлению, подпитываемому гораздо больше модой, чем игрой, палец направлен против куклы, которая является более легкой мишенью, чем другие.
Требование большего реализма лишает Барби привилегии вечно ходить на носочках, с врожденным 12 каблуком, гарантом чувственности и грации, приближая ее к земному плоскому растению. И он заставляет ее выйти из игры побежденной вызовом, брошенным против гравитации, обрекая ее расширять бедра и талию. Это также убирает несколько сантиметров роста, чтобы сделать его менее «пугающим» в своей нереальности, каким бы ценным и желанным он ни был.
Это делает образ похожим на образ многих маленьких девочек, тем самым эффективно ограничивая их воображение, заставляя примириться с возможным и реальным. Это больше не недостижимо. Однако эта более естественная модель не менее соблазнительна, чем оригинал. Барби остается «верхом», который многие пытались затушевать.
Изменение темперамента
Измените телосложение и измените темперамент. Даже его легкомыслие не более приемлемо во вселенной политической исправить который, кажется, смотрит подозрительно на каждую легкую улыбку. Барби становится все более амбициозной. Стремитесь к вершине каждой карьеры. При этом на вершине во всех сферах жизни. Она спортсменка, деловая женщина, ветеринар, рок-звезда и даже президент Соединенных Штатов Америки, первая «женщина» в истории, сыгравшая эту роль.
Она добродушна, способна на самоотверженную щедрость, всегда готова позаботиться о других: заботится о сестричках, детях друзей, щенках. Она отлично готовит и прекрасная хозяйка, о чем свидетельствует забота и обстановка во всех ее — многих — домах. И она очаровательна, в полном смысле этого слова, настолько, что ее вечный бойфренд Кен прощает ей все, даже измену с мальчиком-игрушкой Блейном, когда в 2006 году новость облетела страницы национальных газет по всему миру. мир - она уходит, чтобы отдохнуть с белокурым серфером.
Вселенная Барби подтверждена как бесконечная. Он также не знает культурных ограничений. Он настолько популярен во всем мире, что производится в «мультикультурных» версиях. Она боготворит мода. Она увенчана кинематографом. И у него есть дома в натуральную величину, куда девушки действительно могут войти, чтобы почувствовать себя как дома со своим другом и компаньоном во многих приключениях. И заметьте, дело не только в детях.
Более старший возраст доли дает ему более долгую жизнь, в том числе и в коммерческом плане. Барби нравится девочкам, но на самом деле в равной степени и постарше, даже подросткам, которые меняют режим игры, а не игрушку, и женщинам, которые выбирают ее в качестве иконы и «логотипа» на одежде и аксессуарах. Потому что Барби — это не просто времяпрепровождение, а ключ к определенному образу жизни, между роскошью, успехом, модой, сексапильностью. И все это — вот настоящее обольщение — гарантирует счастье в его мире. Полное, неиссякаемое, независимое счастье.
Ева, а затем Адам
Окончательно. В своей вселенной Эдем видит Еву, родившуюся раньше Адама — Кен зачат через два года после его сотворения — и поэтому именно она диктует имена, взгляды, философию. То, что предлагается, — это женско-центричная вселенная, осужденная, однако, по иронии судьбы, именно многими женщинами, которые чувствуют себя оскорбленными этой доминирующей женственностью из-за неверно истолкованного ренегатского феминизма, который требует от женщин стать «мужчинами», чтобы гарантировать их право на равенство.
Одри Хепберн в образе Барби
Барби в кино
Книга Барби, пластиковая Венера рассказывает о приходе Барби в кинотеатр в главе "Че Стар!"
Барби и Щелкунчик (Барби в Щелкунчике, 2001)
Барби Рапунцель (Барби в роли Рапунцель, 2002 г.)
Барби и озеро (Барби Лебединого озера, 2003)
Принцесса Барби и нищий (Барби в образе принцессы и нищего, 2004)
Барби Сказочная Топия (2004)
Барби и магия Пегаса (Barbie and the Magie of Pegasus, 2005)
Барби Fairytopia: Русалка (2005)
Дневники Барби (2006)
Барби и 12 танцующих принцесс (Barbie in the 12 Dancing Princesses, 2006)
Барби Fairytopia — Магия радуги (Barbie Fairytopia: Magie of the Rainbow, 2007)
Барби, принцесса затерянного острова (Барби в образе принцессы острова, 2007)
Барби Марипоса (Барби Марипоса и ее друзья-бабочки, 2008 г.)
Барби и бриллиантовый замок (Barbie and the Diamond Castle, 2008)
Барби в рождественской песне (Barbie in a Christmas Carol, 2008)
Барби представляет Дюймовочку (Barbie Presents Thumbelina, 2009)
Барби и три мушкетера (Barbie and the Three Musketeers, 2009)
Барби в сказке о русалках (2010)
Барби — волшебство моды (Barbie: A Fashion Fairy Tale, 2010)
Барби: Волшебный секрет (Барби: Волшебный секрет, 2011)
Барби в школе очарования принцесс (Barbie Princess Charm School, 2011)
Барби — Идеальное Рождество (Barbie: A Perfect Christmas, 2011)
Барби в океанских приключениях 2 (Barbie in A Mermaid Tale 2, 2012)
Барби — Принцесса и поп-звезда (Barbie: The Princess & The Popstar, 2012)
Барби в The Pink Shoes (2013)
Барби Марипоса и принцесса-фея (Barbie Mariposa & the FairyPrincess, 2013)
Барби и легендарная лошадь (Барби и ее сестры в сказке о пони, 2013)
Жемчужная принцесса Барби (Barbie in the Pearl Princess, 2014)
Барби в тайном королевстве (Барби в потайной двери, 2014)
Барби-суперпринцесса (Барби в фильме «Сила принцессы», 2015)
Барби Principes a Rock (Барби в Rock'n Royals, 2015)
Барби - сокровище щенков (Барби и ее сестры в The Great PuppyAdventure, 2015)
Специальный отряд Барби (Barbie: Spy Squad, 2016)
Звездное приключение Барби (Barbie Star Light Adventure, 2016)
Барби и поиски щенков (Барби и ее сестры в погоне за щенками, 2016)
Барби — В мире видеоигр (Barbie Video Game Hero, 2017)
Магия дельфинов Барби (Магия дельфинов Барби, 2017)
