Поделиться

Хиппи-спа, как контркультура заразила Силиконовую долину

В обучении молодых предпринимателей и технологов в Силиконовой долине в Калифорнии, где базируются интернет-гиганты, большое значение имела контркультура, и основатель Apple Стив Джобс был одним из его сыновей, как и его партнер Стив Возняк. которую мы представляем здесь в итальянской версии, контркультура, таким образом, проникла в самое сердце капитализма.

Хиппи-спа, как контркультура заразила Силиконовую долину

Контркультура больше не против

Мы неоднократно касались значения контркультуры в подготовке молодых предпринимателей и технологов, превративших плодородную полосу земли между Сан-Франциско и Сан-Хосе в Силиконовую долину, то есть в сердце мировых технологий и инноваций.

В начале XNUMX-х годов, когда сила контркультуры ослабевала, а война во Вьетнаме подходила к концу, ее главные герои задавались вопросом, как продолжить изменять мир и самих себя, у Стива Джобса, который был сыном такого мышления, были идеи уже ясно.

Он думал, что сможет изменить это с помощью продуктов, находящихся в руках каждого, то есть с помощью бизнеса, основанного на инновациях, маркетинге и дзен. Бизнес с революционным видением. Таким образом, между контркультурой и, скажем, бизнесом, воплощением которого является соучредитель Apple, существует тесная связь. Его ангельский партнер, другой Стив (Возняк), тоже был глубоко в пуле контркультуры. Эта общая ментальная и культурная матрица связывала двух Стивов не только характером и видением.

Так с годами вспыхнула любовь, как в лучших романах, между двумя соперничающими взглядами, взглядом хиппи и взглядом яппи. Даже, скажем так, более нонконформистские и разрушительные аспекты контркультуры, такие как идея расширения опыта с помощью наркотиков и обретения самосознания с помощью медитации, взятой из далеких культур, просочились в деловой мир и в саму корпоративную Америку. в котором во времена хиппи доминировал военно-промышленный комплекс. Ничего более реакционного и отталкивающего для молодых длинноволосых людей.

Вот и получается, что спустя полвека после лета любви марихуана — это большой бизнес, а осознанность стала рутиной на рабочем месте и на руководящих должностях в крупных компаниях. Нат Сегнит, журналист, писатель и драматург, объясняет в журнале The Economist, каким образом контркультура проникла в самое сердце капитализма. Ниже мы предлагаем некоторые из его размышлений, переплетенные с нашими.

Проникновение

Контркультура XNUMX-х — хиппи, любовные вечеринки, психоделики, медитация — проникла в корпоративную Америку. Google, Apple, Facebook, Nike, Procter & Gamble и General Motors предлагают программы осознанности — общий термин для набора восточных практик, призванных помочь сосредоточиться и развить самосознание.

Сотрудники штаб-квартиры Cisco Systems в Сан-Хосе могут посетить LifeConnections Health Center, место, посвященное развитию «четырех столпов» хорошего самочувствия — тела, ума, духа и сердца. Кейтлин Джонсон, старший менеджер Cisco по комплексному здравоохранению, отвечающий за глобальные преимущества, отвечает за распространение идеала «корпоративного спортсмена», который должен укорениться в телах и умах сотрудников.

В Aetna, гигантской страховой компании, более четверти сотрудников, насчитывающих 50.000 62 человек, посещали по крайней мере один из внутренних занятий по осознанности. По данным компании, еженедельная производительность каждого участника увеличилась в среднем на 3000 минуты. Выплата стоимости для компании составляет около XNUMX долларов США на одного сотрудника в год.

Наряду с офисами открытой планировки, столами для пинг-понга и повседневным дресс-кодом осознанность на рабочем месте — это идея, которая прижилась в Силиконовой долине, а затем покорила весь мир. То, что когда-то было прерогативой специализированных ретритных центров, теперь стало мейнстримом.

Ключевая фигура Стюарда Брэнда

Июль/август 1971 года номер журнала "Rolling Stone", посвященный Стюарту Брэнду.

Если вы хотите понять, как движение, стремящееся подорвать корпоративную Америку, оказалось в его основе, хорошим началом будет история Стюарта Брэнда. Фотограф и бывший армейский десантник Бранд был предвестником всего происходящего.

Electric Kool-Aid Acid Test (опубликовано на итальянском языке Mondadori) — книга Тома Вулфа 1968 года, в которой задокументировано путешествие на автобусе по Америке Кена Кизи (автора книги «Пролетая над гнездом кукушки») и его «Веселых шутников». Брэнд, входящий в группу, описан в книге как без рубашки, с индийским ожерельем из бисера на голой коже и белым нагрудником мясника с медалями шведского короля. Довольно эксцентричный.

Бренд был ключевой фигурой во многих вещах. В первую очередь это связующее звено между контркультурой и миром технологий. 9 декабря 1968 года в Сан-Франциско Бранд стоял рядом с Дугласом Энгельбартом, основателем Исследовательского центра аугментации, во время «матери всех презентаций». На этом мероприятии Энгельбарт говорил о компьютере как о «процессоре символов и инструменте для повышения человеческого интеллекта». Он также впервые представил мышь, гипермедиасистему и систему видеоконференцсвязи.

Бренд был также предшественником современного экологического движения. В XNUMX-х годах он продвигал кампанию, чтобы подтолкнуть НАСА к публикации и обнародованию фотографий Земли, сделанных

из космоса. Акт большого осознания экологической хрупкости планеты. Чувствительность, которую он приобрел, изучая коренное население Америки.

Каталог всей Земли

Обложка осеннего номера «Каталога всей Земли», созданная Брандом, этакая библия его поколения. В каталоге на обложке всегда была фотография Земли, сделанная из космоса космическим кораблем НАСА.

Наконец, Бранд был ключевой фигурой в движении «назад к земле». Его неприятие Америки, где доминирует военно-промышленный комплекс, и его борьба за простой, аграрный, неиерархический коммунализм, практикуемый в равных сообществах, легендарны. В 1968 году он опубликовал первое издание «Каталога всей Земли», своего рода Google ante litteram, на самом деле это был журнал-каталог для корреспонденции без дешевой рекламы.

В первом выпуске были статьи о строительстве японских домов с натяжным каркасом, руководства по выращиванию грибов и пчеловодству, а также информационные бюллетени обо всем, от подушек для медитации и мокасин из оленьей шкуры до компьютера Hewlett 9100A.

Каждая из 63 страниц Каталога представляла собой мозаику из текстов, графиков, таблиц, фотографий. В основе этого лежала основная концепция: если технология попала в нужные руки и применялась должным образом, она могла бы избавить человечество от нужды. В 2005 году Стив Джобс, почитавший Брэнда, описал каталог первокурсникам Стэнфорда как «одну из Библий моего поколения».

Клуб самодельных компьютеров

Офисы Whole Earth находились в Менло-Парке, где также собирался Клуб домашних компьютеров, группа молодых энтузиастов домашней электроники. Основатели клуба признали в «Каталоге всей Земли» вдохновителя своего хакерского духа, а также практику свободного обмена идеями, информацией и опытом.

Именно на собрании самодельщиков в 1976 году застенчивый и неуклюжий Стив Возняк набрался смелости, чтобы представить свой прототип компьютера Apple I. Клуб был открытым форумом, маленькой техно-утопией, которую он разделял со своими сверстниками в культуре хиппи эгалитарной верой в совместное использование и доступность. Свободные от какой-либо бюрократии или иерархии, длинноволосые либертарианцы Менло-Парка могли преследовать свои мечты и свои утопии перемен.

На самом деле родство между контркультурой и современной корпоративной культурой менее причудливо, чем кажется на первый взгляд. Идеал сообщества Стюарта Брэнда и его соратников напрямую привел к неформальности и утончению иерархий, которые характеризуют способ организации Силиконовой долины и многих крупных корпораций.

Необычное расположение Института Эльсена в Биг-Суре, штат Калифорния, на Калифорнийской национальной трассе 1, прибрежной дороге, соединяющей Сан-Франциско с Лос-Анджелесом. Институт был местом зарождения Движения человеческого потенциала, движения, которое стремилось улучшить личность, самосознание и самореализацию независимо от религии, но на основе практик.

Отступление Ислена

В любом случае контркультура всегда была явлением среднего класса. Абрахам Маслоу в своей теории иерархии потребностей предположил, что самоактуализация возможна только тогда, когда удовлетворены некоторые основные потребности, такие как «пища, вода, тепло и отдых».

В результате именно молодые белые выпускники колледжей, извлекшие выгоду из послевоенного экономического бума, имели свободное время, чтобы предаться контркультурной психоделии и соул-арту. И у этих молодых людей было свое место.

Об этих местах Вулф пишет в Acid Test:

«Излюбленные места психоделиков, такие как Институт Эсален и Ретрит-центр в Калифорнии — которые также фигурируют в финале «Безумца» — были местами, где более образованные взрослые представители среднего класса уединялись летом, пытаясь избежать рутины и пошевелить нижней частью живота. маленький.'

Медитация была частью программы Эсален с момента ее зарождения. Когда в XNUMX-х Дик Прайс, один из соучредителей, начал знакомиться с випассаной — древней буддийской медитативной техникой, помогающей видеть вещи в глубине и осознавать себя и свое здесь и сейчас, — она еще служила в ВВС США.

Фактически, випассана — это форма духовной практики, заложившая основу современной внимательности.

Движение випассана

Тем временем на восточном побережье другие альтернативщики развивали знания о буддийских практиках, которые они приобрели, путешествуя по Бирме, Индии и Таиланду. Они применяли ее в своей деятельности, породив то, что стало известно как «движение випассаны».

Движение зародилось в результате попытки адаптировать традиционную буддийскую практику к вкусам и образу мышления американцев. Усилия заключались в том, чтобы свести к минимуму более явные религиозные компоненты практики, такие как пение сутт, чтобы выделить медитативную составляющую как преобладающую.

Биолог Джон Кабат-Зинн пошел еще дальше. В 1965 году, работая над докторской диссертацией по молекулярной биологии в Массачусетском технологическом институте, Кабат-Зинн посетил лекцию о медитации, которую читал американский учитель дзен-буддизма.

В течение следующего десятилетия эти учения интересовали его все больше и больше. Он начал задавать такие вопросы:

Если медитация позволяет лучше осознавать свое тело и разум, какой эффект она может оказать на такие, казалось бы, неизлечимые состояния, как хроническая боль и депрессия?

Рождение снижения стресса на основе осознанности

Задача Кабат-Зинн состояла в том, чтобы создать мост между двумя культурами. В академических кругах, в которых он работал, предложение религиозных ответов на медицинские проблемы вызвало бы только сарказм и раздражение. Поэтому его решение было простым и последовательным: он полностью исключил религиозную часть из практики.

В 1979 году он представил технику снижения стресса на основе осознанности, или MBSR (снижение стресса на основе осознанности), которая сочетала элементы хатха-йоги с буддийской медитацией осознанности, но лишала их духовных атрибутов.

Это был решающий шаг в нормализации этих эзотерических практик. Избавившись от своего религиозного багажа, внимательность стала подходящим предметом для научного изучения. С тех пор сотни независимых исследований продемонстрировали эффективность MBSR и связанных с ним методов в

снизить уровень зрительно-пространственной обработки. Это также имеет решающее значение для уменьшения веса блуждающих мыслей, которые могут привести к депрессии и плохой концентрации.

Нирвана могла подождать: осознанность стала академически респектабельной, она стала своего рода панацеей для материалиста. MBSR и связанные с ним подходы к лечению в настоящее время предлагаются в системах здравоохранения по всему миру.

В 2004 году Британский национальный институт клинического мастерства, орган, который дает рекомендации по всем новым лекарствам и методам лечения NHS, одобрил когнитивную терапию, основанную на осознанности, как метод лечения людей, подверженных риску рецидива депрессии.

Корпорации открывают для себя осознанность

Вскоре крупные компании начали осознавать истинную ценность внимательности. В 2007 году Чейд-Мэн Тан, инженер-программист и сотрудник Google под номером 107, стал соучредителем «Поиска внутри себя», программы обучения внимательности, призванной помочь коллегам по работе с Google улучшить их концентрацию и справиться со стрессом, связанным с работой.

В течение двух с половиной дней или семи менее интенсивных недель сотрудники обучались внимательности, самосознанию и эмпатии с использованием методов, основанных на внимательности и организационной психологии. Результатом стал ускоренный курс по эмоциональному интеллекту для рабочей силы технологов и инженеров, которые обычно склонны к социальному смущению и нервным срывам.

С тех пор программа была преобразована в независимую некоммерческую организацию Институт лидерства «Ищи внутри себя». Институт пропагандирует внимательность в компаниях и других некоммерческих организациях по всему миру.

Каролина Лассо — директор по маркетингу офиса SIYLI в Сан-Франциско. Для нее осознанность имеет точное значение. Это не столько средство бегства от напряженной рабочей среды, сколько помощь в том, чтобы оставаться в ней более эффективно.

«Внимательность служит основой для развития других навыков: эмоционального интеллекта, сострадательного лидерства и многих других вещей».

Кому выгодна корпоративная осознанность?

Причина корпоративного интереса к осознанности вполне ясна. Практика осознанности предлагает относительно недорогой способ уменьшить стресс и беспокойство на рабочем месте за счет повышения доверия и привязанности персонала к организации, а также производительности.

Критики этого подхода утверждают, что преимущество внимательности заключается в ее работе по успокоению внутреннего мира людей. Работа, которая позволяет сотрудникам сохранять спокойствие и более склонна принимать часто необоснованные просьбы о времени и энергии, которые можно посвятить самой работе.

В обоих случаях практика распространилась сначала в технологическом секторе, а затем и в других отраслях. Исследование, проведенное в 2017 году Национальной бизнес-группой по вопросам здравоохранения, некоммерческой организацией из Вашингтона, округ Колумбия, показало, что треть всех американских предприятий предлагают курсы осознанности или учебные курсы, а еще четверть рассматривает возможность их внедрения.

Кейтлин Джонсон из Cisco объясняет:

«Кремниевая долина — это богатая возможностями, но напряженная среда. Это очень беспокойно. Нам нужны вспомогательные средства, такие как медитация, чтобы помочь нам выжить. Но не только для этого. Если ты не можешь полностью раскрыть свой потенциал, довольно сложно уметь вводить новшества, мыслить и продолжать двигаться в нужном темпе».

По его словам, главная задача Cisco заключается в следующем:

"Будь там. Есть огромные отвлекающие факторы, обновления, электронные письма, iMessages — перегрузка внимания, которая влияет на вашу работу каждый день. Осознанность устраняет беспорядок и заставляет нас иметь дело с здесь и сейчас, быть там».

Вопрос о наркотиках

В конце 1962-х употребление наркотиков среди хиппи и в местах уединения, таких как Эсален, было настолько интенсивным, что опасения по поводу потери контроля начали распространяться даже среди самих хиппи. Психоделия и духовная практика имеют долгую общую историю. Первый каталог деятельности Эсалена, опубликованный в сентябре XNUMX года, включал семинар по мистике, вызванной наркотиками.

Дик Прайс, один из основателей, был поклонником кислот и сторонником их использования на пути мистического опыта. Проблема взорвалась с массовым прибытием хиппи в так называемое лето любви в 1967 году. Марихуана, мескалин и ЛСД принимались в больших количествах и без какого-либо терапевтического наблюдения.

Сегодня институт более спокойный. Психоделия, понимаемая как техника расширения восприятия, имеет еще одно достоинство; в начале 2019 года Эсален провел семинар, посвященный психоделии как движущей силе расширения сознания и личных и социальных изменений.

Многие из участников этого семинара являются давними микропотребителями ЛСД, псилоцибина и каннабиса. Официальная политика института в отношении наркотиков ясна. Нелегальные наркотики строго запрещены. А ведь в институте они не используются и не встречаются.

Открытость к наркотикам

Это открытое отношение к некоторым галлюциногенным веществам является частью более широкой тенденции. Калифорния легализовала рекреационное использование каннабиса в ноябре 2016 года; лицензионные продажи начались в январе 2018 года.

Выход Weed на легальный рынок вызвал сдвиг в культуре наркотиков, по крайней мере, в отношении (обычно) не вызывающих привыкания галлюциногенов, таких как ЛСД и каннабис: от бунта к ответственности, от уличной торговли к распространению в аптеках и маркетингу в магазинах. специализируется на продаже конопли.

В районе Кастро в Сан-Франциско, который когда-то был центром радикального гей-сообщества, находится флагманский магазин сети аптекариума, состоящей из четырех высококлассных магазинов каннабиса. Эстетика Apple Store: сдержанное открытое пространство, серые и синие тона в качестве доминирующих цветов, витрины из черно-белой дамасской стали, стеклянные бонги в качестве объектов дизайна и «библиотека каннабиса». Эти новые торговые точки для определенного использования досуга находятся в сильной конкуренции, чтобы превзойти друг друга в привлечении клиентов.

Рынок стоимостью 90 миллиардов долларов

В пятнадцати кварталах к востоку от Аптекария в районе Миссии расположены офисы Pax Lab, где «конопляное пространство», по словам генерального директора Бхарата Васана, сливается с мобильными технологиями.

Флагманским продуктом Pax является Era, гладкая и легкая шариковая ручка, предназначенная для использования со съемными капсулами концентрата каннабиса. Это аналог кофемашины Nespresso. Приложение, прилагаемое к устройству, позволяет контролировать дозировку и температуру испарения со смартфона.

«Температура имеет большое значение в нашем пространстве», — говорит Васан, который продал свой предыдущий стартап, компанию Basis, производящую носимые устройства для фитнеса, компании Intel за 100 миллионов долларов. Объясняет лучше:

«Он концентрирует летучесть при разных температурах. Это как с вином: бокал действительно имеет значение. Разные температуры дают разные ощущения».

Его цель — создать «суперполированный опыт», не уступающий Apple или Tesla, чтобы захватить часть рынка, который Васан оценивает в 90 миллиардов долларов «в течение следующих пяти лет». В конечном счете, по его словам, миссия Pax Lab заключается в следующем:

«Создание каннабиса как силы добра». Эта концепция также является наследием контркультуры и ее протагонистов: хиппи, точнее хиппи-спа.

Обзор