Valea paradoxurilor și a distopiilor
Paradoxul, adică un raționament corect care, totuși, are o contradicție izbitoare în sine, pare a fi noua raționalitate care modelează mințile protagoniștilor ciberspațiului. Principiul contradicției pare să fi devenit forța motrice din spatele modului de gândire al tehnologilor, antreprenorilor și oamenilor care schimbă lumea.
Luați cazul intelectualului israelian Yuval Noah Harari. Ne confruntăm foarte mult cu asta, chiar prea mult, genial intelectual, ale cărui teze par cele mai potrivite pentru a ne oferi o privire de ansamblu asupra punctului în care a ajuns evoluția umană și a provocărilor care o așteaptă. În investigația sa, care începe cu afirmarea homo sapiens și ajunge la roboți, Harari a ajuns să dezvolte un poziție extrem de critică față de ceea ce se întâmplă în Silicon Valley. Nu ratează nicio ocazie de a afirma cât de pernicios este acel mod de a gândi, mai ales pentru agnosticismul său față de consecințele modelelor tehnologice și economice practicate în Vale. Consecințele tehnologiei, ca să folosim o frază celebră a lui Martin Heidegger - care a scris ceva definitiv pe acest subiect - sunt orice altceva decât tehnologice, întrucât tehnologia, după gânditorul german, poate fi subsumată metafizicii.
În anumite privințe, profețiile lui Harari despre viitorul umanității, modelate după modelul tehnologic al Văii, par afectate de sindromul Cassandra. De fapt, nu este un mister faptul că Harari consideră Silicon Valley incubatorul un munte de ruine distopice cu care se confruntă omenirea. Harari este convins că Silicon Valley subminează democrația și construiește o lume în care democrația este un plus. Este ceva ce se întâmplă deja acum pentru că, cu mecanismele mamut de influențare a minții a miliarde de oameni, marile companii de tehnologie distrug ideea de la baza modernității și a Iluminismului, aceea a unui individ suveran ghidat în acțiunile sale de liberul arbitru. El a scris despre asta:
„Dacă oamenii sunt animale hackabile și dacă alegerile și opiniile noastre nu reflectă liberul nostru arbitru, care ar trebui să fie rolul democrației? Cum trăiești când îți dai seama că gândirea ta ar putea fi modelată de guvern, că amigdala ta ar putea funcționa pentru Putin și că următoarea idee care îți apare în minte ar putea fi produsul unui algoritm care te cunoaște mai bine decât te cunoști tu însuți ?".
El este îngrijorat și de alte lucruri. Mai presus de toate pentru menținerea structurii sociale construite în jurul democrației, în primul rând munca. Revoluția tehnologică condusă de Silicon Valley necesită puțini muncitori. Astfel, se creează o nouă clasă conducătoare restrânsă, cea care deține datele, și o mare „clasă inutilă” furioasă, care furnizează datele. Acesta din urmă este echivalentul acelui popor al abisului, al operei omonime și puțin cunoscute a lui Jack London.
În ciuda acestor opinii, pe care futuristul israelian cu siguranță nu le face secrete, se întâmplă ca Harari să fie astăzi cel mai popular gânditor din Silicon Valley. Este venerat ca o stea. Tânăra clasă antreprenorială a Văii l-a ascultat, l-a invitat și l-a curtat cu fiecare ocazie. Prima sa carte „Sapiens, o scurtă istorie a umanității” ocupă locul nouă în clasamentul cărților preferate ale lui Mark Zuckerberg. Google l-a sunat pentru a vorbi despre tehnologia sa și cei doi fondatori, Larry Page și Sergey Brin, se referă adesea la ideile sale. Bill Gates a scris un articol de sărbătoare de 1000 de cuvinte despre Homo Deus și s-a gândit să-l recomande, deja la micul dejun, Melindei Gates, inserând 21 de lecții pentru secolul 21, cea mai recentă carte a lui Harari, printre cele mai bune cinci cărți ale anului 2018.
Cum s-au îndrăgostit directorii generali, tehnologii și antreprenorii de Cassandra lor? Aceasta este întrebarea pusă de jurnalista Nellie Bowles, care acoperă Silicon Valley pentru multe publicații, inclusiv „New York Times”, însoțindu-l pe istoricul israelian într-un tur al conferințelor și întâlnirilor desfășurate în Silicon Valley toamna trecută. Vă propunem mai jos reportajul despre acest tur în Valea distopiilor.
Călătorind cu Yuval
Dacă aceea a unei mici elite dominate și a unui popor din abis este viziunea sfâșietoare a lui Harari și consecința a ceea ce el numește dataism, de ce tehnologii din Silicon Valley îl iubesc atât de mult încât îl ridică la cel mai mare filozof al timpului lor?
„O posibilitate este ca mesajul meu să nu-i amenințe și așa o fac”, spune Harari puțin nedumerit. „Pentru mine, acest lucru este și mai îngrijorător pentru că, poate, încă îmi lipsește ceva.”
Când Harari a vizitat zona golfului în această toamnă pentru a-și promova cea mai recentă carte, recepția a fost copleșitor de bucuroasă. Reed Hastings, CEO al Netflix, i-a oferit o cină. Sefii lui X, divizia de cercetare izolata a Alphabet, i-au deschis usi care sunt de obicei bine inchise. Bill Gates a revizuit cartea din New York Times drept „fascinantă... un scriitor atât de inspirat”.
Sunt interesat să înțeleg cum Siliciu Valley poate fi atât de îndrăgostită de Yuval. Este o nebunie că e atât de popular, încât îl invită să vorbească peste tot, când ce Yuval spune el subminează bazele modelelor lor economice. a declarat Tristan Harris, fost director de etică la Google și co-fondator al Centrului pentru Tehnologia Umană.
O explicație ar putea sta în faptul că Silicon Valley, cel puțin la un nivel, nu este deloc optimist cu privire la viitorul Americii. Cu cât haosul domină mai mult în Washington, cu atât lumea tehnologiei este mai interesată să creeze o alternativă care poate să nu fie una de democrație reprezentativă. Tehnologii sunt foarte atenți la programele de reglementare și sunt intrigați de formele alternative de guvernare față de cea actuală. Există chiar și un curent separatist: capitaliștii de risc cer secesiunea Californiei sau fragmentarea acesteia în state corporative. Și în această vară, Mark Zuckerberg, care l-a recomandat pe Harari clubului său de carte, și-a exprimat admirația pentru autocratul Caesar Augustus. „Practic – i-a spus Zuckerberg „New Yorkerului” – cu o mână fermă și dură, Caesar Augustus a asigurat 200 de ani de pace mondială”.
Harari, care are un doctorat la Oxford, este un filozof israelian în vârstă de 42 de ani, profesor de istorie la Universitatea Ebraică din Ierusalim. Faima sa actuală începe în 2011, când a publicat o carte ambițioasă: o istorie globală a speciei umane. S-a născut Sapiens: Un scurt Istorie of omenire, publicat pentru prima dată în ebraică. Cartea nu a deschis noi terenuri pentru cercetarea istorică, nici teza ei - că oamenii sunt animale și dominația lor este un accident - nu pare a fi o rețetă pentru succes. Însă tonul obișnuit și modul dulce în care Harari a reușit să conecteze diversele discipline fac din aceasta o lectură foarte plăcută, chiar dacă volumul se închide cu prezicerea că procesul evoluției umane ar putea fi la final. Tradusă în engleză în 2014, cartea s-a vândut în peste opt milioane de exemplare și a făcut din Harari o celebritate intelectuală.
A sapiens a urmat Homo Deus: Un scurt Istorie de mâine, care și-a conturat viziunea asupra a ceea ce urmează după sfârșitul evoluției umane. În ea, el vorbește despre Dataism, o nouă paradigmă organizațională bazată pe puterea algoritmilor. Viitorul pentru Harari este unul în care big data domină, inteligența artificială depășește inteligența umană, iar unii oameni dezvoltă abilități asemănătoare lui Dumnezeu.
Harari în timpul recentului TedTalk dedicat fascismului. 18 minute de strălucire absolută. Uite aici Videoclipul lui Harari Ted Talk cu subtitrare în italiană. După trecut și viitorul de astăzi, a scris o carte despre prezent: 21 de lecții pentru secolul 21. Este menit să fie citit ca o serie de avertismente. Și-a intitulat recentul TED Talk De ce fascismul este atât de seducător – și cum ar putea să-l alimenteze datele noastre.
Analizele lui l-ar fi putut transforma într-un persona non grata în Silicon Valley. În schimb, a fost încântat să constate că era foarte popular și iubit de localnici. În cele din urmă, el vede problema ca pe o oportunitate: „Dacă îi faci pe oameni să înceapă să se gândească foarte profund și serios la problemele pe care le ridici – spune el – unele dintre concluziile pe care le trag s-ar putea să nu fie cele pe care vrei să le tragă” .
„Lumea nouă” este lumea Văii?
Harari a fost de acord să mă alătur lui și partenerului său în turul său prin Vale. Într-o după-amiază, l-am văzut vorbind la sediul X din Mountain View. Mi-a apărut un bărbat timid, subțire, cu ochelari, cu o stropire de păr alb. Are ceva de bufniță: un aspect meditativ, nu își mișcă prea mult corpul și se uită adesea pieziș la interlocutor. Chipul lui nu este deosebit de expresiv, cu excepția unei sprâncene răutăcioase. Când îi întâlnești ochii, este ceva păzit în expresia lui, de parcă ar vrea să se întrebe dacă și tu ești pe deplin conștient de răul care este pe cale să lovească lumea.
După întâlnirea sa cu tehnicienii de la Google, Harari i-a adus conversația lui Aldous Huxley, unul dintre autorii lui preferați. Contemporanii lui Huxley au fost îngroziți de romanul Brave New World, care descrie un regim social de control al emoțiilor și care pare să elimine durerea. La prima vedere, cititorii care citesc cartea, notează Harari, ar putea crede că totul este bine în acea lume curajoasă. „Totul arată atât de frumos și perfect și, în schimb, ne confruntăm cu un scenariu tulburător din punct de vedere intelectual, pentru că este foarte greu de explicat ce este în neregulă. Este același sentiment pe care îl ai când te confrunți cu viziunea tehnicienilor din Silicon Valley”.
De exemplu, este interesant, spune Harari, că spre deosebire de politicieni, companiile de tehnologie nu au nevoie de o presă liberă, deoarece ei controlează deja mass-media. Cu toate acestea, s-a resemnat cu dominația globală a tehnologilor, după ce și-a dat seama cât de mai răi sunt politicienii. El spune:
Am întâlnit un număr dintre acești giganți high-tech și, în general, sunt oameni buni. Nu sunt hunul Attila. La loteria liderilor umani s-ar putea întâmpla mult mai rău.
Unii dintre fanii săi de tehnologie îl abordează în legătură cu anxietatea pe care le provoacă munca lor. „Unii sunt foarte speriați de impactul a ceea ce fac”, spune Harari.
Cu toate acestea, entuziasmul lui pentru gândirea lui nu îl liniștește pe deplin:
Este o regulă de bază a istoriei că, dacă ești atât de răsfățat de elită, nu vei mai putea să-i sperii”, spune Harari. „Ei te pot absorbi. Poți deveni unul dintre numeroasele lor bibelouri intelectuale.
Dovezi ale entuziasmului elitei tehnologice pentru perspicacitatea lui Harari nu sunt greu de găsit. „Sunt atras de Yuval pentru claritatea lui de gândire”, a scris Jack Dorsey, șeful Twitter și Square, într-un e-mail, lăudând un anumit aspect al gândirii lui Harari.
Și Reed Hastings, șeful Netflix, a scris: „Yuval este intelectualul anti-Silicon Valley – nu poartă telefon și petrece mult timp meditând. Vedem în el ceea ce ne dorim cu adevărat să fim.” El a adăugat apoi: „În noua sa carte, reflecțiile asupra inteligenței artificiale și biotehnologiei ne lărgesc înțelegerea provocărilor și problemelor cu care ne vom confrunta”.
La cina găzduită în onoarea lui Harari, Hastings a co-găzduit cadre universitare și lideri din industrie care au discutat despre pericolele dataismului și despre modul în care biotehnologia va prelungi durata de viață a oamenilor. (Harari a scris că clasa conducătoare va supraviețui „clasei inutile.”) „Cărțile sale au capacitatea de a aduna oamenii în jurul unei mese și de a-i face să gândească și aceasta este cea mai mare contribuție”, a spus Fei. Fei Li, un expert în inteligență artificială care lucrează la Google.
Irelevanța celor mai mulți
Cu câteva zile mai devreme, Harari vorbise cu 3.500 de persoane din San Francisco. Evenimentul a constat într-un dialog cu Sam Harris care s-a prezentat într-un costum gri bine îmbrăcat cu nasturi albi strălucitori. Harari părea mult mai puțin confortabil într-un costum largi care i se încolăcea în jurul corpului, cu mâinile strânse peste stomac și scufundat în scaun. Totuși, în timp ce a vorbit despre meditație - Harari petrece două ore pe zi și două luni pe an în tăcere - a captivat publicul. Într-un loc în care auto-îmbunătățirea este primordială și meditația este un sport competitiv, practica lui Harari îi conferă statutul de erou.
În cadrul conferinței a afirmat că liberul arbitru este o iluzie și că drepturile omului sunt doar o poveste pe care o spunem nouă înșine. Partidele politice, a adăugat el, s-ar putea să nu mai aibă sens. El a continuat argumentând că ordinea mondială liberală s-a bazat pe ficțiuni precum „clientul are întotdeauna dreptate” și „urmează-ți inima” și că aceste idei nu mai funcționează în era inteligenței artificiale, când inimile pot fi manipulate. tehnologie.
Toată lumea din Silicon Valley este concentrată pe construirea viitorului, a continuat Harari, în timp ce majoritatea oamenilor din lume nici măcar nu sunt suficient de utili pentru a fi exploatati. Harari își explică gândurile despre această problemă astfel:
O persoană din afara acestui cerc îngust își percepe din ce în ce mai mult propria irelevanță în scenariul global. Și este mult mai rău să fii irelevant decât să fii exploatat. Clasa inutilă este extraordinar de vulnerabilă. Dacă în urmă cu un secol s-a declanșat o revoluție împotriva exploatării fabricilor, aceasta a avut loc în conștientizarea importanței rolului său de muncitori în societate și economie. Motivul a fost: ei nu ne pot elimina pe toți pentru că au nevoie de noi toți.
Astăzi este mai puțin clar de ce elita conducătoare nu ar trebui să epureze clasa inutilă. „Sunteți total consumabil” este noul raționament al dataismului. Acesta este motivul pentru care, potrivit lui Harari, Silicon Valley este atât de angajat să promoveze conceptul de venit de bază universal sau ideea de a transfera resurse către oameni, indiferent dacă lucrează sau nu. Mesajul ascuns este: „Nu avem nevoie de tine. Dar suntem amabili, așa că vom avea grijă de tine.”
Stilul de viață și influența
Pentru șederea sa în Vale, Harari, împreună cu soțul său, Itzik Yahav - care este și managerul său -, a închiriat o căsuță în Mountain View. Într-o dimineață i-am găsit făcând fulgi de ovăz. Harari a remarcat că, pe măsură ce notorietatea sa a crescut în Silicon Valley, tehnologii au început să se intereseze și de stilul său de viață.
Silicon Valley a fost un fel de incubator pentru noile stiluri de viață legate de contracultură, meditație și yoga. El spune. „Faptul că practic aceste discipline este unul dintre lucrurile care m-au făcut mai popular și mai interesant pentru oamenii care locuiesc acolo”. În timp ce vorbește, poartă un hanorac vechi peste pantaloni din denim. Vocea îi tace și, făcând un gest larg cu mâna, dă peste un recipient cu tacâmuri.
Harari a crescut în Kiryat Ata, lângă Haifa. Tatăl său a lucrat în industria armelor. Mama lui, fostă angajată poștală, acum lucrează pentru fiul ei, gestionând corespondența acestuia; primește aproximativ 1.000 de mesaje pe săptămână.
Harari nu folosește soneria dimineața și se trezește spontan între 6:30 și 8:30. Meditează timp de o oră și apoi bea o ceașcă de ceai. Lucrează până la 4 sau 5 după-amiaza, apoi mai face o oră de meditație, urmată de o plimbare de 60 de minute, care uneori este o înot, și apoi ajunge la televizor cu Yahav
Cei doi s-au cunoscut acum 16 ani prin intermediul site-ului de întâlniri Check Me Out. „Nu suntem mari fani ai îndrăgostirii”, spune Harari. „A fost mai mult o alegere rațională care ne-a determinat să ne unim”.
Yahav a devenit managerul lui Harari. Într-o perioadă în care editorii de limbă engleză nu erau prea convinși de succesul comercial al sapiens (prima sa carte) – considerând-o prea serioasă pentru cititorul obișnuit și insuficient de serios pentru savanți – Yahav a insistat să meargă mai departe și a angajat-o pe Deborah Harris, un agent literar din Ierusalim. Într-o zi, în timp ce Harari medita, Yahav și Harris au adus cartea la Random House din Londra.
Astăzi există o echipă de opt, cu sediul în Tel Aviv, care lucrează la proiectele lui Harari. Regizorul Ridley Scott și realizatorul de documentar Asif Kapadia adaptează „Sapiens” pentru un serial de televiziune, iar Harari lucrează la câteva cărți pentru copii pentru a ajunge la un public mai larg.
Yahav obișnuia să mediteze, dar recent s-a oprit. „Am fost prea ocupată”, spune ea în timp ce pliază rufele. „Nu am reușit să culeg beneficiile meditației prin practica regulată.” Harari rămâne în schimb angajat în meditație.
„Dacă ar fi numai după el, ar fi ca un pustnic, ocupat toată ziua cu scrisul, fără nici măcar să-și tundă părul”, spune Yahav, privindu-și soția.
Cuplul este vegan, iar Harari este deosebit de sensibil la animale. „În miezul nopții”, spune Yahav, „când este un țânțar, îl prinde și îl scoate”.
A fi gay, admite Harari, i-a ajutat munca, i-a oferit o perspectivă diferită. Într-adevăr, el a pus sub semnul întrebării principiile conducătoare ale societății evreiești în care a crescut, o societate care este foarte conservatoare față de homosexualitate. „Dacă societatea a greșit abordarea homosexualității, cine garantează că orice altceva nu a greșit?”, spune el.
„Dacă aș fi un supraom, superputerea mea ar fi detașarea”, adaugă Harari. Cuplul se uită mult la televizor. Este hobby-ul lor principal și principalul subiect de conversație. Yahav spune că este singurul lucru de care Harari nu poate scăpa.
Tocmai au terminat de vizionat Dragă Oameni albi după ce a fost încântat de serialul australian Te rugăm să ne contactezi Ca mine. În acea seară, plănuiau să se întâlnească cu directorii Facebook la sediul companiei și apoi să urmărească emisiunea de pe YouTube Cobră Kai. Când Harari părăsește Silicon Valley, va intra într-un ashram chiar lângă Mumbai, India, pentru 60 de zile de liniște absolută.
