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トランプ主義と汎アメリカ主義:アメリカ大陸の新たな歴史の課題

グレッグ・グランディン著『アメリカ、アメリカ。新世界の新たな歴史』の書評では、アメリカ合衆国とラテンアメリカの複雑な関係、歴史的偏見、汎アメリカ主義、そしてトランプ主義の復活を分析しています。ルコーニ教授による分析

トランプ主義と汎アメリカ主義:アメリカ大陸の新たな歴史の課題

これまでしばらくの間、 ヨーロッパ系アメリカ人 を表明する 優越感軽蔑さえも ラテンアメリカとその住民に対して。この判決は、ドナルド・トランプ氏が16年2015月XNUMX日にホワイトハウスへの立候補を発表した演説の中で述べた、メキシコ人を麻薬密売人、強姦犯、そして一般的に犯罪者であるという悪名高い定義を助長することになった。

La メキシコを破綻国家とみなす見方貧困の蔓延と麻薬カルテルの支配に苦しむナイジェリアは、米国南部国境沿いの分断壁の建設、いわゆる「壁」の建設という形で具体化した。この建設は、2006年に共和党のジョージ・W・ブッシュ政権下で開始され、民主党のバラク・オバマ政権下でも継続され、トランプ大統領によって再開された。

Il 両国間の国境を封鎖しようとする試み実際のところ、これは、特にメキシコ、そして中南米全体に対する米国の疎外感から生じている。

長い歴史

La 非難 アメリカ人とラテンアメリカ人の比較 遠い起源を持つ その歴史は、18 世紀末に彼らの国が主権国家として誕生した頃にまで遡ります。この評価は当初、アメリカ先住民と混血していないアングロサクソン系の人々で大部分が構成されている社会と、地中海出身のスペイン征服者と先住民の遭遇から生まれた混血のカトリック教徒個人に対するプロテスタント信仰の偏見に影響されたものである。

例えば、 トマス·ジェファーソン1801年から1809年までアメリカ合衆国大統領を務め、1776年の独立宣言の主要起草者でもあるジョン・F・ケネディは、アメリカ合衆国の自由な共和制制度と大陸南部の専制的な植民地政権の存在を対比し、ラテンアメリカにおけるカトリックの影響力を非難して、「歴史上、自由な民政を維持できる司祭に支配された民の例はない」とまで述べた。

数年後、 アメリカ人のメキシコ人に対する不信感を煽る メキシコが1821年にスペインから独立を果たした後、共和国を樹立していなかったという事実が、彼らの真の自由への願望に疑問を投げかけた。一方、メキシコ側は元スペイン将校の アグスティン デ イトゥルビデ イ アランブロ19年1822月XNUMX日、アグスティンXNUMX世の名で自らを皇帝と宣言した。

数か月後の19年1823月19日、アグスティン1824世は退位を余儀なくされ、後にメキシコの共和国への移行を可能にするために欠席裁判で死刑判決を受け、XNUMX年XNUMX月XNUMX日に処刑された。しかし、帝国の最初の選択の前例は、アメリカ人のメキシコ人に対する否定的な認識に影響を与え続けた。

例えば1845年には、 ジョンオサリバン権威ある雑誌「USマガジン・アンド・デモクトロメオ・レビュー」編集長のジョン・F・ケネディは、ワシントンの拡張主義を正当化するために「明白な運命」のテーゼを考案した。つまり、神の摂理が米国に北アメリカの支配権を与え、国境を拡大することでそこに自由、共和国、民主主義の理想を広めることができると理論づけたのである。

しかし、 アメリカがメキシコに対して戦った勝利の戦争 1846年から1848年にかけて、戦場で敗北した国の領土全体を併合するかどうかという問題が浮上したとき、議会は北部地域(現在のアリゾナ州、カリフォルニア州、ネバダ州、ユタ州、およびコロラド州とニューメキシコ州の一部にほぼ相当)のみを併合することに限定することを決定しました。

そこは人口がまばらな地域であり、領土が広がるほど人口密度が低くなるという利点がありました。このようにして、米国は、ワシントンの統治下に入るであろうヒスパニック系の人々を可能な限り抑えながら、南部に向けてその領土をかなり拡大することができただろう。

オサリバン自身が最初の 疑う メキシコ人はアメリカの制度を理解する能力があると彼は考えていたが、それはメキシコ人を「純粋さにおいても知性においても我が国の平均よりはるかに劣る、弱く愚かな人々」とみなしていたからである。

20世紀における米国の中南米からの疎外感の反響

第一次世界大戦前夜でも、ラテンアメリカにおける民主主義の欠如が、アメリカ合衆国が南の隣国に対して優位に立つ根拠となっているという推測がまだ広く信じられていた。 1914年、将軍が ビクトリア朝の果樹園 前任者のフランシスコ・マデロが暗殺されたクーデターの後、メキシコでマデロが大統領に就任した際、ウッドロー・ウィルソン米大統領は「ラテンアメリカ諸国に良き政治家を選ぶことを教える」ための警告として同国を占領すると脅した。

ウィルソンの英国大使、 ウォルター・ハインズ・ページ大統領は、メキシコ人が「自ら投票し、自ら統治することを学ぶ」まで、ワシントンは武力行使も躊躇しないと宣言した。 1941年になっても、影響力のある外交政策雑誌「フォーリン・アフェアーズ」に掲載された、意味深なタイトルの記事で、 大陸の神話 (大陸神話)経済学者ユージン・ステイリーは、アメリカ合衆国は「アメリカ共同体」の一部ではなく、北米とヨーロッパを結ぶ軸に沿って広がる「大西洋横断共同体」の一部であると主張した。

ステイリー氏によれば、もし本当に半球の帰属について議論したいのであれば、米国は北半球の一部であり、ラテンアメリカを含む西半球ではないことは確かだ。ステイリー氏は自身の主張を証明するために地理的な距離を例に挙げ、「ウィスコンシン州マディソンはインドのベンガジよりもブエノスアイレスから遠い。モスクワを含め、ヨーロッパの首都の中でマディソンからブエノスアイレスよりも遠い都市はない」と指摘した。

半球視覚

I ヒスパニックに対する偏見 歴史的に、米国とラテンアメリカ諸国が同じ地政学的現実の構成要素となる半球的現実という概念の発展を妨げ、この概念を、大陸内の関係についての米国の考え方の中で決して少数派ではないビジョンにしてきた。

上院議員の ヘンリークレイ 1818年にはすでに「アメリカシステム」、つまり米国とラテンアメリカの間に何らかの連邦を樹立することを呼びかけていたケンタッキーの人物の意見は、無視されたままであった。数年後の1826年にワシントンが、シモン・ボリバルがパナマで招集したアメリカ大陸諸共和国の連合を創設し、共通の軍隊と超国家的な議会を設けることを目的とした両国会議をボイコットしたのは偶然ではない。

グラン・コロンビア(現在のエクアドル、コロンビア、ベネズエラ、パナマにあたる州)の副大統領であったが、 フランシスコデポーラサンタンデールは、米国を総会に参加するよう正式に招待したが、上院は米国を代表する代表団の任命を拒否した。

代わりに、私は その後の汎アメリカ主義プロジェクトつまり、アメリカ大陸諸国間の協力と統合を強化する計画がワシントンによって提案されたとき、それは西半球諸国間の平等な基盤に基づく協力の表現というよりも、北米諸国の想定される優位性に基づいて米国の覇権を主張する試みとして特徴づけられた。

例えば、米州共和国国際連合1890年に米国国務長官によって後援された ジェームズ・ブレインこれは、アメリカ経済に利益をもたらす保護市場に変えるために、ヨーロッパからの輸入に対する関税障壁を高めることを目的とした関税同盟の前身であった。

さらにその後数年間、 ワシントンが支持する汎アメリカ主義 これと同時に、ラテンアメリカの人々は主にその民族文化的特徴から、民主主義に適していない、あるいは少なくともまだその準備ができていないという仮定に基づいて、米国の保護領が設立された。アメリカが支配する汎アメリカ主義の典型的な例は、アメリカ州の組織 (OSA)は、冷戦の幕開けである1948年にワシントンによって推進され、大統領政権が実施した共産主義封じ込め政策をアメリカ大陸で実施することを目的としていた。 ハリーS.トルーマン 世界規模で。 OASの設立は、 フランクリン·ルーズベルト 第二次世界大戦中に西半球でナチズムに対抗する戦略を調整するため。

アメリカ大陸の物語

iはアメリカ大陸の歴史の解釈 半球的な視点から、それは次のような本で提案されている。 グレッググランディン ちょうど出た、 アメリカ、アメリカ。新世界の新たな歴史 (ニューヨーク、ペンギンプレス、2025年)。

研究 5世紀以上の交流を再現 アメリカとラテンアメリカとの間の溝を埋めるために、アメリカ社会に広まっている常識によってラテンアメリカが陥りがちな劣等感からラテンアメリカを救い出さなければならない。その前提となるのが、19世紀初頭にボストンの『ノース・アメリカン・レビュー』が立てた予測である。その予測によれば、北アメリカにとって南アメリカは「ヨーロッパにとってのアジアとアフリカのようなもの」になるだろう。

Il 仮説的な不十分さの感覚 ラテンアメリカ諸国が北隣国に対して抱いている国民の認識について、ウルグアイのジャーナリスト兼作家が非難した。 エドゥアルド・ガレアーノ 1971年、彼の最も有名な著書の中で、 ラテンアメリカの開かれた静脈その中で彼は「今日、世界の他の国々にとって、アメリカは単なるアメリカ合衆国である。我々はせいぜい、亜アメリカ、二流のアメリカに住んでいるだけだ」と主張した。

グランディンは探している この見方を覆す。特に、ラテンアメリカが物質的な面だけでなく理論的な展開という形でも米国にプラスの貢献をしてきたことを強調しています。例えば、グランディンによれば、1933年にラテンアメリカ諸国の関税を引き下げ、米国からの輸入を優遇すれば、XNUMX年のニューディール政策を「救った」ことになる。 フランクリン·ルーズベルト一方、中南米諸国との良好な関係は、ワシントンが戦争努力を最適化し、第二次世界大戦で枢軸国に対する勝利につながる助けとなるだろう。

反対側では、 いくつかの教義 ラテンアメリカで策定された政策は、北米の政治家たちに刺激を与えたであろう。例えば、大統領が権力の均衡に代わる集団安全保障システムでは、 ウッドロー·ウィルソン 第一次世界大戦の終結時に国際連盟を形成したアメリカは、スペインとポルトガルの植民地が独立を達成した後にラテンアメリカで形成された国家の比較的平和的な共存を可能にした汎アメリカ主義の発展であったであろう。

ベネズエラの法学者の考察 アンドレスベロ チリの アレハンドロアルバレス アルゼンチンの外交官も カルロス・カルボ e フアン・バウティスタ・アベラルディ 力の如何を問わず国家間の平等、個々の国家の主権の尊重、不干渉、紛争解決のための仲裁、侵略戦争の禁止といった原則は、ウィルソンだけでなく、 フランクリン·デラノ·ルーズベルト戦後、国連憲章の中にその表現が見出された。

同様に、国連のチリ代表は、 エルナン・サンタ・クルス、有効に協力したであろう エレノア·ルーズベルト – 元 ファーストレディー当時国連人権委員会の委員長を務めていたマケイン・アブラハム・リンカーン氏が、世界人権宣言の起草に携わった。イギリス起源であることが長らく強調されてきたアメリカの奴隷制度廃止運動ですら、ベネズエラの革命家の論争から刺激を受けたであろう。 シモン·ボリバル 奴隷制度に反対。

反駁しようとする努力はラテンアメリカの後進性 北アメリカの隣国との関係において、メキシコは、1917年の憲法で定められた社会権と経済権の承認、そして集団の利益の擁護に対する私有財産の保護の従属により、グランディンにメキシコの法規範を最前線に位置づけさせるに至った。

さらに、 保守主義の勝利 トランプ政権に対してより反動的な態度をとるグランディン氏は、 480億XNUMX万人の南米人 今日、何らかの社会民主主義政権の下で暮らしている なぜなら、人々の物質的な生活条件を改善するための計画が権威主義的傾向に対する最善の解毒剤となると彼は考えているからである。

彼の願いは繰り返し 「ガーディアン」の記事 25月XNUMX日の会議で、ラテンアメリカもこの分野で米国に刺激を与えることができると発言しました。

汎アメリカ主義の意義

L 'グランディンの解釈には無理な解釈がないわけではない特に、米州間の軍事紛争に関する沈黙のベールがかなり強かったことが挙げられる。その一例が、1864年から1870年にかけてパラグアイとアルゼンチン、ブラジル、ウルグアイの間で起こり、パラグアイの人口が半減した戦争である。

最も権威ある汎米主義者の一人として称賛されたボリバル自身も、大コロンビアの終身大統領の地位と自らの後継者を指名する特権を要求したことからもわかるように、権威主義と独裁主義の誘惑から逃れられない人物であった。

それにもかかわらず、グランディンの本は、まったくの偶然の状況ではあるものの、アメリカ大陸での出来事を半球全体で解釈する可能性について考えるきっかけを与える、最も適切なタイミングで出版された。

Il 新しい法王 カトリック教会の レオ14世シカゴ生まれで、米国とペルーの二重国籍を持ち、2015年から2023年までペルーのチクラヨ教区の司教を務めた彼は、汎米主義を体現した人物のようだ。さらに後者は、トランプがアメリカを大陸の他の国々と対立させようとしているにもかかわらず、ワシントンが中南米諸国を再び自国に縛り付け、中華人民共和国の拡大する影響力からこれらの国々を排除することを可能にする、十分に有効な方式であるように思われる。そのことは、33月12日に北京で開催された、この地域とカリブ海諸国の10か国の首脳との首脳会談で実証されている。この会談で習近平は、4,8億ドルの信用枠の開設とブラジルだけでXNUMX億ドルの投資を発表し、さらに国家主権の保護を支持する発言をし、あまり暗黙的ではない形で中国の主権について言及した。 ドナルドのパナマ運河への狙い.

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