ローマのバルベリーニ宮殿で展示されたカラヴァッジョの有名な絵画「聖ウルスラの殉教」は、インテーザ・サンパオロの文化遺産に対する大きな感受性を証明する慎重な保存と修復の介入により、その素晴らしさをすべて発揮しています。 マイケル・コッポラ インテーザ・サンパオロの芸術・文化・歴史遺産担当エグゼクティブ・ディレクター、およびギャラリー・ディタリアの総監督。 「コッポラ氏は、所有するコレクションに対する関心は、国家遺産に払う関心と同等であり、公的機関とともに国の文化遺産の保護、向上、促進という共同の側面に参加していると説明しています。私たちは、文化省とイタリアの最も重要な修復研究所と35年以上にわたって実施してきた修復プログラム「Restituzioni」でこれを実行し、来年の秋にローマで第2.200回を発表する予定です。レスティトゥツィオーニはこれまでに、この国のアイデンティティを物語る XNUMX 点以上の芸術作品を世に送り出してきました。「
カラヴァッジョ作「聖ウルスラの殉教」1610年 芸術家の死の直前、彼は 3つの頭を発見した慎重な清掃作業。修復作業は、 修復家のローラ・シブラリオとファビオラ・ジャッタ （下の写真）修復研究室にて ナポリのイタリアのギャラリーインテーザ・サンパオロ美術館では、この絵画が常設展示されています。絵画には3人の人物が浮かび上がっている。ウルスラに拒絶されたフン族の王アッティラの右側には、兵士の鼻先とヘルメットの輪郭が浮かび上がっているが、これはこれまで見られなかった顔である。帽子をかぶった巡礼者と思われる人物像の新たな詳細も明らかになった。聖ウルスラの頭の上には、機能が不明瞭な要素が何であったかが今ではわかります。それは、目のためのスリットが入った、兵士のヘルメットです。
ミシェル・コッポラはこの件についてコメントしている「カラヴァッジョの最後の絵画をコレクションに収める責任には、世界遺産の一部を大切にするという意識を持って、最高の学者、最高の専門家、最高の技術力を持つ民間企業の関与が必要です。それぞれの決定は監督官庁と省庁が共同で行います。慎重な修復、細心の注意、新しい額縁、そしてより優れた保護により、インテーザ・サンパオロのコレクションの価値を一般の人々がさらに理解できるようになります。
聖ウルスラの殉教は、ナポリのインテーザ・サンパオロ美術館本部であるイタリア美術館パラッツォ・ゼヴァロス・スティリアーノに保存されています。
この作品は実はメリーシの最後の絵画である。 この絵は、死のわずか143か月前に制作され、180年に制作されたキャンバス（1610×1972 cm）の油彩画です。マルカントニオ・ドーリア王子（その一族は聖ウルスラを守護神としていました）の依頼で、カラヴァッジョは、死刑を免除されるための手続きを完了するためポルト・エルコレへ出発する直前だったため、この絵を非常に急いで制作しました。その旅の途中で画家が亡くなったことはよく知られています。あまりに急いでいたため、キャンバスはニスが塗られたまま画家のスタジオから出され、配達されたときには完全に乾いていなかったため、不注意な使用人がキャンバスを太陽にさらしてしまいました。これがキャンバスの保存に苦労する原因となりました。この作品は1980世紀前半にナポリに戻り、アングリ公ドーリア家の相続を経て、その後約1世紀後にローマの男爵アヴェッツァーノ・デボリ家の手に渡り、最終的に1610年にイタリア商業銀行がマティア・プレティの作品として購入した。さまざまな帰属関係の出来事の後、この作品の真の父性と基本的な歴史的位置は、XNUMX年にドーリア・ダングリのアーカイブで、XNUMX年XNUMX月XNUMX日にナポリでドーリア家のナポリ首都の弁護士でジェノヴァ市民であったランフランコ・マッサがジェノヴァに宛てて書いた手紙が発見されたことにより、ようやく決定的に明らかになった。その手紙はドーリア・ダングリのアーカイブで発見され、ドージェ・アゴスティーノの息子マルカントニオ・ドーリアに宛てられたものだった。「今週、サントルゾーラの絵を送ろうと思っていたのですが、よく乾かした状態で送るために、日光に当てたところ、ニスが乾くよりも早く戻ってしまい、カラヴァッジョがとても厚いニスを塗ってくれました。絵が傷まないようにするにはどうしたらよいか、カラヴァッジョのところに戻って意見を聞きたいと思っています。「」。何世紀にもわたるキャンバスの損傷、拡大、再描画などにより、その読みやすさや図像の鮮明さは大きく変化しましたが、世界銀行が推進し、2003年から2004年にかけてローマの修復保存高等研究所で実施された重要な修復により、ようやく修復され、絵画の本来の一貫性が回復し、より忠実で作者の意図に近いものとなりました。この複雑な介入によって絵画の解釈にもたらされた主な革新の中で、死刑執行人が放った矢を止めようと無駄に試みる人物の腕と伸ばされた手の回復（シーンの劇的な盛り上がりの中で強い強調）は言及する価値がある。さらに、背景にはカーテンがあり、フン族の王の陣営の様子を示唆している。最後に、聖人の飛行機の後ろにいくつかの頭のシルエットがあります。
表紙：インテーザ・サンパオロの芸術・文化・歴史遺産担当エグゼクティブディレクター兼イタリア美術館総支配人のミケーレ・コッポラ
