Saya tidak tahu apakah "Remember to Live" karya Claudio Martelli adalah buku yang sukses dari sudut pandang politik, saya juga tidak dapat menilai nilai sastra dari hampir enam ratus halaman otobiografi yang tidak hanya bersifat politis, tetapi juga di atas semua politik. Karena, seperti yang diajarkan Pietro Nenni sendiri kepada kita, politik di atas segalanya adalah "fakta manusia yang hebat", di mana saya percaya nafsu, perasaan dan, mengapa tidak, kadang-kadang, kebencian yang kuat dan melankolis bercampur.
Dan kisah Martelli terungkap dengan menjalin sikap jiwa manusia ini dengan catatan tahun-tahun sulit dalam sejarah negara kita: harapan dengan kelahiran kiri-tengah pertama di tahun enam puluhan dan upaya penyatuan sosialis yang sayangnya gagal dan kemudian XNUMX , penurunan aliansi yang memiliki porosnya di DC dan kaum sosialis, upaya selanjutnya (gagal mungkin karena tidak terlalu yakin) untuk menciptakan kondisi bagi alternatif sayap kiri, dan kemudian keruntuhan atau lebih tepatnya kehancuran dari Republik pertama, di bawah pukulan jaksa penuntut umum dan Mani Pulite. Semua ini di negara yang dilintasi oleh musim pembantaian mafia, tetapi tidak hanya mafia, oleh racun pada fungsi dan oleh karena itu pada penyimpangan dinas rahasia, dan kemudian oleh terorisme dan tahun-tahun kepemimpinan, yang berpuncak pada Moro kejahatan.
Tentu saja, kisah Martelli di atas segalanya adalah kisah seorang pemimpin sosialis yang, setelah jeda yang sangat singkat di antara kaum republiken, mendarat di bagian Corso Monforte dari PSI. ke kelompok sosialis Milan, ke persahabatannya dengan Bettino Craxi, dan ke kenalannya dengan kaum otonom Milan: dari Tognoli ke Finetti. Ya, karena di Milan, bahkan selama sekretariat De Martino yang panjang, di atas segalanya ada orang Nenni. Dan bukan kebetulan bahwa Martelli menceritakan kapan, dengan kemurahan hati yang besar, Craxi memintanya menemaninya ke Crans sur Sierre di Val d'Aosta untuk mengunjungi pemimpin lama kaum sosialis. Ada juga foto yang indah di mana seorang Craxi dengan jaket wol tebal dan seorang Nenni yang bersandar pada tongkatnya ditemani oleh seorang Martelli yang terbungkus seluruhnya dalam satu atau lebih selimut.
Kami mulai dari Nenni, tetapi Martelli dalam sejarah politiknya terutama adalah orang yang mencoba memodernisasi tidak hanya partai, tetapi juga strategi politik kaum sosialis Italia. Dan dalam hal ini, pidatonya di konferensi terprogram PSI di Rimini harus diingat di atas segalanya. Kami berada di awal 80-an, kaum sosialis masih dalam pemerintahan dengan DC, tetapi kami juga mulai memikirkan alternatif kiri. Pidato Martelli yang menjadi berita sebagai pidato "berdasarkan prestasi dan kebutuhan" pertama-tama mencari untuk mengidentifikasi siapa yang akan menjadi lawan bicara kaum sosialis tahun 80-an. Ini adalah "semua yang ditempatkan dalam kondisi yang ditentukan oleh kebutuhan dan semua individu yang memiliki kelebihan" karena "apapun kebutuhannya dan apapun kelebihannya, hanya mereka yang dapat bertindak karena mereka mau atau karena mereka harus menjadi penerima tindakan reformasi" .
Saya juga berada di Rimini saat itu untuk menceritakan kembali konferensi tersebut kepada para pembaca "Il sole 24 ore" dan saya ingat bahwa alasan Martelli mengingatkan saya pada apa, sebagai seorang remaja, yang pernah saya dengar Giuseppe Saragat katakan pada rapat umum di Naples, ketika dia menjelaskan bahwa tujuan kaum sosialis dan reformis demokratik bukanlah untuk membuat semua orang setara, tetapi untuk memberikan kondisi awal yang sama kepada setiap orang, karena hanya dengan cara inilah pantas memainkan perannya. Martelli mengenang: “Pidato Rimini diinterupsi oleh tepuk tangan berulang kali, dan oleh tepuk tangan lima menit terakhir, dengan semua delegasi berdiri dan tidak sedikit dengan air mata berlinang. Hanya Craxi yang tetap duduk”.
Beberapa tahun kemudian, kurang lebih menjelang runtuhnya Tangentopoli, lagi-lagi Craxi yang membekukan Martelli dalam rapat pengurus PSI. Agendanya adalah reformasi diri partai yang diumumkan beberapa kali, Martelli bersiap untuk mengilustrasikan proposalnya dalam pengertian ini, tetapi Bettino menghentikannya dengan "jangan sekarang, Claudio". Namun, terlepas dari kenyataan bahwa buku tersebut mengabaikan tidak hanya beberapa evaluasi yang berbeda antara dua pemimpin sosialisme reformis, tetapi juga kebencian tertentu di pihak Martelli sehubungan dengan beberapa pilihan Craxi (misalnya ketika dia menunjukkan tiga nama kepada Scalfaro). untuk posisi membentuk pemerintahan, menambahkan bahwa Amato, De Michelis dan Martelli tidak hanya dalam urutan abjad), alasan yang menyatukan sejarah sosialis kedua pemimpin tersebut jauh lebih besar daripada perpecahan. Keduanya, dengan kelebihan, kekurangan, dan drama pribadi, dihabiskan untuk modernisasi sosialisme dan kiri Italia.
Akhirnya, satu pertimbangan terakhir: di akhir buku yang menceritakan kisah menyakitkan dari tahun-tahun terakhir partai bersejarah sosialisme Italia, mereka yang telah mengikuti dan sebagian menghayati kisah-kisah itu, di atas segalanya, tetap dengan melankolis pahit ketika politik masih politik.
