मानक नैतिकता के लिए वैटिकन का नैतिक दृष्टिकोण "सकारात्मक" है। पहले से ही क्योंकि वेटिकन सिटी स्टेट (एससीवी) ने फरवरी में पहली बार ईई के साथ अर्थशास्त्री जैकोपो शेटिनी घेरार्दिनी के नेतृत्व वाली एजेंसी द्वारा अपनी स्थिरता रेटिंग जारी की है- (कम से कम गुणी, ई-, और अधिक गुणी ईईई के बीच आधे रास्ते) . और आज इसने एक सकारात्मक दृष्टिकोण अर्जित किया है जो संत पापा फ्राँसिस द्वारा हाल ही में किए गए परिवर्तनों के कारण रेटिंग में संभावित भविष्य में सुधार की शुरुआत करता है, जो कल बच्चों के खिलाफ अपराधों पर आपराधिक प्रतिबंधों को मजबूत करने और आजीवन कारावास के उन्मूलन के साथ समाप्त हुआ।
"वित्तीय और पारदर्शिता क्षेत्र में हाल के प्रावधान - टिप्पणी मानक नैतिकता - खुले तौर पर 2003 के भ्रष्टाचार के खिलाफ संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन की दिशा में आगे बढ़ते हैं, और कानूनी व्यक्तियों के प्रशासनिक दायित्व पर दिलचस्प विधायी नवाचार भी पेश करते हैं, मामले में कर्तव्यपरायण समायोजन नाबालिगों के खिलाफ, अंतर्राष्ट्रीय सहयोग और न्यायिक सहायता के वैध सुदृढीकरण"।
वास्तव में, कुछ महीने पहले रेटिंग जारी करते समय, स्टैंडर्ड एथिक्स ने वित्त और वित्तीय संस्थानों की पारदर्शिता और रिपोर्टिंग में महत्वपूर्ण मुद्दों पर प्रकाश डाला था (देखें 2010 के कानून जो एससीवी और यूरोपीय संघ के बीच 17 दिसंबर के मौद्रिक समझौते को लागू करते हैं। 2009) और नाबालिगों के दुर्व्यवहार पर आंतरिक कानून के संक्रमण का क्षण (नोर्मे डे ग्रेविओरिबस डेलिक्टिस में हाल के बदलावों का संदर्भ लें)। हालाँकि, हाइलाइट किए गए सभी बिंदु हाल के हस्तक्षेपों का विषय रहे हैं, जिनकी परिणति कल घोषित किए गए सुधारों को अपनाने में हुई।
इस प्रकार रेटिंग एजेंसी, जो एससीवी और परमधर्मपीठ और इसकी विशेष संस्थागत परंपरा के बीच औपचारिक अंतर को ध्यान में रखती है, ने आधुनिकीकरण की प्रक्रिया को विश्वसनीय मानते हुए कानून की तीक्ष्णता का सकारात्मक मूल्यांकन किया।
इसके अलावा, आज न्याय के वेटिकन प्रवर्तक (एक इतालवी अभियोजक के समकक्ष) ने आदेश दिया है आईओआर के नाम पर एमजीआर द्वारा आयोजित धन की फ्रीजिंग। नुन्सियो स्कारानो, संदिग्ध लेनदेन के संबंध में दो इतालवी अभियोजकों द्वारा जांच की गई। "आईओआर - दोहराया फादर फेडेरिको लोम्बार्डी, परमधर्मपीठ प्रेस कार्यालय के निदेशक - उन सभी गतिविधियों के प्रति व्यवस्थित पहचान और शून्य सहिष्णुता की एक स्पष्ट रेखा का पालन कर रहे हैं जो संस्थान के क़ानून के लिए अवैध या बाहरी हैं, चाहे वे आम लोगों द्वारा संचालित हों या पादरी"।
