"नोट्रे डेम हमारा इतिहास, हमारा साहित्य, हमारी गहन नियति है"। इन शब्दों के साथ, जब पेरिस के कैथेड्रल में लगी आग लगभग शांत हो गई थी, लेकिन अभी भी जारी है, फ्रांसीसी राष्ट्रपति इमैनुएल मैक्रॉन ने एक स्मारक का अर्थ संक्षेप में बताया, जो प्रति वर्ष 12 मिलियन आगंतुकों के साथ यूरोप में दूसरा सबसे अधिक दौरा किया जाने वाला स्थान है। 1991 में इसे यूनेस्को द्वारा विश्व धरोहर स्थल घोषित किया गया था. लेकिन इस तिथि से काफ़ी पहले, और इसके निर्माण से भी पहले (कार्य लगभग दो शताब्दियों तक चला, 1163 से 1344 तक)69 मीटर ऊंचा गॉथिक कैथेड्रल, फ्रांसीसी राजधानी के ठीक मध्य में, इले डे ला सिटे पर स्थित, पहले से ही फ्रांसीसी इतिहास का प्रतीक बन गया था।
उस स्मारक का आज क्या अवशेष है जिसे हम जानते थे और जिसे देखने का अवसर हममें से कई लोगों को मिला था? लकड़ी का ढांचा था राख में तब्दील कर दिया, लेकिन शिखर के ऊपर की मूर्ति एक मुर्गे का प्रतिनिधित्व करती है, जिसमें तीन मुर्गे हैं पवित्र अवशेष, वह बच गई थी। गुलाबी खिड़कियाँ, XNUMXवीं शताब्दी की हैं लेकिन कई बार पुनर्स्थापित की गईं, वे भी बच गये. सबसे बड़े का व्यास 21 मीटर है और यह वर्जिन के आसपास के पुराने नियम के आंकड़ों का प्रतिनिधित्व करता है। दक्षिणी भाग 13 मीटर ऊँचा है और ईसा मसीह को संतों, प्रेरितों और स्वर्गदूतों से घिरा हुआ दर्शाता है।
नोट्रे डेम के गिरजाघर के अंदर सबसे कीमती अवशेष सहेजे गए हैं, जैसे कांटों का ताज जो क्रूस पर चढ़ने के दौरान ईसा मसीह के सिर पर रखा गया होगा; मसीह के जुनून से एक कील, क्रॉस का एक टुकड़ा और सेंट-लुई का अंगरखा। XNUMXवीं और XNUMXवीं शताब्दी के चित्रों की एक श्रृंखला वे आग से नहीं, बल्कि धुएं से क्षतिग्रस्त हुए थे: उन्हें लौवर में स्थानांतरित किया जाएगा, जो फ्रांसीसी संस्कृति का एक और प्रतीक है, जहां उन्हें संरक्षित, निरार्द्रीकृत और पुनर्स्थापित किया जाएगा।
इतिहास
मध्य युग में, नोट्रे डेम फ्रांसीसी ईसाई धर्म का निर्विवाद प्रतीक है: यह नोट्रे डेम में है, उदाहरण के लिए, कि यीशु मसीह के लिए जिम्मेदार कांटों का ताज रखा गया है, फ्रांस के राजा सेंट लुइस द्वारा 1248 के धर्मयुद्ध से लाया गया एक अवशेष। और इसे रखने के लिए सेंट- चैपल का निर्माण किया गया, जिसे गॉथिक वास्तुकला का एक और रत्न माना जाता है। लेकिन केवल धर्म ही नहीं है: आदम और हव्वा, पुरुष और महिला, मानवतावाद के प्रतीक, मुखौटे पर दिखाई देते हैं। पुनर्जागरण में उपेक्षित, नोट्रे डेम फिर फ्रांसीसी क्रांति के दौरान - अपने बावजूद - सामने लौट आता हैजिसने उसे शक्ति का प्रतीक मानकर पहला महत्वपूर्ण घाव दिया।
कैथोलिक धर्म अब राज्य धर्म नहीं रहा, चर्च की संपत्ति बेच दी गई या लूट ली गई और नोट्रे डेम को भी नहीं बख्शा गया: इसे एंसिएन शासन के प्रतीक के रूप में देखा गया, यह क्रांतिकारियों के निशाने पर है और आपके खजाने का एक हिस्सा गायब हो जाता है। पश्चिमी मोर्चे पर यहूदिया के राजाओं की मूर्तियों का सिर काट दिया गया है जैसे कि वे फ्रांस के राजाओं की मूर्तियाँ हों (और उनमें से जो कुछ बचा है वह नष्ट हो गया है) लगभग एक सदी बाद, 1871 में, पेरिस कम्यून के संक्षिप्त सत्र के दौरान). पहली बार आग लगी है, लेकिन उससे कम नाटकीय परिणाम हुए हैं सोमवार 15 अप्रैल. नवजात गणतंत्र के पहले वर्षों के दौरान कैथेड्रल, नंगी नाभि के साथ, यहाँ तक कि एक बड़ा शराब गोदाम भी बन गया।
निश्चित अपवित्रता एक सदी बाद आती है, जब 1905 के चर्च और राज्य के बीच अलगाव पर फ्रांसीसी कानून के अनुसार, इमारत फ्रांसीसी राज्य की संपत्ति बन जाती है, फ्रांस साम्राज्य द्वारा निर्मित अन्य सभी कैथेड्रल की तरह, भले ही इसका उपयोग कैथोलिक चर्च को सौंपा गया हो। यह परिवर्तन आज भी प्रासंगिक है, यह देखते हुए कि पुनर्स्थापना कार्य जिसके कारण विनाशकारी आग लगी थी, राज्य की जिम्मेदारी के तहत (लगभग एक वर्ष तक) किया गया था और आंशिक रूप से इसके द्वारा वित्त पोषित किया गया था। विवाद अपरिहार्य हैं, इस तथ्य से भी उन्हें बढ़ावा मिलता है मंत्रालय टावरों के टिकट कार्यालय से प्रति वर्ष 4 मिलियन एकत्र करता है, लेकिन रखरखाव के लिए केवल दो ही डालता है।
जबकि, रखरखाव अपने आप में दस साल तक चलेगा अब पुनर्निर्माण के लिए दशकों की बात हो रही है मैक्रॉन द्वारा घोषणा की गई: कारणों का निश्चित स्पष्टीकरण लंबित है (आकस्मिक निशान प्रबल है), नुकसान की गणना की जाएगी, जबकि एकजुटता अभियान इंटरनेशनल जिसने कुछ ही घंटों में 600 मिलियन से अधिक जुटाए। वे पर्याप्त नहीं होंगे, लेकिन यह पहले से ही कुछ है और तत्काल लामबंदी ने 23 साल पहले वेनिस में इतालवी संस्कृति के प्रतीक, टीट्रो ला फेनिस के संबंध में जो बात कही थी, उसे याद दिलाया। आगजनी से प्रभावित और 2003 में इसका पुनर्निर्माण किया गया।
XNUMXवीं शताब्दी में वापस जाने पर, पेरिस के कैथेड्रल का इतिहास अनिवार्य रूप से नेपोलियन की छवि से भी जुड़ा हुआ है। यह वहाँ है, गिरजाघर में अब दो-तिहाई आग की लपटों से नष्ट हो गया है नेपोलियन अपने हाथों से राजमुकुट पहनकर अपना राजतिलक करता है, और इसे महारानी के पास रख देता है, और पोप को एक अतिरिक्त की आड़ में छोड़ देता है। डेविड द्वारा अमर किया गया यह इशारा उन संप्रभु लोगों की परंपरा को तोड़ता है जो रिम्स के कैथेड्रल को प्राथमिकता देते थे और नोट्रे डेम को अस्थायी शक्ति का प्रतीक भी बनाते हैं।
बीसवीं शताब्दी में, उपरोक्त घटनाओं से पहले से ही सिद्ध, नोट्रे डेम से गुजरता है पहली बड़ी बहाली: वास्तुकार वायलेट-ले-डक यह इसे अतीत का वैभव वापस देता है, एक ऐसे ऑपरेशन के साथ जो कुछ आलोचनाओं को जन्म देगा। वास्तुकार को एक प्रतिभाशाली माना जाता है, वह वही है जिसने नोट्रे डेम को वह चेहरा दिया जिसे हम सभी जानते हैं, लेकिन अतीत की उसकी पुनर्व्याख्या कम से कम व्यक्तिपरक है: उदाहरण के लिए, 54 गार्गॉयल, राक्षसी आकृतियों का प्रतिनिधित्व करने वाली सजावटी मूर्तियां, उसकी कल्पना के कारण हैं पशुवत.
साहित्य की बात करें तो, यह उन आभूषणों से ही जुड़ा है जिनसे कुबड़ा क्वासिमोडो चिपकता है विक्टर ह्यूगो का प्रसिद्ध उपन्यास जिसका शीर्षक कैथेड्रल से लिया गया है. इस प्रकार लोकप्रिय साहित्य कहानी में शामिल हो जाता है, जिससे कैथेड्रल का प्रतीकात्मक अर्थ और मजबूत हो जाता है। मध्य युग में स्थापित "नोट्रे डेम डे पेरिस" में, यह एस्मेराल्डा के बारे में बताया गया है, जो एक बोहेमियन जिप्सी है जिस पर हत्या का अन्यायपूर्ण आरोप लगाया गया है, और कुबड़े क्वासिमोडो के बारे में बताया गया है, जो घंटियाँ बजाता है और उसके प्यार में पड़ जाता है और उसे शरण देने की पेशकश करता है। गिरजाघर। इस प्रकार उपन्यास की सफलता किसी तरह क्रांति द्वारा अपवित्र गिरजाघर का पुनर्वास करती है। जैसा कि राष्ट्रपति मैक्रॉन ने कहा, संपूर्ण फ्रांस का सारांश नोट्रे डेम में है।
