Dos puestos vacantes de gran peso político y ambos "romanos": el de Palazzo Chigi y el de San Pietro. Las elecciones italianas y la elección del nuevo Papa están inevitablemente entrelazadas, debido a la proximidad geográfica y temporal, pero ¿también están destinadas a influirse mutuamente? Una institución milenaria y "global" como la Iglesia difícilmente se verá afectada por las disputas locales, pero ¿las elecciones del 24 y 25 de febrero se verán afectadas por la situación tan particular que se ha producido en el Vaticano con la renuncia del Papa Ratzinger?
Preguntamos a dos politólogos de centroizquierda de Bolonia: Luigi Pedrazzi, un católico cercano a Giuseppe Dossetti, uno de los fundadores de la revista-cenacolo del Mulino, y Gianfranco Pasquino. alumno de Norberto Bobbio y ex profesor de ciencias políticas en Bolonia. La elección de Benedicto XVI es juzgada de manera muy diferente por los dos observadores: "Es una noticia destinada a desinflar, como cualquier otra", comenta Pasquino. “Es un terremoto cuya magnitud es difícil de evaluar en este momento”, dice Pedrazzi.
PRIMERO en línea – La decisión del Papa Ratzinger cayó como un rayo sobre la cúpula de San Pedro pero también sobre todos nosotros. ¿Cree que afectará a la campaña electoral?
Pedrazzi – La trascendencia del gesto de Benedicto XVI es tal que se seguirá hablando de él durante mucho tiempo y seguramente mantendrá el escenario hasta la elección del próximo Papa. La vacancia del trono de Pedro comenzará en todo caso después de la general elecciones y esto es bueno para todos nosotros. En este período, sin embargo, tendremos que conocer a los Cardenales y son 117 y tomará tiempo entender qué sucederá. El protagonismo mediático dejará de ser prerrogativa exclusiva de las elecciones políticas locales y esto sólo puede perjudicar a Berlusconi, que es el más 'grosero' y capaz de captar la atención de las cámaras de televisión y de la prensa.
pasquino – Creo que estamos sobreestimando el gesto de Ratzinger. Me asombra que los periódicos dediquen tantas páginas a esta decisión. También estoy convencido de que los votantes podrán escuchar ambos eventos sin dejarse influir demasiado. No creo que la elección del Papa eclipsará la campaña electoral, incluso si los candidatos en el campo son tan mediocres que cualquier cosa puede eclipsarlos. Pero los votantes son más inteligentes de lo que pensamos. El gesto del Papa llenará las páginas de estos días y, sin querer ser una blasfemia, como mucho empañará la fiesta de Sanremo. Quizás Fabio Fazio se preocupe, o quizás no, porque Littizzetto tendrá la oportunidad de enviar algún nuevo mensaje a uno de sus interlocutores favoritos, en Eminencia, el cardenal Camillo Ruini. En cuanto a la política, el 70% de los italianos ya decidió por quién votar y el 30% restante, se sabe, lo decidirá en los últimos días. En definitiva, para Bersani, Berlusconi, Monti o Grillo nada cambiará y para nosotros tampoco.
PRIMERO en línea – La decisión del Papa es disruptiva también por otro aspecto y es porque muestra cómo se puede hacer la revolución respetando las reglas al pie de la letra. Entonces, ¿este gesto nos enseña algo?
Pedrazzi – Consideremos que Benedicto XVI hizo uso de una pequeña norma de derecho canónico. Creo que Ratzinger, un Papa conservador, tal vez no tan apto para gobernar, hizo lo que pudo y entonces, llevado por el malestar físico, por el descubrimiento de la mortalidad que nos concierne a todos, decidió hacer uso de esta posibilidad. La política es una cosa dura y se necesitan hombros anchos y la fuerza de la juventud para gobernar con mano firme, porque el Papa puede hacer todo y nada al mismo tiempo, dado que el trabajo por hacer es inmenso. Hoy necesitamos un "scrapper", un joven fuerte, pero los cardenales están allí desde hace milenios, no desde hace unos años y tal vez se reagrupen en la emergencia. El Papa dio un paso atrás, quemó a todos a tiempo y pasó la patata caliente al cónclave, que, sin embargo, no está formado por grandes teólogos, sino por hombres prácticos.
pasquino – No veo nada revolucionario en la decisión de Ratzinger. Considere el hecho de que pronunció el discurso en latín, una elección ultraconservadora. En cambio, hubiera sido sensacional si hubiera hecho el mismo discurso en inglés. Pero no es así. No creo que haya ningún problema con la sucesión. Si hubiera muerto, la Iglesia se habría encontrado en la misma situación.
