El carroz italiano no es tanto económica, sino sobre todo cultural, social, ética. La tarea de la política no es suavizar los pelos de la barriga de los votantes, sino popularizar las opciones que deben adoptarse para el bien común. La paradoja de nuestro país es que los ciudadanos aprecian a Draghi y Mattarella, admiran su "Gravitas" como estadistas, pero luego votan por el que grita más fuerte, el que promete la luna.
La esperanza reside en el sentimiento de que muchas personas están harto de las promesas incumplibles por las fuerzas políticas y quieren volverse hacia un partido que, en lugar de dar tantos regalos a cada pequeña o gran corporación, se proponga como meta mucho más ambiciosa restablecer el vínculo de pertenencia de los ciudadanos a una comunidad. Restaurar el sentido de destino común a nuestro país, superando la cultura de los deseos individuales que se han transformado en derechos, para recuperar un equilibrio en el que se vuelvan a valorar los "deberes" de los individuos hacia la comunidad.
Por lo tanto, la política debe mirar hacia el futuro, ofrecer seguridad frente a eventos geopolíticos, sanitarios o económicos que los individuos no pueden ver o resistir. Debe ofrecer justicia y equidad social, debe crear un ambiente propicio para el desarrollo de las personalidades individuales, sin caer en un individualismo exagerado compuesto sólo de derechos y no de deberes.
Carlo Calenda: el proyecto político
Este es el ambicioso proyecto político de Carlo Calenda se describe en su último libro, “La libertad que no libera – Redescubriendo el valor del límite", editado por El barco de Teseo. Esta es la conclusión más política de los dos ensayos anteriores. Horizontes salvajes e los monstruos, que es la base del compromiso político de Calenda que fundó un partido hace unos meses”acción” y que ahora se presenta a las elecciones políticas del 25 de septiembre junto a Italia Viva de Matteo Renzi.
Un tercer polo basado en una idea totalmente diferente a la de los dos polos tradicionales que, además, han dado una mala prueba cada vez que han ido al gobierno. No es casualidad que Italia haya estado paralizada durante más de veinte años. Las coaliciones de derecha e izquierda siempre han sido puro cartel electoral. Sus gobiernos duraron poco y aun cuando lograron completar la legislatura, no tuvieron la capacidad de hacer las reformas que realmente hubieran sido necesarias para poner a Italia en posición de enfrentar las crisis mundiales o aprovechar las oportunidades. de la globalizacion
Republicanismo y social liberalismo
Calenda explica en el libro -publicado antes de la crisis de gobierno y el aprovechamiento de las elecciones- la sentido de su propuesta de un nuevo "republicanismo", de un liberalismo social, que rechaza el liberalismo individualista exagerado por un lado y el estatismo del bienestar por el otro.
En el primer caso, se ha creado uno en los países occidentales. incertidumbre total sobre el futuro, una desconfianza hacia la política que se mostraba incapaz de gestionar tan grandes transformaciones, en definitiva, una situación de depresión e inmovilidad que recurre al Estado para la satisfacción de cualquier necesidad. Surge así un exceso de solicitudes que las autoridades públicas, aun cuando parecen dispuestas a aceptar todas las solicitudes de asistencia, no son capaces de satisfacer. La democracia misma está en riesgo. La gente empieza a pensar que el nacionalismo y una buena dosis de autoritarismo pueden ser la receta adecuada para vencer los miedos, para enfrentar a los enemigos internos y externos, con la actitud necesaria, dando "los puños sobre la mesa".
Regímenes autoritarios vs democracia
No es cierto que los regímenes autoritarios sean más eficientes que los democráticos para salvaguardar los intereses de una comunidad. El vil asalto de putin todos "Ucrania está destacando la falta de preparación de los regímenes dictatoriales, su corrupción, la necesidad de compensar la incapacidad con brutalidad tanto hacia sus propios ciudadanos como hacia los "presuntos" enemigos.
Los muchos ciudadanos que en los países occidentales, y en particular en Italia, se han desvinculado de la política, tanto que la participación en el voto ha disminuido considerablemente en los últimos años, quizás se estén dando cuenta de que las decisiones de los gobernantes influyen (¡y cómo!) en nuestra vida diaria. Y no sólo por tal o cual providencia que el Gobierno pueda decidir (rebaja de impuestos, jubilaciones anticipadas, bonificaciones varias) sino por lo que determine parar las oportunidades que se nos ofrecen, por la libertad de expresarse, por la posibilidad de avanzar sin las ataduras de un manto ideológico y burocrático. Es decir, por los grandes temas que parecen lejanos, pero que en cambio tienen efectos inmediatos en los individuos y en la forma de estar juntos en sociedad.
Las consignas políticas tradicionales y la necesidad de cambiar de ritmo
La oferta política tradicional late sobre las consignas habituales: reducir los impuestos y aumentar el gasto. Pero esta receta que prácticamente adoptamos desde hace varias décadas no ha dado buenos resultados: la economía se estancó, hemos crecido menos que todos los demás países europeos; la burocracia se ha degradado, la justicia no funciona, la escuela no forma tanto a nuestros jóvenes que nos hemos convertido en el país más ignorante de Occidente.
Tenemos que cambiar de ritmo. Debemos entender que no solo existe el presente, necesitamos una nueva idea capaz de recrear la conveniencia de ser parte de una comunidad hacia la cual todos deben sentir el deber de hacer algo para beneficiarse del progreso colectivo. Calenda cita a Mazzini para redescubrir el valor de los deberes cívicos, hacer entender a la gente que sin cohesión social basada en la equidad y la justicia el país entero no puede progresar y los ciudadanos individuales tendrán que sufrir una sucesión de ilusiones y engaños de políticos crudos y sin escrúpulos.
