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¿Marconi fascista? Seguro que sí, pero sigue siendo el Steve Jobs del siglo XIX y Wales podría haberse despertado antes.

El alcalde de Cardiff negó una visa a una estatua en honor a Guglielmo Marconi, el genio inventor de la radio, alegando que fue un fascista en su día y discriminó a los académicos judíos. Dos marcas indelebles también para un gran científico que no debe ser venerado acríticamente pero ni siquiera condenado a damnatio memoriae por sus indiscutibles errores.

¿Marconi fascista? Seguro que sí, pero sigue siendo el Steve Jobs del siglo XIX y Wales podría haberse despertado antes.

La última víctima del Brexit se llama Guglielmo Marconi. El Ayuntamiento de Cardiff le negó una visa, y el monumento que se diseñó en su honor, no se construirá una radio de cuatro metros de altura valorada en más de un millón de libras. Motivo, su adhesión a la fascismo y la exclusión de científicos judíos de la Academia Italiana de la que era presidente. El alcalde galés tiene toda la razón, y tiene toda la razón en no dedicarle ningún monumento en su ciudad. Al fin y al cabo, en rigor, ni siquiera se trata de "cancelar cultura", porque aquí no se derriba a picotazos una estatua existente, sino que se renuncia a construir una nueva y carísima, en tiempos de presupuestos públicos ajustados. . En todo caso, se podría argumentar que debería haberse despertado antes: el de régimen de mussolini Marconi fue un partidario convencido de la primera hora, además de un jerarca de rango, todo el mundo lo sabe. Es igualmente cierto que al presentar las listas de candidatos a la Academia al Duce, anotó la letra “e” de su puño y letra junto a algunos nombres, para indicar su origen judío, como escribí y documenté en mi libro”Inalámbrica. Ciencia, amores y aventuras de Guglielmo Marconi" (Garzanti, 2013).

Son dos marcas imborrables en la biografía de un gran hombre y de un gran inventor. ¿Podemos perdonarlos, a cambio de sus muchos méritos, de las muchas cosas que la humanidad le debe, no solo la radio, sino todas las maravillas de la revolución digital, desde el wifi hasta los teléfonos celulares? La respuesta, por supuesto, es no. no hay justificaciones.

¿Marconi fascista? Como muchos otros en esos días.

Pero tal vez podamos tratar de entender. En los años treinta el consenso por Mussolini estaba en su apogeo. Marconi, además de científico, era industrial y empresario, y no hubo industrial, desde el senador Agnelli para abajo, que no tuviera buenas relaciones con el régimen. Y muchos, en Italia y en el extranjero (incluido Winston Churchill), estaban convencidos de que se necesitaba un hombre fuerte para modernizar un país atrasado que aún no estaba maduro para democracia.

También Luigi Pirandello, por ejemplo, fue un fascista militante, un académico de Italia y un partidario entusiasta de la guerra imperialista en Etiopía: sin embargo, nadie soñaría hoy con prohibir sus obras en los teatros.

En cuanto a las notorias "e", lo más preocupante es que datan de 1932, por lo tanto muchos años antes de las leyes raciales. El caso es que las candidaturas para la Academia Italiana tenían que ser aprobadas por el propio Mussolini, y Marconi sabía que los candidatos "israelitas" serían rechazados. Hay que imaginarse cuánto le pesaba rastrear aquellas vergonzosas marcas. Podría haber entrado en confrontación directa con el Duce, como ya lo había hecho en varias ocasiones, o quizás dimitir. Pero los márgenes de maniobra eran cada día más estrechos, y sólo manteniendo esa posición el gran científico podía arrebatarle el suspiro. fondos de investigación.

Nada famoso chicos de via Panisperna, el grupo de físicos de Enrico Fermi, entre los que se destacan algunos "judíos" como Emilio Segrè y Bruno Pontecorvo, gozó hasta el final de la estima y protección de Marconi.

La mano derecha del famoso científico italiano era judía

La acusación de antisemitismo por parte de los británicos resulta entonces bastante paradójica, si tenemos en cuenta que la mano derecha de Marconi además de director gerente de la "Compañía", Godfrey Isaacs, era judío: tanto que cuando el inventor estuvo involucrado en un escándalo político-financiero con algunos ministros del gobierno británico de la época, en 1912, un periodista ultracatólico y él mismo antisemita, Hilaire Belloc (una especie de populista grillino o ante litteram), lo acusó de ser un peón de la odiada élite judía.

Marconi: no es para ser venerado pero tampoco para ser embalsamado como un jerarca en librea

Pero también toda la retórica soberana en torno a Marconi, los titulares escandalizados del Primado Nacional y del Siglo de Italia, suenan un poco exagerados. Marconi no fue simplemente “un gran italiano”, y los pulsos electromagnéticos que salen de nuestro smartphone no dejan tras de sí la estela de las flechas tricolores. Su madre era irlandesa y sin la financiación británica nunca podría haber obtenido las patentes y los fondos necesarios para llevar a cabo sus inventos. Había sido intervencionista en la Gran Guerra, cuando Italia luchó junto a las democracias liberales contra los poderes centrales. Pero cuando, poco antes de su muerte en 1937, intuyó los instintos beligerantes de Mussolini y la alianza con la alemania hitleriana, aparentemente planeaba huir a Londres. 

En definitiva, convendría tranquilizarnos todos y recordar dignamente, con o sin estatuas, al genio europeo e innovador mundial Marconi, el Steve Jobs del siglo XIX que ya había realizado su hazaña científica mucho antes de la marcha sobre Roma, sin hacer de ella una estampa intocable para ser venerada acríticamente, pero sin siquiera condenarla a una injusta "damnatio memoriae" por las malas elecciones de sus últimos quince años de vida, o embalsamándolo en la figura del jerarca con librea y faluca en las fotos oficiales junto al Duce. 

Comentarios sobre:¿Marconi fascista? Seguro que sí, pero sigue siendo el Steve Jobs del siglo XIX y Wales podría haberse despertado antes."

  1. Y muchos, en Italia y en el extranjero (incluido Winston Churchill), estaban convencidos de que se necesitaba un hombre fuerte para modernizar un país atrasado que aún no estaba maduro para la democracia.
    ¿Qué alternativa histórica podría haber tenido Italia en la posguerra de la 1ª Gran Guerra? El análisis del fascismo debe hacerse sobre este tema y no sobre el análisis de Mussolini individual incluido.
    Una guerra, una revolución, una dictadura siempre trae consigo tragedias y hasta oportunismo si queremos, pero las tragedias humanas siempre son

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