থেকে প্রদর্শনী উদ্বোধন করা হয় মার্চ 1 থেকে 31 মে, 2015, XNUMX শতকের শেষের দিকে এবং XNUMX শতকের গোড়ার দিকে টিকিনোতে নৈরাজ্যবাদের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়ের জন্ম দেয় এমন তথ্য এবং চরিত্রগুলির ঘন আন্তঃবিন্যাস থেকে শুরু করে, এটি তেরোটি ভাগে বিভক্ত: নৈরাজ্যের প্রতীক, প্যারিস কমিউন , শহর এবং গ্রামাঞ্চল, কাজ এবং দুর্দশা, ট্র্যাম্পের প্রতীকী চিত্র, ধর্মঘট বিদ্রোহ এবং দমন, ক্ষমতার বিরুদ্ধে লড়াই, ব্যঙ্গ এবং নিন্দা, একটি নতুন, ন্যায়সঙ্গত এবং সুরেলা সমাজের স্বপ্ন।
প্রদর্শনীটি ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ ত্রিশ বছর এবং বিংশ শতাব্দীর প্রথম বিশ বছরের মধ্যে সময়ের মধ্যে আবদ্ধ, অথবা বরং টিকিনোর সমৃদ্ধ ইতিহাসের কালানুক্রমিক চরমগুলি: লোকার্নো এবং লুগানোতে বাকুনিনের অবস্থান থেকে (1872-76) পর্যন্ত শতাব্দীর প্রথম দিকে মন্টে ভেরিতার প্রকৃতিবাদী সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠা, নৈরাজ্যবাদের মহান ব্যক্তিত্ব, যেমন এলিসি রেক্লাস, কার্লো ক্যাফিয়েরো, আন্দ্রেয়া কস্তা, এরিকো মালেস্তা, পিয়েত্রো গোরি, লুইগি ফ্যাব্রি, এর মতো টিকেনোতে অবিচ্ছিন্ন উপস্থিতি ভুলে যাননি। এরিক মুহসাম, রাফেল ফ্রাইডেবার্গ, ম্যাক্স নেটলাউ…
বাস্তববাদ এবং ঐতিহাসিক আভান্ট-গার্ডের মধ্যে শিল্পের মাস্টারপিসের একটি সিরিজ, নির্বাচিত থিমগুলির মাধ্যমে দর্শকদের সাথে থাকে। ইতালীয়, সুইস এবং ফরাসি প্রতিষ্ঠান এবং সংগ্রাহকদের কাছ থেকে প্রায় একশটি কাজ – পেইন্টিং, ভাস্কর্য এবং গ্রাফিক্স, যার মধ্যে প্যারিসের মুসি ডি’অরসে থেকে গুস্তাভ কোর্বেটের প্রুধোনের প্রতিকৃতি, জুরিখের কুনথাউস থেকে জর্জেস সেউরাতের লে জার্ডিনিয়ার, লুইস মিশেল সুর লেস ব্যারিকেডস থিওফিল আলেকজান্ডার স্টেইনলেন জেনেভাতে মুসি ডু পেটিট প্যালাইস থেকে, ইল কোয়ার্টো স্ট্যাটোর জন্য মহান অধ্যয়ন জিউসেপ্পে পেলিজা দা ভলপেডো দ্বারা, ধর্মঘটের বক্তা এমিলিও লংগোনি, মুসেল ক্যান থেকে ফেলিক্স ভ্যালোটন দ্বারা ল'অনার্কিস্ট des Beaux -আর্টস অফ লুসান, 80 সেন্টের জন্য! ভারসেলির বোরগোগনা মিউজিয়াম থেকে অ্যাঞ্জেলো মরবেলি, প্যারিসের একটি ব্যক্তিগত সংগ্রহ থেকে পল সিগন্যাকের লে ডেমোলিসিউর, জেমস এনসরের 1889 সালে মার্ডি গ্রাসে ব্রাসেলসে ক্রাইস্টের প্রবেশ, আয়ার জেমেনমিউজিয়াম থেকে লুইগি রুসোলোর বিদ্রোহ, মিলানের মডার্ন আর্ট গ্যালারির অ্যাঞ্জেলো মরবেলির বিক্রি।
কাজগুলি পটভূমি গঠন করে এবং একটি অত্যন্ত অস্থির এবং সংঘাতপূর্ণ সময়ের তীব্র পরিবেশকে উদ্দীপিত করে, তথাকথিত - সেই সময়ে - "সামাজিক প্রশ্ন" এর প্রতি শিল্পীর গভীর আগ্রহের সাক্ষ্য বহন করে। তারা সকলেই, বিশ্বের প্রতিটি অংশে, প্রভাবিত হয়েছিল: বাস্তববাদী এবং প্রতীকবাদী, নব্য-ইমপ্রেশনবাদী এবং পয়েন্টিলিস্ট, মধ্যযুগীয়/নব্য-গথিক এবং ভবিষ্যতবাদী এবং তাদের মধ্যে অনেকেই নৈরাজ্যবাদী বিশ্বাসের কথা বলেছিল।
প্রদর্শনী একটি খুব সমৃদ্ধ ঐতিহাসিক উপাদান দ্বারা অনুষঙ্গী হয়: চিঠি, নথি, বই, ফটো, চলচ্চিত্র, শৈল্পিক অংশ বাস্তব পরিবর্তন অহং; একটি বিশেষ প্রদর্শনী শৈলী শিল্প এবং ইতিহাসের মধ্যে, আনুষ্ঠানিক গবেষণা এবং সামাজিক প্রতিশ্রুতির মধ্যে ক্রস-রেফারেন্সের গেমের পরামর্শ দেয়।
লেকোর পালাজো ডেলে পাউরে নির্ধারিত প্রদর্শনীটি সম্পূর্ণরূপে নিন্দা ও ব্যঙ্গের আকর্ষণীয় অধ্যায়ের জন্য নিবেদিত, অসংখ্য প্রকাশনার মাধ্যমে। XNUMX শতকের শেষ এবং XNUMX শতকের শুরুর মধ্যে, সংবাদপত্র এবং ম্যাগাজিনের একটি জমকালো ফুল সমগ্র ইউরোপ জুড়ে পরিচিত ছিল, যা নৈরাজ্যবাদী ধারণার উৎকর্ষের মাধ্যম।
ভলোটন, স্টেইনলেন, কুপকা, গ্র্যান্ডজুয়ান, জসোট, স্ক্যালারিনি, গ্যালানতারা, ডি কামারা, মাসেরেল, স্ক্রিম্প, ম্যান রে-এর মতো মহান চিত্রকরদের হাতে নিন্দা এবং ব্যঙ্গের অঙ্কন এইভাবে সংগ্রামের একটি শক্তিশালী অস্ত্র হয়ে ওঠে, যারা তাদের অঙ্কন প্রকাশ করেন। যে ম্যাগাজিনগুলি কিংবদন্তি হয়ে উঠেছে: Le Père Peinard, l'Assiette au beurre, La Feuille, La Scarpa nera, L'Asino, Mother Earth, Aktion, Die frie Strasse.
একটি উত্তাল সময়, মহান বৈষম্য এবং সামাজিক অবিচারের, যা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের দিকে নিয়ে যাবে: ন্যায়বিচার, গির্জা, সেনাবাহিনী যে "মন্দের ত্রয়ী" গঠন করে যার বিরুদ্ধে অসাধারণ নিযুক্ত শিল্পীদের জঘন্য ব্যঙ্গ নিক্ষেপ করা হয়।
